Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 1. Halle (Saale), 1700.
Anhang des 1. Capitels. christs von gantzer seelen verlasse/ voraus so er wird in acht nehmen/ daß CHristus Johanni derbey unter dem creutz stunde/ sagete; Siehe dieses ist deine mutter; es war damahls Ma- ria als ein rechte verlassene trostlose witwe über die alle wetter der trübsal giengen/ und also ein ei- gentlich muster jetziger nieder getruckten kirchen. Noch sagt CHristus nicht. Siehe dieses ist dei- ne sudelmagd sondern deine mutter. 1. Er sol so wohl als Maria unter Christi creutz stehen/ und sich nicht in aller welt-lust schwemmen. 2. Er soll von seiner gemeinde nicht halten wie die pharisäer von ihrer Joh. 7. v. 43. 3. Er soll mit aller ehrerbietung/ liebe/ treue und sorge/ in großer demuth/ sei- n[verlorenes Material - 1 Zeichen fehlt]r gemeine vorstehen/ 4. nicht alß der mann im hause weniger als der herr. 5. Aber auch nicht als der knecht: Sondern 6. als der mutter ältester sohn 7. der Gottes gebot und seines verstorbenen vaters verordnung vor augen hat. XCVI. Er lasse sich nicht bereden: Sein respect werde noth leiden: Er wird damit nicht geheissen auff allen metzelsuppen zu erscheinen: nur daß nicht aus seiner schuld sein bruder blöd werde, sei- ner sich zu bedienen/ und versichere sich alsdann: jemehr er vor GOtt sich werde erniedrigen/ und vor seiner mutter demüthigen: jemehr ihn der HErr erhöhen werde/ und also wird es nicht gefahr haben ein Antichrist zuwerden. XCVII. Wie hat sich aber die kirche oder eine gemeine vorzusehen? XCVIII. Dieses kan zeitwährender untertruckung und gefangenschafft der kirchen/ nicht wohl ausge- trucket werden. So viel ihr aber müglich/ soll sie sich auch erinnern/ was Christus der Maria sagt: Weib siehe dieses ist dein sohn. Sie soll ihren Johann[verlorenes Material - 1 Zeichen fehlt]m nicht forchten als ihren mann/ weniger als ihren herren. Aber sie soll ihn auch nicht halten als ihren knecht/ sondern als ihren ältesten sohn/ der nicht nach seinem gefallen/ sondern nach ihres gewesenen mannes verordnung sie verpflege/ und weil sie die mutter solche anordnung so wohl weiß als der sohn/ so soll sie ihm nicht gestatten dawider zuthun. XCIX. Wo aber der sohn sich verhält/ und seine mutter verpfleget/ wie er solle: So thut sie ihme allen mütterlichen respect, und leget ihren mütterlichen seegen auff ihn/ und also gehets recht zu in dem hause GOttes. C. Nun solten wir auch die gerichte/ die Gott über diese große Babylon und alle ihre nebenäste/ führen wird/ und ihr ende und untergang betrachten: weil aber biß zu der völligen erfüllung ge- heimnißen gemeiniglich verborgen bleiben/ und wir uns wohl begnügen können/ daß aus dem Da- niel und Johanne wir wissen/ daß Gottes gerichte über sie grausam/ auch ihr end sehr nahe und schrecklich seyn werde/ sollen wir uns dahero dahin bearbeiten/ von dieser großen Babylon und allen deren eigenschafften/ auch wercken und wesen/ ernstlich auszugehen: Hingegen in CHRJsti reich das sich mit ihm alle tage nahet/ mit gewalt einzudringen/ und dasselbe zu uns zu reissen. Ach Allmächtiger Gott himmlischer Vater/ wecke uns alle auff/ daß wenn Folget:
