Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 1. Halle (Saale), 1700.Das andere Capitel. aber daß es in solchen dingen bestünde/ die gleichwol an sich nicht böse/ jedochohne nutzen sind/ (daher verständige Christen/ wo sie in der freyheit stünden/ und nicht gefährliche zerrüttung der kirchen/ also mehr schaden daraus/ als aus der duldung eines menschlichen jochs/ bey den seelen zu sorgen wäre/ sie lieber auszubleiben wünscheten/) so dann/ daß der glaube frey bleibe/ und man nicht denselben etwas göttlicher krafft beylegen müßte: viemehr braucht man die an sich göttliche mittel/ so rein als man sie jedes orts haben kan. 3. Ob wol beym gevatter bitten in erwehlung derselben/ in absichten/ und 4. Das eintauchen in der tauff wünschete ich wol/ niemal geändert wor- 5. Was das H. Abendmahl anlangt/ kan der zeit wegen/ daß wir solches da-
Das andere Capitel. aber daß es in ſolchen dingen beſtuͤnde/ die gleichwol an ſich nicht boͤſe/ jedochohne nutzen ſind/ (daher verſtaͤndige Chriſten/ wo ſie in der freyheit ſtuͤnden/ und nicht gefaͤhrliche zerruͤttung der kirchen/ alſo mehr ſchaden daraus/ als aus der duldung eines menſchlichen jochs/ bey den ſeelen zu ſorgen waͤre/ ſie lieber auszubleiben wuͤnſcheten/) ſo dann/ daß der glaube frey bleibe/ und man nicht denſelben etwas goͤttlicher krafft beylegen muͤßte: viemehr braucht man die an ſich goͤttliche mittel/ ſo rein als man ſie jedes orts haben kan. 3. Ob wol beym gevatter bitten in erwehlung derſelben/ in abſichten/ und 4. Das eintauchen in der tauff wuͤnſchete ich wol/ niemal geaͤndert wor- 5. Was das H. Abendmahl anlangt/ kan der zeit wegen/ daß wir ſolches da-
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Das andere Capitel.
aber daß es in ſolchen dingen beſtuͤnde/ die gleichwol an ſich nicht boͤſe/ jedoch
ohne nutzen ſind/ (daher verſtaͤndige Chriſten/ wo ſie in der freyheit ſtuͤnden/
und nicht gefaͤhrliche zerruͤttung der kirchen/ alſo mehr ſchaden daraus/ als aus
der duldung eines menſchlichen jochs/ bey den ſeelen zu ſorgen waͤre/ ſie lieber
auszubleiben wuͤnſcheten/) ſo dann/ daß der glaube frey bleibe/ und man nicht
denſelben etwas goͤttlicher krafft beylegen muͤßte: viemehr braucht man die an
ſich goͤttliche mittel/ ſo rein als man ſie jedes orts haben kan.
3. Ob wol beym gevatter bitten in erwehlung derſelben/ in abſichten/ und
andern was dabey vorgehet/ heut zu tage manche mißbraͤuche gefunden werden/
iſt doch die ordnung gevattern zu haben/ weder an ſich ein mißbrauch/ noch viel
weniger gar Antichriſtiſch: ja wo alles darmit herginge/ wie es ſolte/ und die abſicht
der erſtẽ Chꝛiſten war/ wuͤꝛde es eine ſtattliche befoͤrderung vieles guten werden/ wie
gleichwol auch in jetzigen zuſtand dieſe kirchen-ordnung nicht ohne frucht bleibet.
Es iſt aber dieſelbe bereits in der erſten kirchen geweſen/ und moͤgen die damalige
verfolgungen viel darzu gethan haben: damit auff den fall/ da eltern um des
nahmens des HErrn willen ihr leben laſſen mußten/ ihre kinder nicht allein ihrer
tauff zeugen an ihnen haͤtten/ ſondern auch ihre erziehung durch dero vaͤterl. treue
befoͤrdert wuͤrde. Ob wol auch die bey erwachſenen jahren zur tauff kamer/
dergleichen auch mitbraͤchten/ an welchen ſie ſtaͤte auffſeher ihres lebens und an-
treiber zu der beobachtung der tauffpflichten hatten. Was iſt nun in der ſache
ſelbs ein mißbrauch oder Antichriſtiſch?
4. Das eintauchen in der tauff wuͤnſchete ich wol/ niemal geaͤndert wor-
den zu ſeyn/ wie dann den urſachen/ aus denen die aͤnderung geſchehen/ auff an-
dre weiſe haͤtte begegnet werden koͤnnen: indeſſen da eine abermalige aͤnderung
nicht ohne groͤßte zerruͤttung der kirchen und vieles aͤrgernuͤß abgehen koͤnte/ da-
her die klaͤhrere ausdruͤckung der tauffbedeutung in ſolcher ceremonie nicht ſo viele
erbauung bringen wuͤrde/ als das aͤrgernuͤß niederſchluͤge/ waͤre bey ietziger be-
wandnuͤß die eintauchung einzufuͤhren auch nicht rathſam/ am wenigſten aber hat
man ſich der tauff um der beſſerung willen gar zu enthalten: So kan dieſe nicht
mit fug unter die Antichriſtiſche mißbraͤuche gezehlet werden: als die in der noch
reinern kirchen bereits in gebrauch zu kommen angefangen hat. Wie dann ſchon
der alte Cyprianus ſolches gebrauchs nicht allein gedencket/ ſondern mit meh-
rern behauptet L. 4. ep. 7. daß die tauffe guͤltig ſeye/ ſie werde durch beſprengen
oder eintauchen verrichtet/ auch darzu den ort des Propheten anfuͤhret/ Ezech.
36/ 25. ich will rein waſſer uͤber euch ſprengen: er antwortet auch auff den
einwurff/ daß der beſprengte weniger waſſer empfinge/ alſo/ der Heil. Geiſt
werde nicht nach der maß gegeben/ ſondern gantz uͤber den glaͤubigen ausgegoſſen.
5. Was das H. Abendmahl anlangt/ kan der zeit wegen/ daß wir ſolches
nunmehr meiſtens des morgens halten/ kein bedencken gemacht werden/ ob wuͤrde
da-
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Zitationshilfe: | Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 1. Halle (Saale), 1700, S. 134. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken01_1700/934>, abgerufen am 01.09.2024. |