Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701.

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Das dritte Capitel.

daher es von niemand fordern noch mich darinnen ersehen kan. So viel ich
mich noch entsinne/ habe ich damals sehr viel herrliches gutes in dem büch-
lein wahrgenommen/ und bey dem mann einen hertzlichen eiffer bemercket/
und daß er sonderlich die fehler des predigamts und der fleischlichen leute in
demselbigen kräfftig gerühret. Jedoch wie es offt in dergleichen dingen zu
geschehen pfleget/ daß eiffrige leute sich dadurch weiter treiben lassen/ als
nöthig gewesen wäre/ ehe ihnen etwas in ihrer meinung geholffen wird/ dün-
cket mich/ seye dieser liebe maun zuweilen zu weit gegangen/ und habe den zu-
stand der kirchen vielmehr sich vorgestellt/ wie er zu wünschen/ und nach sol-
chem eussersten grad der vollkommenheit sich zu bestreben ist/ als wie wir in
dieser gegenwärtigen zeit/ da das weib noch in der wüsten ist/ und alles eus-
serliche in grossem verfall steht/ dieselbige zu hoffen/ oder wir es dahin zu
bringen/ von GOtt die verheissung haben. Daher wir zwahr uns dahin zu
bemühen haben/ allen ärgernüssen nach vermögen zu wehren/ aber wir müs-
sen deswegen nicht gedencken/ daß nichts ausgerichtet/ sondern daß alle ar-
beit verlohren seye/ ob wirs wol bey weitem so weit nicht bringen: vielmehr
müssen wir endlich damit zu frieden seyn/ wo wir noch so wol die gute stärcken/
als einige böse gewinnen/ oder einige nur etlicher massen in ihrer boßheit hin-
dern/ daß sie dieselbige nicht so ungefcheut treiben dörffen: ja aber deswegen/
daß nicht alles erlangt werde/ was wir wünschen/ amt und arbeit nicht fah-
ren lassen/ so mich deucht des lieben mannes meinung zu seyn/ auffs we-
nigste es eine versuchung ist/ welche manche gute hertzen offters ängstiget/
der satan aber dieses dabey suchet/ daß er durch solche desperation etwas
auszurichten/ und durch die einbildung/ wo man es nicht alles dahin bringe/
wie wir die göttliche ordnung vor augen sehen (und freylich nach deroselben
uns richten/ auch mehr und mehr darnach trachten sollen) daß GOtt nichts
unsers wercks in gnaden auffnehmen werde/ diejenige von dem kirchen-dienst
vollend abzuziehen/ welche auffs wenigste etwas durch ihre treue noch aus-
zurichten vermocht hätten/ auch ausgerichtet haben würden. Daher ich sol-
ches mannes und einiger anderer dergleichen bücher sonderlich christlichen
verständigen predigern/ dazu gleichwol dienlich halte/ daraus die obschwe-
bende fehler desto besser zu erkennen/ auch was dagegen versucht werden solle/
zu ersehen/ nicht aber sich nachmalen ein schwehres gewissen zu machen/ noch
das amt fahren zu lassen/ wo wir vieles nicht zu werck richten können/ sondern
nach allem versuchen stecken bleiben: wo vielmehr dieses allein uns übrig
bleibt/ daß wir der hülffe des HErren/ da er seiner kirche hülffe schicken/ und
sie selbs bessern wird/ mit seufftzen erwarten/ und uns indessen trösten/ der
HErr sehe nicht so wol unsers fleisses frucht/ als unsers willens auffrichtig-
keit an. Wie mich nun deucht/ es sey dieses wegen seiner haupt-absicht (wo

mich

Das dritte Capitel.

