Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 1. Halle (Saale), 1700.Das andere Capitel. dacht irriger lehr so auf die fromme fällt. Mangel derweltlichen hülffe in dem amt. Ob man einem mit un- recht abgesetzten prediger mit gutem gewissen suc- cediren dörffte. DAß denselben die schulmeister in seiner Christl. intention zu stöhren sel-
Das andere Capitel. dacht irriger lehr ſo auf die fromme faͤllt. Mangel derweltlichen huͤlffe in dem amt. Ob man einem mit un- recht abgeſetzten prediger mit gutem gewiſſen ſuc- cediren doͤrffte. DAß denſelben die ſchulmeiſter in ſeiner Chriſtl. intention zu ſtoͤhren ſel-
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Das andere Capitel.
dacht irriger lehr ſo auf die fromme faͤllt. Mangel der
weltlichen huͤlffe in dem amt. Ob man einem mit un-
recht abgeſetzten prediger mit gutem gewiſſen ſuc-
cediren doͤrffte.
DAß denſelben die ſchulmeiſter in ſeiner Chriſtl. intention zu ſtoͤhren
ſich bemuͤhet/ wundere mich nicht/ der ich der meiſten ſolcher leute ge-
muͤther habe kennen gelernet/ wie es ihnen gewißlich insgemein nicht
um die ſeelen der jugend/ ſie zu GOTT zu fuͤhren/ ſondern um den lohn zu
thun/ ſie leider aber auch groſſen theils nicht einmahl tuͤchtig ſeyen/ eine wah-
re erkaͤntnuͤß GOTTes den leuten beyzubringen/ da es ihnen zu allererſt an
derſelben manglet. Wie denn deren ſo viele ſind/ ſo nicht einmahl eine buch-
ſtaͤbliche wiſſenſchafft deſſen/ was man glauben oder nicht glauben ſolle/ ha-
ben: vielweniger daß ſie ſolten aus dem grunde/ oder aus dem geiſt/ den
willen GOttes in glauben und deſſen fruͤchten verſtehen. Alſo muß man
mit gedult der jenigen unbeſonnenheit tragen/ die da ſie das gute zu thun
ſelbs nicht verſtehen/ andere mit fleiß hindern/ jedoch ſich das jenige/ ſo viel
man vor ihnen noch auszurichten vermag/ von dem guten nicht abhalten laſ-
ſen. Daß es aber auch an beſchuldigung irriger lehr nicht gemangelt/ wun-
dere mich eben ſo wenig/ indem dieſes ein faſt altes ſtuͤcklein des teuffels iſt/
daß er/ wo er von einem Chriſtlichen mann gewahr wird/ daß derſelbe ſeinem
reich ſchaden/ und goͤttliche ehr mit ernſt befordern wolle/ ſo bald dahin trach-
tet/ ihn in verdacht falſcher lehr zu bringen/ und ſich ſeiner werckzeuge/ der
luͤgen und falſchheit/ dazu gebrauchet: womit er entweder dieſelbe in ihrem
gottſeligen eiffer muͤde machen/ oder wegen ſolches argwohns ihre arbeit
und frucht hindern will/ welches ihm leider nur allzu offt gelinget. Wie ich
nun ſolches an anderer und eigenem exempel erfahren/ ſo bin ich deſſen ſo ge-
wohnt worden/ daß ſo bald ich einen menſchen in verdacht irriger lehr/ der
Enthuſiaſterey oder Quaͤckerey ziehen hoͤre/ und ich andersher ſeiner ortho-
doxie verſichert bin/ oder ſehe/ daß die urſachen der beſchuldigung nicht er-
heblich ſind/ ich alſobald ein gut vertrauen zu demſelben ſchoͤpffe/ daß er ein
rechtſchaffener Chriſt oder treuer lehrer ſeye/ und der teuffel ſich vor ihm
fuͤrchten muͤſſe. Wo uns alſo auch noch ferner dergleichen begegnen wird/ ſo
laſſet uns ſolches je laͤnger je weniger befrembden/ und ja dem teuffel darin-
nen nicht gewonnen geben/ daß wir ſolche verdachte zu meiden/ von unſerm
gottſeligen eiffer ablaſſen wolten. Wie auch derſelbe daruͤber klaget/ daß er
zu ſeiner Chriſtl. abſicht auch bey denen/ welche das gute befoͤrdern ſollen/
und nicht eben von boͤſem gemuͤth ſind/ die noͤthige huͤlffe nicht habe erlangen
koͤnnen/ iſt mir abermahl ſo gemein/ daß ich mich faſt ſothaner huͤlffe/ ſonderl.
wo einiger weltlicher arm dazu noͤthig/ allerdings begebe/ und dergleichen
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Zitationshilfe: | Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 1. Halle (Saale), 1700, S. 590. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken01_1700/606>, abgerufen am 01.09.2024. |