Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

ARTIC. I. SECTIO XXX.

daß sie ansehnlich seyen. Dieses letztere sticht die widrige in die augen/ erwe-
cket verdruß/ und vermehret nur ihren haß gegen uns: jenes aber macht al-
lein/ daß sie uns verachten/ und etwa spotten/ so uns aber von ihnen viel weni-
ger/ als ihr haß schädlich ist. Wie ohne das ihrer religion/ die vielen pomp
und splendor liebet/ principiis die ansehnliche kirchen vielmehr/ als den unsri-
gen gemäß sind/ als die wir gelernet haben/ daß der dienst des N. T. mehr in
dem innerlichen bestehe/ und in dem eusserlichen nichts/ ohne allein was die
sauberkeit/ reinigkeit und gute ordnung angehet/ erfordert/ den überfluß aber
mehr für seine hindernüß als förderung halte. Dieses sind meine gedancken
von dem kirchen-bauen unserer zeit/ daher die application auf deroselben hy-
pothesin sich etwa unschwehr machen lässet. Jch sehe auch nicht/ was wichtiges
gegen dieselbe möchte angeführet werden/ indem dem ärgernüß derjenigen un-
berichteten/ welche weil wir nicht eben solche kirchen solches orts als die Rö-
mische und Reformirte haben/ unsere religion von uns selbs für gering ge-
halten zu werden/ sorgen wolten/ durch gründlichen unterricht des Predigers
wohl geholffen werden kan; so dann das erhaltene jus einer kirchen/ mit fort-
setzung des offentlichen Gottesdiensts in der vorigen stelle/ und erwa andere
mittel/ nicht weniger als durch die auffrichtung eines gebäudes conserviret
werden mag: endlich die hoffnung der vergrösserung der gemeinde (welche ich
erfüllet zu werden gern wünsche) auffs wenigste einen solchen bau biß auf die
zeit verschieben solte/ biß man desselben nöthig hat. Es wird aber schließli-
chen hieraus mein Hochg. Herr und andere zur gnüge erkennen/ wie in dieser
sache/ und da ich in meinem gewissen also von dem kirchen bauhalte/ ich dero
verlangen in beförderung der collecte nicht habe einigerley weise deferiren
können/ der ich sonsten ihrer lieben gemeinde liebe zu erzeigen bereit bin und
bleiben werde. Der HErr lehre uns in allen stücken erkennen/ was ihm
wahrhafftig gefällig ist/ und uns nach solchem richten. 1685.

ARTIC. II.
Pflichten derer/ die andern vorgesetzt oder unter
worffen sind/ nach dem 4. gebot.

SECTIO

1. HOher stand bleibt eben so wohl an die gemeine Christen-pflichten
verbunden.

2. Von der gefahr hohen standes/ an eine Gottselige Fürstliche person.

3. Als eine Gräfliche Fräulein die welt verlassen/ und in ein stifft gehen wol-
te/ anweisung/ wie sie auch ausser einem stifft ihr Christlich vorhaben
füglicher einrichten könne. Erstes schreiben.

4. An-

Z 3

ARTIC. I. SECTIO XXX.