daher es von niemand fordern noch mich darinnen erſehen kan. So viel ich
mich noch entſinne/ habe ich damals ſehr viel herrliches gutes in dem buͤch-
lein wahrgenommen/ und bey dem mann einen hertzlichen eiffer bemercket/
und daß er ſonderlich die fehler des predigamts und der fleiſchlichen leute in
demſelbigen kraͤfftig geruͤhret. Jedoch wie es offt in dergleichen dingen zu
geſchehen pfleget/ daß eiffrige leute ſich dadurch weiter treiben laſſen/ als
noͤthig geweſen waͤre/ ehe ihnen etwas in ihrer meinung geholffen wird/ duͤn-
cket mich/ ſeye dieſer liebe maun zuweilen zu weit gegangen/ und habe den zu-
ſtand der kirchen vielmehr ſich vorgeſtellt/ wie er zu wuͤnſchen/ und nach ſol-
chem euſſerſten grad der vollkommenheit ſich zu beſtreben iſt/ als wie wir in
dieſer gegenwaͤrtigen zeit/ da das weib noch in der wuͤſten iſt/ und alles euſ-
ſerliche in groſſem verfall ſteht/ dieſelbige zu hoffen/ oder wir es dahin zu
bringen/ von GOtt die verheiſſung haben. Daher wir zwahr uns dahin zu
bemuͤhen haben/ allen aͤrgernuͤſſen nach vermoͤgen zu wehren/ aber wir muͤſ-
ſen deswegen nicht gedencken/ daß nichts ausgerichtet/ ſondern daß alle ar-
beit verlohren ſeye/ ob wirs wol bey weitem ſo weit nicht bringen: vielmehr
muͤſſen wir endlich damit zu frieden ſeyn/ wo wir noch ſo wol die gute ſtaͤrckẽ/
als einige boͤſe gewinnen/ oder einige nur etlicher maſſen in ihrer boßheit hin-
dern/ daß ſie dieſelbige nicht ſo ungefcheut treiben doͤrffen: ja aber deswegen/
daß nicht alles erlangt werde/ was wir wuͤnſchen/ amt und arbeit nicht fah-
ren laſſen/ ſo mich deucht des lieben mannes meinung zu ſeyn/ auffs we-
nigſte es eine verſuchung iſt/ welche manche gute hertzen offters aͤngſtiget/
der ſatan aber dieſes dabey ſuchet/ daß er durch ſolche deſperation etwas
auszurichten/ und durch die einbildung/ wo man es nicht alles dahin bringe/
wie wir die goͤttliche ordnung vor augen ſehen (und freylich nach deroſelben
uns richten/ auch mehr und mehr darnach trachten ſollen) daß GOtt nichts
unſers wercks in gnaden auffnehmen werde/ diejenige von dem kirchen-dienſt
vollend abzuziehen/ welche auffs wenigſte etwas durch ihre treue noch aus-
zurichten vermocht haͤtten/ auch ausgerichtet haben wuͤrden. Daher ich ſol-
ches mannes und einiger anderer dergleichen buͤcher ſonderlich chriſtlichen
verſtaͤndigen predigern/ dazu gleichwol dienlich halte/ daraus die obſchwe-
bende fehler deſto beſſer zu erkennen/ auch was dagegen verſucht werden ſolle/
zu erſehen/ nicht aber ſich nachmalen ein ſchwehres gewiſſen zu machen/ noch
das amt fahren zu laſſen/ wo wir vieles nicht zu werck richten koͤnnen/ ſondern
nach allem verſuchen ſtecken bleiben: wo vielmehr dieſes allein uns uͤbrig
bleibt/ daß wir der huͤlffe des HErren/ da er ſeiner kirche huͤlffe ſchicken/ und
ſie ſelbs beſſern wird/ mit ſeufftzen erwarten/ und uns indeſſen troͤſten/ der
HErr ſehe nicht ſo wol unſers fleiſſes frucht/ als unſers willens auffrichtig-
keit an. Wie mich nun deucht/ es ſey dieſes wegen ſeiner haupt-abſicht (wo

