Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 1. Halle (Saale), 1700.Des 1. Capitels. dern wir werden zuweilen dero fehler gewahr/ in dessen mag ich in dem fall dernoth zu behuff der gerechtigkeit das jenige mit einem eyd bestättigen/ was ich gewiß gesehen und gehöret zu haben weiß. Ferner der jenige/ der die libros symbolicos unterschreibet/ und sich dazu eydlich verbindet/ bezeuget nichts anders/ als daß er in seinem hertzen sich dero wahrheit/ als nöthig ist/ versi- chert halte/ und deswegen dabey bleiben wolle/ es wäre dann sache/ daß er nachmahl eines andern solle überzeuget werden/ wo er aber auch sich wieder- um bey denen/ welchen er den eyd geleistet/ und denen daran gelegen ist/ dar- über kund zu geben hat. Also ist je auch in solchem eyd nichts widerchristli- ches. Nicht mehr grund hat 3. die klage/ man habe damit GOtt und men- schen den weg zur verbesserung verlegen wollen. Es bleibet noch stäts der weg offen/ zu weiterer erkäntnüß zu kommen/ und ob wohl die wahrheit des aus göttlichem wort gezogenen fest stehet/ so können noch einige/ welchen der HErr ein mehrers liecht gibet/ auch in solchen materien zuweilen noch tieffer einsehen/ und das jenige wahrnehmen/ wo etwa die vorige/ ob sie wohl nichts falsches geschrieben/ so völlig noch nicht eingesehen hätten. Es kan auch die erkäntnüß wachsen in den jenigen puncten/ die in solchen büchern noch gar nicht ex professo ausgemachet sind/ und ist bereits gestanden worden/ daß wir auch zur änderung bereit seyn müssen/ da uns irrthümer gezeiget werden könten. Welchem allen nicht zu wider ist/ was die gottselige vorfahren von unverbrüchlicher beybehaltung und fortpflantzung solcher lehre sich erklähret haben/ als welches sie aus ihrer überzeugung von der wahrheit derselben ge- than; und damit lüsterenden ingeniis und falschen lehrern zur gefährlichen neuerung/ nicht aber GOTT in seinen werckzeugen zur besserung/ den weg verlegt. Daher sie über dieses befragt sich auch Christlichen würden erkläh- ret haben. §. XLVI. Was n. 47. angeführet wird von der demuth der Apostel/ sus
Des 1. Capitels. dern wir werden zuweilen dero fehler gewahr/ in deſſen mag ich in dem fall dernoth zu behuff der gerechtigkeit das jenige mit einem eyd beſtaͤttigen/ was ich gewiß geſehen und gehoͤret zu haben weiß. Ferner der jenige/ der die libros ſymbolicos unterſchreibet/ und ſich dazu eydlich verbindet/ bezeuget nichts anders/ als daß er in ſeinem hertzen ſich dero wahrheit/ als noͤthig iſt/ verſi- chert halte/ und deswegen dabey bleiben wolle/ es waͤre dann ſache/ daß er nachmahl eines andern ſolle uͤberzeuget werden/ wo er aber auch ſich wieder- um bey denen/ welchen er den eyd geleiſtet/ und denen daran gelegen iſt/ dar- uͤber kund zu geben hat. Alſo iſt je auch in ſolchem eyd nichts widerchriſtli- ches. Nicht mehr grund hat 3. die klage/ man habe damit GOtt und men- ſchen den weg zur verbeſſerung verlegen wollen. Es bleibet noch ſtaͤts der weg offen/ zu weiterer erkaͤntnuͤß zu kommen/ und ob wohl die wahrheit des aus goͤttlichem wort gezogenen feſt ſtehet/ ſo koͤnnen noch einige/ welchen der HErr ein mehrers liecht gibet/ auch in ſolchen materien zuweilen noch tieffer einſehen/ und das jenige wahrnehmen/ wo etwa die vorige/ ob ſie wohl nichts falſches geſchrieben/ ſo voͤllig noch nicht eingeſehen haͤtten. Es kan auch die erkaͤntnuͤß wachſen in den jenigen puncten/ die in ſolchen buͤchern noch gar nicht ex profeſſo ausgemachet ſind/ und iſt bereits geſtanden worden/ daß wir auch zur aͤnderung bereit ſeyn muͤſſen/ da uns irrthuͤmer gezeiget werden koͤnten. Welchem allen nicht zu wider iſt/ was die gottſelige vorfahren von unverbruͤchlicher beybehaltung und fortpflantzung ſolcher lehre ſich erklaͤhret haben/ als welches ſie aus ihrer uͤberzeugung von der wahrheit derſelben ge- than; und damit luͤſterenden ingeniis und falſchen lehrern zur gefaͤhrlichen neuerung/ nicht aber GOTT in ſeinen werckzeugen zur beſſerung/ den weg verlegt. Daher ſie uͤber dieſes befragt ſich auch Chriſtlichen wuͤrden erklaͤh- ret haben. §. XLVI. Was n. 47. angefuͤhret wird von der demuth der Apoſtel/ ſus