daß ſie anſehnlich ſeyen. Dieſes letztere ſticht die widrige in die augen/ erwe-
cket verdruß/ und vermehret nur ihren haß gegen uns: jenes aber macht al-
lein/ daß ſie uns verachten/ und etwa ſpotten/ ſo uns aber von ihnen viel weni-
ger/ als ihr haß ſchaͤdlich iſt. Wie ohne das ihrer religion/ die vielen pomp
und ſplendor liebet/ principiis die anſehnliche kirchen vielmehr/ als den unſri-
gen gemaͤß ſind/ als die wir gelernet haben/ daß der dienſt des N. T. mehr in
dem innerlichen beſtehe/ und in dem euſſerlichen nichts/ ohne allein was die
ſauberkeit/ reinigkeit und gute ordnung angehet/ erfordert/ den uͤberfluß aber
mehr fuͤr ſeine hindernuͤß als foͤrderung halte. Dieſes ſind meine gedancken
von dem kirchen-bauen unſerer zeit/ daher die application auf deroſelben hy-
potheſin ſich etwa unſchwehꝛ machen laͤſſet. Jch ſehe auch nicht/ was wichtiges
gegen dieſelbe moͤchte angefuͤhret werden/ indem dem aͤrgernuͤß derjenigen un-
berichteten/ welche weil wir nicht eben ſolche kirchen ſolches orts als die Roͤ-
miſche und Reformirte haben/ unſere religion von uns ſelbs fuͤr gering ge-
halten zu werden/ ſorgen wolten/ durch gruͤndlichen unterricht des Predigers
wohl geholffen werden kan; ſo dann das erhaltene jus einer kirchen/ mit fort-
ſetzung des offentlichen Gottesdienſts in der vorigen ſtelle/ und erwa andere
mittel/ nicht weniger als durch die auffrichtung eines gebaͤudes conſerviret
werden mag: endlich die hoffnung der vergroͤſſerung der gemeinde (welche ich
erfuͤllet zu werden gern wuͤnſche) auffs wenigſte einen ſolchen bau biß auf die
zeit verſchieben ſolte/ biß man deſſelben noͤthig hat. Es wird aber ſchließli-
chen hieraus mein Hochg. Herr und andere zur gnuͤge erkennen/ wie in dieſer
ſache/ und da ich in meinem gewiſſen alſo von dem kirchen bauhalte/ ich dero
verlangen in befoͤrderung der collecte nicht habe einigerley weiſe deferiren
koͤnnen/ der ich ſonſten ihrer lieben gemeinde liebe zu erzeigen bereit bin und
bleiben werde. Der HErr lehre uns in allen ſtuͤcken erkennen/ was ihm
wahrhafftig gefaͤllig iſt/ und uns nach ſolchem richten. 1685.

ARTIC. II.
Pflichten derer/ die andern vorgeſetzt oder unter
worffen ſind/ nach dem 4. gebot.

SECTIO

1. HOher ſtand bleibt eben ſo wohl an die gemeine Chriſten-pflichten
verbunden.

2. Von der gefahr hohen ſtandes/ an eine Gottſelige Fuͤrſtliche perſon.

3. Als eine Graͤfliche Fraͤulein die welt verlaſſen/ und in ein ſtifft gehen wol-
te/ anweiſung/ wie ſie auch auſſer einem ſtifft ihr Chriſtlich vorhaben
fuͤglicher einrichten koͤnne. Erſtes ſchreiben.