mich

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[278/0286] Das dritte Capitel. daher es von niemand fordern noch mich darinnen erſehen kan. So viel ich mich noch entſinne/ habe ich damals ſehr viel herrliches gutes in dem buͤch- lein wahrgenommen/ und bey dem mann einen hertzlichen eiffer bemercket/ und daß er ſonderlich die fehler des predigamts und der fleiſchlichen leute in demſelbigen kraͤfftig geruͤhret. Jedoch wie es offt in dergleichen dingen zu geſchehen pfleget/ daß eiffrige leute ſich dadurch weiter treiben laſſen/ als noͤthig geweſen waͤre/ ehe ihnen etwas in ihrer meinung geholffen wird/ duͤn- cket mich/ ſeye dieſer liebe maun zuweilen zu weit gegangen/ und habe den zu- ſtand der kirchen vielmehr ſich vorgeſtellt/ wie er zu wuͤnſchen/ und nach ſol- chem euſſerſten grad der vollkommenheit ſich zu beſtreben iſt/ als wie wir in dieſer gegenwaͤrtigen zeit/ da das weib noch in der wuͤſten iſt/ und alles euſ- ſerliche in groſſem verfall ſteht/ dieſelbige zu hoffen/ oder wir es dahin zu bringen/ von GOtt die verheiſſung haben. Daher wir zwahr uns dahin zu bemuͤhen haben/ allen aͤrgernuͤſſen nach vermoͤgen zu wehren/ aber wir muͤſ- ſen deswegen nicht gedencken/ daß nichts ausgerichtet/ ſondern daß alle ar- beit verlohren ſeye/ ob wirs wol bey weitem ſo weit nicht bringen: vielmehr muͤſſen wir endlich damit zu frieden ſeyn/ wo wir noch ſo wol die gute ſtaͤrckẽ/ als einige boͤſe gewinnen/ oder einige nur etlicher maſſen in ihrer boßheit hin- dern/ daß ſie dieſelbige nicht ſo ungefcheut treiben doͤrffen: ja aber deswegen/ daß nicht alles erlangt werde/ was wir wuͤnſchen/ amt und arbeit nicht fah- ren laſſen/ ſo mich deucht des lieben mannes meinung zu ſeyn/ auffs we- nigſte es eine verſuchung iſt/ welche manche gute hertzen offters aͤngſtiget/ der ſatan aber dieſes dabey ſuchet/ daß er durch ſolche deſperation etwas auszurichten/ und durch die einbildung/ wo man es nicht alles dahin bringe/ wie wir die goͤttliche ordnung vor augen ſehen (und freylich nach deroſelben uns richten/ auch mehr und mehr darnach trachten ſollen) daß GOtt nichts unſers wercks in gnaden auffnehmen werde/ diejenige von dem kirchen-dienſt vollend abzuziehen/ welche auffs wenigſte etwas durch ihre treue noch aus- zurichten vermocht haͤtten/ auch ausgerichtet haben wuͤrden. Daher ich ſol- ches mannes und einiger anderer dergleichen buͤcher ſonderlich chriſtlichen verſtaͤndigen predigern/ dazu gleichwol dienlich halte/ daraus die obſchwe- bende fehler deſto beſſer zu erkennen/ auch was dagegen verſucht werden ſolle/ zu erſehen/ nicht aber ſich nachmalen ein ſchwehres gewiſſen zu machen/ noch das amt fahren zu laſſen/ wo wir vieles nicht zu werck richten koͤnnen/ ſondern nach allem verſuchen ſtecken bleiben: wo vielmehr dieſes allein uns uͤbrig bleibt/ daß wir der huͤlffe des HErren/ da er ſeiner kirche huͤlffe ſchicken/ und ſie ſelbs beſſern wird/ mit ſeufftzen erwarten/ und uns indeſſen troͤſten/ der HErr ſehe nicht ſo wol unſers fleiſſes frucht/ als unſers willens auffrichtig- keit an. Wie mich nun deucht/ es ſey dieſes wegen ſeiner haupt-abſicht (wo mich

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Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701, S. 278. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken02_1701/286>, abgerufen am 22.11.2024.

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