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0391" n="375"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Des 1. Capitels.</hi></fw><lb/> dern wir werden zuweilen dero fehler gewahr/ in deſſen mag ich in dem fall der<lb/> noth zu behuff der gerechtigkeit das jenige mit einem eyd beſtaͤttigen/ was ich<lb/> gewiß geſehen und gehoͤret zu haben weiß. Ferner der jenige/ der die <hi rendition="#aq">libros<lb/> ſymbolicos</hi> unterſchreibet/ und ſich dazu eydlich verbindet/ bezeuget nichts<lb/> anders/ als daß er in ſeinem hertzen ſich dero wahrheit/ als noͤthig iſt/ verſi-<lb/> chert halte/ und deswegen dabey bleiben wolle/ es waͤre dann ſache/ daß er<lb/> nachmahl eines andern ſolle uͤberzeuget werden/ wo er aber auch ſich wieder-<lb/> um bey denen/ welchen er den eyd geleiſtet/ und denen daran gelegen iſt/ dar-<lb/> uͤber kund zu geben hat. Alſo iſt je auch in ſolchem eyd nichts widerchriſtli-<lb/> ches. Nicht mehr grund hat 3. die klage/ man habe damit GOtt und men-<lb/> ſchen den weg zur verbeſſerung verlegen wollen. Es bleibet noch ſtaͤts der<lb/> weg offen/ zu weiterer erkaͤntnuͤß zu kommen/ und ob wohl die wahrheit des<lb/> aus goͤttlichem wort gezogenen feſt ſtehet/ ſo koͤnnen noch einige/ welchen der<lb/> HErr ein mehrers liecht gibet/ auch in ſolchen materien zuweilen noch tieffer<lb/> einſehen/ und das jenige wahrnehmen/ wo etwa die vorige/ ob ſie wohl nichts<lb/> falſches geſchrieben/ ſo voͤllig noch nicht eingeſehen haͤtten. Es kan auch die<lb/> erkaͤntnuͤß wachſen in den jenigen puncten/ die in ſolchen buͤchern noch gar<lb/> nicht <hi rendition="#aq">ex profeſſo</hi> ausgemachet ſind/ und iſt bereits geſtanden worden/ daß<lb/> wir auch zur aͤnderung bereit ſeyn muͤſſen/ da uns irrthuͤmer gezeiget werden<lb/> koͤnten. Welchem allen nicht zu wider iſt/ was die gottſelige vorfahren von<lb/> unverbruͤchlicher beybehaltung und fortpflantzung ſolcher lehre ſich erklaͤhret<lb/> haben/ als welches ſie aus ihrer uͤberzeugung von der wahrheit derſelben ge-<lb/> than; und damit luͤſterenden <hi rendition="#aq">ingeniis</hi> und falſchen lehrern zur gefaͤhrlichen<lb/> neuerung/ nicht aber GOTT in ſeinen werckzeugen zur beſſerung/ den weg<lb/> verlegt. Daher ſie uͤber dieſes befragt ſich auch Chriſtlichen wuͤrden erklaͤh-<lb/> ret haben.</p><lb/> <p>§. <hi rendition="#aq">XLVI.</hi> Was <hi rendition="#aq">n.</hi> 47. angefuͤhret wird von der demuth der Apoſtel/<lb/> welche die mitwuͤrckung aller dreyer weſentlicher theil der kirchen <hi rendition="#fr">Apoſtel<lb/> Geſchicht</hi> 15. zugelaſſen/ leugne ich nicht/ daß ich ordentlicher gethan zu ſeyn<lb/> erachte/ wo in dergleichen faͤllen/ allen ordnungen der kirchen ihr recht blei-<lb/> bet/ und deroſelben einſtimmung herbey gezogen wird/ als welches der erſten<lb/> art der kirchen/ und der weißheit unſers Heilands in dero einrichtung am ge-<lb/> maͤßeſten waͤre/ dadurch auch viele <hi rendition="#aq">inconvenienzen</hi> und vorwuͤrffe verhuͤtet<lb/> wuͤrden/ ſo dann ein mehrer goͤttlicher ſegen dabey zu hoffen ſẽyn moͤchte. Jn<lb/> deſſen ſehe doch nicht/ daß deswegen die uͤbergehung des dritten ſtands in der<lb/> kirchen in jener verfaſſung das gantze werck Antichriſtiſch mache. Sonder-<lb/> lich weil 1. wie in andern ſtuͤcken der dritte ſtand ſich von den andern beiden <hi rendition="#aq">re-<lb/> præſenti</hi>ren laͤſſet/ ſolches auch hierinnen geſchehen. 2. Der <hi rendition="#aq">tacitus conſen-</hi><lb/> <fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#aq">ſus</hi></fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [375/0391]
Des 1. Capitels.