4. An-

Z 3

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0189" n="181"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">ARTIC</hi>. I. <hi rendition="#g">SECTIO</hi> XXX.</hi></hi></fw><lb/>
daß &#x017F;ie an&#x017F;ehnlich &#x017F;eyen. Die&#x017F;es letztere &#x017F;ticht die widrige in die augen/ erwe-<lb/>
cket verdruß/ und vermehret nur ihren haß gegen uns: jenes aber macht al-<lb/>
lein/ daß &#x017F;ie uns verachten/ und etwa &#x017F;potten/ &#x017F;o uns aber von ihnen viel weni-<lb/>
ger/ als ihr haß &#x017F;cha&#x0364;dlich i&#x017F;t. Wie ohne das ihrer religion/ die vielen pomp<lb/>
und <hi rendition="#aq">&#x017F;plendor</hi> liebet/ <hi rendition="#aq">principiis</hi> die an&#x017F;ehnliche kirchen vielmehr/ als den un&#x017F;ri-<lb/>
gen gema&#x0364;ß &#x017F;ind/ als die wir gelernet haben/ daß der dien&#x017F;t des N. T. mehr in<lb/>
dem innerlichen be&#x017F;tehe/ und in dem eu&#x017F;&#x017F;erlichen nichts/ ohne allein was die<lb/>
&#x017F;auberkeit/ reinigkeit und gute ordnung angehet/ erfordert/ den u&#x0364;berfluß aber<lb/>
mehr fu&#x0364;r &#x017F;eine hindernu&#x0364;ß als fo&#x0364;rderung halte. Die&#x017F;es &#x017F;ind meine gedancken<lb/>
von dem kirchen-bauen un&#x017F;erer zeit/ daher die <hi rendition="#aq">application</hi> auf dero&#x017F;elben <hi rendition="#aq">hy-<lb/>
pothe&#x017F;in</hi> &#x017F;ich etwa un&#x017F;chweh&#xA75B; machen la&#x0364;&#x017F;&#x017F;et. Jch &#x017F;ehe auch nicht/ was wichtiges<lb/>
gegen die&#x017F;elbe mo&#x0364;chte angefu&#x0364;hret werden/ indem dem a&#x0364;rgernu&#x0364;ß derjenigen un-<lb/>
berichteten/ welche weil wir nicht eben &#x017F;olche kirchen &#x017F;olches orts als die Ro&#x0364;-<lb/>
mi&#x017F;che und Reformirte haben/ un&#x017F;ere religion von uns &#x017F;elbs fu&#x0364;r gering ge-<lb/>
halten zu werden/ &#x017F;orgen wolten/ durch gru&#x0364;ndlichen unterricht des Predigers<lb/>
wohl geholffen werden kan; &#x017F;o dann das erhaltene <hi rendition="#aq">jus</hi> einer kirchen/ mit fort-<lb/>
&#x017F;etzung des offentlichen Gottesdien&#x017F;ts in der vorigen &#x017F;telle/ und erwa andere<lb/>
mittel/ nicht weniger als durch die auffrichtung eines geba&#x0364;udes <hi rendition="#aq">con&#x017F;ervi</hi>ret<lb/>
werden mag: endlich die hoffnung der vergro&#x0364;&#x017F;&#x017F;erung der gemeinde (welche ich<lb/>
erfu&#x0364;llet zu werden gern wu&#x0364;n&#x017F;che) auffs wenig&#x017F;te einen &#x017F;olchen bau biß auf die<lb/>
zeit ver&#x017F;chieben &#x017F;olte/ biß man de&#x017F;&#x017F;elben no&#x0364;thig hat. Es wird aber &#x017F;chließli-<lb/>
chen hieraus mein Hochg. Herr und andere zur gnu&#x0364;ge erkennen/ wie in die&#x017F;er<lb/>
&#x017F;ache/ und da ich in meinem gewi&#x017F;&#x017F;en al&#x017F;o von dem kirchen bauhalte/ ich dero<lb/>
verlangen in befo&#x0364;rderung der collecte nicht habe einigerley wei&#x017F;e <hi rendition="#aq">deferi</hi>ren<lb/>
ko&#x0364;nnen/ der ich &#x017F;on&#x017F;ten ihrer lieben gemeinde liebe zu erzeigen bereit bin und<lb/>
bleiben werde. Der HErr lehre uns in allen &#x017F;tu&#x0364;cken erkennen/ was ihm<lb/>
wahrhafftig gefa&#x0364;llig i&#x017F;t/ und uns nach &#x017F;olchem richten. 1685.</p>
          </div>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">ARTIC</hi>. II.</hi><lb/>
Pflichten derer/ die andern vorge&#x017F;etzt oder unter<lb/>
worffen &#x017F;ind/ nach dem 4. gebot.</hi> </head><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#b"> <hi rendition="#g">SECTIO</hi> </hi> </hi> </head><lb/>
            <list>
              <item>1. <hi rendition="#in">H</hi>Oher &#x017F;tand bleibt eben &#x017F;o wohl an die gemeine Chri&#x017F;ten-pflichten<lb/>