dern wir werden zuweilen dero fehler gewahr/ in deſſen mag ich in dem fall der
noth zu behuff der gerechtigkeit das jenige mit einem eyd beſtaͤttigen/ was ich
gewiß geſehen und gehoͤret zu haben weiß. Ferner der jenige/ der die libros
ſymbolicos unterſchreibet/ und ſich dazu eydlich verbindet/ bezeuget nichts
anders/ als daß er in ſeinem hertzen ſich dero wahrheit/ als noͤthig iſt/ verſi-
chert halte/ und deswegen dabey bleiben wolle/ es waͤre dann ſache/ daß er
nachmahl eines andern ſolle uͤberzeuget werden/ wo er aber auch ſich wieder-
um bey denen/ welchen er den eyd geleiſtet/ und denen daran gelegen iſt/ dar-
uͤber kund zu geben hat. Alſo iſt je auch in ſolchem eyd nichts widerchriſtli-
ches. Nicht mehr grund hat 3. die klage/ man habe damit GOtt und men-
ſchen den weg zur verbeſſerung verlegen wollen. Es bleibet noch ſtaͤts der
weg offen/ zu weiterer erkaͤntnuͤß zu kommen/ und ob wohl die wahrheit des
aus goͤttlichem wort gezogenen feſt ſtehet/ ſo koͤnnen noch einige/ welchen der
HErr ein mehrers liecht gibet/ auch in ſolchen materien zuweilen noch tieffer
einſehen/ und das jenige wahrnehmen/ wo etwa die vorige/ ob ſie wohl nichts
falſches geſchrieben/ ſo voͤllig noch nicht eingeſehen haͤtten. Es kan auch die
erkaͤntnuͤß wachſen in den jenigen puncten/ die in ſolchen buͤchern noch gar
nicht ex profeſſo ausgemachet ſind/ und iſt bereits geſtanden worden/ daß
wir auch zur aͤnderung bereit ſeyn muͤſſen/ da uns irrthuͤmer gezeiget werden
koͤnten. Welchem allen nicht zu wider iſt/ was die gottſelige vorfahren von
unverbruͤchlicher beybehaltung und fortpflantzung ſolcher lehre ſich erklaͤhret
haben/ als welches ſie aus ihrer uͤberzeugung von der wahrheit derſelben ge-
than; und damit luͤſterenden ingeniis und falſchen lehrern zur gefaͤhrlichen
neuerung/ nicht aber GOTT in ſeinen werckzeugen zur beſſerung/ den weg
verlegt. Daher ſie uͤber dieſes befragt ſich auch Chriſtlichen wuͤrden erklaͤh-
ret haben.
§. XLVI. Was n. 47. angefuͤhret wird von der demuth der Apoſtel/
welche die mitwuͤrckung aller dreyer weſentlicher theil der kirchen Apoſtel
Geſchicht 15. zugelaſſen/ leugne ich nicht/ daß ich ordentlicher gethan zu ſeyn
erachte/ wo in dergleichen faͤllen/ allen ordnungen der kirchen ihr recht blei-
bet/ und deroſelben einſtimmung herbey gezogen wird/ als welches der erſten
art der kirchen/ und der weißheit unſers Heilands in dero einrichtung am ge-
maͤßeſten waͤre/ dadurch auch viele inconvenienzen und vorwuͤrffe verhuͤtet
wuͤrden/ ſo dann ein mehrer goͤttlicher ſegen dabey zu hoffen ſẽyn moͤchte. Jn
deſſen ſehe doch nicht/ daß deswegen die uͤbergehung des dritten ſtands in der
kirchen in jener verfaſſung das gantze werck Antichriſtiſch mache. Sonder-
lich weil 1. wie in andern ſtuͤcken der dritte ſtand ſich von den andern beiden re-
præſentiren laͤſſet/ ſolches auch hierinnen geſchehen. 2. Der tacitus conſen-
ſus
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken01_1700 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken01_1700/391 |
Zitationshilfe: | Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 1. Halle (Saale), 1700, S. 375. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken01_1700/391>, abgerufen am 01.09.2024. |