verbunden.</item><lb/>
              <item>2. Von der gefahr hohen &#x017F;tandes/ an eine Gott&#x017F;elige Fu&#x0364;r&#x017F;tliche per&#x017F;on.</item><lb/>
              <item>3. Als eine Gra&#x0364;fliche Fra&#x0364;ulein die welt verla&#x017F;&#x017F;en/ und in ein &#x017F;tifft gehen wol-<lb/>
te/ anwei&#x017F;ung/ wie &#x017F;ie auch au&#x017F;&#x017F;er einem &#x017F;tifft ihr Chri&#x017F;tlich vorhaben<lb/>
fu&#x0364;glicher einrichten ko&#x0364;nne. Er&#x017F;tes &#x017F;chreiben.</item>
            </list><lb/>
            <fw place="bottom" type="sig">Z 3</fw>
            <fw place="bottom" type="catch">4. An-</fw><lb/>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[181/0189] ARTIC. I. SECTIO XXX. daß ſie anſehnlich ſeyen. Dieſes letztere ſticht die widrige in die augen/ erwe- cket verdruß/ und vermehret nur ihren haß gegen uns: jenes aber macht al- lein/ daß ſie uns verachten/ und etwa ſpotten/ ſo uns aber von ihnen viel weni- ger/ als ihr haß ſchaͤdlich iſt. Wie ohne das ihrer religion/ die vielen pomp und ſplendor liebet/ principiis die anſehnliche kirchen vielmehr/ als den unſri- gen gemaͤß ſind/ als die wir gelernet haben/ daß der dienſt des N. T. mehr in dem innerlichen beſtehe/ und in dem euſſerlichen nichts/ ohne allein was die ſauberkeit/ reinigkeit und gute ordnung angehet/ erfordert/ den uͤberfluß aber mehr fuͤr ſeine hindernuͤß als foͤrderung halte. Dieſes ſind meine gedancken von dem kirchen-bauen unſerer zeit/ daher die application auf deroſelben hy- potheſin ſich etwa unſchwehꝛ machen laͤſſet. Jch ſehe auch nicht/ was wichtiges gegen dieſelbe moͤchte angefuͤhret werden/ indem dem aͤrgernuͤß derjenigen un- berichteten/ welche weil wir nicht eben ſolche kirchen ſolches orts als die Roͤ- miſche und Reformirte haben/ unſere religion von uns ſelbs fuͤr gering ge- halten zu werden/ ſorgen wolten/ durch gruͤndlichen unterricht des Predigers wohl geholffen werden kan; ſo dann das erhaltene jus einer kirchen/ mit fort- ſetzung des offentlichen Gottesdienſts in der vorigen ſtelle/ und erwa andere mittel/ nicht weniger als durch die auffrichtung eines gebaͤudes conſerviret werden mag: endlich die hoffnung der vergroͤſſerung der gemeinde (welche ich erfuͤllet zu werden gern wuͤnſche) auffs wenigſte einen ſolchen bau biß auf die zeit verſchieben ſolte/ biß man deſſelben noͤthig hat. Es wird aber ſchließli- chen hieraus mein Hochg. Herr und andere zur gnuͤge erkennen/ wie in dieſer ſache/ und da ich in meinem gewiſſen alſo von dem kirchen bauhalte/ ich dero verlangen in befoͤrderung der collecte nicht habe einigerley weiſe deferiren koͤnnen/ der ich ſonſten ihrer lieben gemeinde liebe zu erzeigen bereit bin und bleiben werde. Der HErr lehre uns in allen ſtuͤcken erkennen/ was ihm wahrhafftig gefaͤllig iſt/ und uns nach ſolchem richten. 1685. ARTIC. II. Pflichten derer/ die andern vorgeſetzt oder unter worffen ſind/ nach dem 4. gebot. SECTIO 1. HOher ſtand bleibt eben ſo wohl an die gemeine Chriſten-pflichten verbunden. 2. Von der gefahr hohen ſtandes/ an eine Gottſelige Fuͤrſtliche perſon. 3. Als eine Graͤfliche Fraͤulein die welt verlaſſen/ und in ein ſtifft gehen wol- te/ anweiſung/ wie ſie auch auſſer einem ſtifft ihr Chriſtlich vorhaben fuͤglicher einrichten koͤnne. Erſtes ſchreiben. 4. An- Z 3

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken02_1701
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken02_1701/189
Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701, S. 181. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken02_1701/189>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.