Anhang des 1. Capitels. chriſts von gantzer ſeelen verlaſſe/ voraus ſo er wird in acht nehmen/ daß CHriſtus Johanni derbey unteꝛ dem creutz ſtunde/ ſagete; Siehe dieſes iſt deine mutter; es war damahls Ma- ria als ein rechte verlaſſene troſtloſe witwe uͤber die alle wetter der truͤbſal giengen/ und alſo ein ei- gentlich muſter jetziger nieder getruckten kirchen. Noch ſagt CHriſtus nicht. Siehe dieſes iſt dei- ne ſudelmagd ſondern deine mutter. 1. Er ſol ſo wohl als Maria unter Chriſti creutz ſtehen/ und ſich nicht in alleꝛ welt-luſt ſchwemmen. 2. Er ſoll von ſeineꝛ gemeinde nicht haltẽ wie die phariſaͤeꝛ von ihrer Joh. 7. v. 43. 3. Er ſoll mit aller ehrerbietung/ liebe/ treue und ſorge/ in großer demuth/ ſei- n[verlorenes Material – 1 Zeichen fehlt]r gemeine vorſtehen/ 4. nicht alß der mann im hauſe weniger als der herr. 5. Aber auch nicht als der knecht: Sondern 6. als der mutter aͤlteſter ſohn 7. der Gottes gebot und ſeines verſtorbenen vaters verordnung vor augen hat. XCVI. Er laſſe ſich nicht bereden: Sein reſpect werde noth leiden: Er wird damit nicht geheiſſen auff allen metzelſuppen zu erſcheinen: nur daß nicht aus ſeiner ſchuld ſein bruder bloͤd werde, ſei- ner ſich zu bedienen/ und verſichere ſich alsdann: jemehr er vor GOtt ſich werde erniedrigen/ und vor ſeiner mutter demuͤthigen: jemehr ihn der HErr erhoͤhen werde/ und alſo wird es nicht gefahr haben ein Antichriſt zuwerden. XCVII. Wie hat ſich aber die kirche oder eine gemeine vorzuſehen? XCVIII. Dieſes kan zeitwaͤhrender untertruckung und gefangenſchafft der kirchen/ nicht wohl ausge- trucket werden. So viel ihr aber muͤglich/ ſoll ſie ſich auch erinnern/ was Chriſtus der Maria ſagt: Weib ſiehe dieſes iſt dein ſohn. Sie ſoll ihren Johann[verlorenes Material – 1 Zeichen fehlt]m nicht forchten als ihren mann/ weniger als ihren herren. Aber ſie ſoll ihn auch nicht halten als ihren knecht/ ſondern als ihren aͤlteſten ſohn/ der nicht nach ſeinem gefallen/ ſondern nach ihres geweſenen mannes verordnung ſie verpflege/ und weil ſie die mutter ſolche anordnung ſo wohl weiß als der ſohn/ ſo ſoll ſie ihm nicht geſtatten dawider zuthun. XCIX. Wo aber der ſohn ſich verhaͤlt/ und ſeine mutter verpfleget/ wie er ſolle: So thut ſie ihme allen muͤtterlichen reſpect, und leget ihren muͤtterlichen ſeegen auff ihn/ und alſo gehets recht zu in dem hauſe GOttes. C. Nun ſolten wir auch die gerichte/ die Gott uͤber dieſe große Babylon und alle ihre nebenaͤſte/ fuͤhren wird/ und ihr ende und untergang betrachten: weil aber biß zu der voͤlligen erfuͤllung ge- heimnißen gemeiniglich verborgen bleiben/ und wir uns wohl begnuͤgen koͤnnen/ daß aus dem Da- niel und Johanne wir wiſſen/ daß Gottes gerichte uͤber ſie grauſam/ auch ihr end ſehr nahe und ſchrecklich ſeyn werde/ ſollen wir uns dahero dahin bearbeiten/ von dieſer großen Babylon und allen deren eigenſchafften/ auch wercken und weſen/ ernſtlich auszugehen: Hingegen in CHRJſti reich das ſich mit ihm alle tage nahet/ mit gewalt einzudringen/ und daſſelbe zu uns zu reiſſen. Ach Allmaͤchtiger Gott himmliſcher Vater/ wecke uns alle auff/ daß weñ Folget:
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <list> <item><pb facs="#f0368" n="352"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Anhang des 1. Capitels.</hi></fw><lb/> chriſts von gantzer ſeelen verlaſſe/ voraus ſo er wird in acht nehmen/ daß CHriſtus Johanni der<lb/> bey unteꝛ dem creutz ſtunde/ ſagete; <hi rendition="#fr">Siehe dieſes iſt deine mutter;</hi> es war damahls Ma-<lb/> ria als ein rechte verlaſſene troſtloſe witwe uͤber die alle wetter der truͤbſal giengen/ und alſo ein ei-<lb/> gentlich muſter jetziger nieder getruckten kirchen. Noch ſagt CHriſtus nicht. Siehe dieſes iſt dei-<lb/> ne ſudelmagd ſondern <hi rendition="#fr">deine mutter.</hi> 1. Er ſol ſo wohl als Maria unter Chriſti creutz ſtehen/ und<lb/> ſich nicht in alleꝛ welt-luſt ſchwemmen. 2. Er ſoll von ſeineꝛ gemeinde nicht haltẽ wie die phariſaͤeꝛ von<lb/> ihrer <hi rendition="#aq">Joh. 7. v.</hi> 43. 3. Er ſoll mit aller ehrerbietung/ liebe/ treue und ſorge/ in großer demuth/ ſei-<lb/> n<gap reason="lost" unit="chars" quantity="1"/>r gemeine vorſtehen/ 4. nicht alß der mann im hauſe weniger als der herr. 5. Aber auch nicht als<lb/> der knecht: Sondern 6. als der mutter aͤlteſter ſohn 7. der Gottes gebot und ſeines verſtorbenen<lb/> vaters verordnung vor augen hat.</item><lb/> <item> <hi rendition="#c"> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#g">XCVI.</hi> </hi> </hi> </item><lb/> <item>Er laſſe ſich nicht bereden: Sein <hi rendition="#aq">reſpect</hi> werde noth leiden: Er wird damit nicht geheiſſen<lb/> auff allen metzelſuppen zu erſcheinen: nur daß nicht aus ſeiner ſchuld ſein bruder bloͤd werde, ſei-<lb/> ner ſich zu bedienen/ und verſichere ſich alsdann: jemehr er vor GOtt ſich werde erniedrigen/ und<lb/> vor ſeiner mutter demuͤthigen: jemehr ihn der HErr erhoͤhen werde/ und alſo wird es nicht gefahr<lb/> haben ein Antichriſt zuwerden.</item><lb/> <item> <hi rendition="#c"> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#g">XCVII.</hi> </hi> </hi> </item><lb/> <item>Wie hat ſich aber die kirche oder eine gemeine vorzuſehen?</item><lb/> <item> <hi rendition="#c"> <hi rendition="#aq">XCVIII.</hi> </hi> </item><lb/> <item>Dieſes kan zeitwaͤhrender untertruckung und gefangenſchafft der kirchen/ nicht wohl ausge-<lb/> trucket werden. So viel ihr aber muͤglich/ ſoll ſie ſich auch erinnern/ was Chriſtus der Maria ſagt:<lb/><hi rendition="#fr">Weib ſiehe dieſes iſt dein ſohn.</hi> Sie ſoll ihren Johann<gap reason="lost" unit="chars" quantity="1"/>m nicht forchten als ihren mann/<lb/> weniger als ihren herren. Aber ſie ſoll ihn auch nicht halten als ihren knecht/ ſondern als ihren<lb/> aͤlteſten ſohn/ der nicht nach ſeinem gefallen/ ſondern nach ihres geweſenen mannes verordnung ſie<lb/> verpflege/ und weil ſie die mutter ſolche anordnung ſo wohl weiß als der ſohn/ ſo ſoll ſie ihm nicht<lb/> geſtatten dawider zuthun.</item><lb/> <item> <hi rendition="#c"> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#g">XCIX.</hi> </hi> </hi> </item><lb/> <item>Wo aber der ſohn ſich verhaͤlt/ und ſeine mutter verpfleget/ wie er ſolle: So thut ſie ihme<lb/> allen muͤtterlichen <hi rendition="#aq">reſpect,</hi> und leget ihren muͤtterlichen ſeegen auff ihn/ und alſo gehets recht zu in<lb/> dem hauſe GOttes.</item><lb/> <item> <hi rendition="#c"> <hi rendition="#aq">C.</hi> </hi> </item><lb/> <item>Nun ſolten wir auch die gerichte/ die Gott uͤber dieſe große Babylon und alle ihre nebenaͤſte/<lb/> fuͤhren wird/ und ihr ende und untergang betrachten: weil aber biß zu der voͤlligen erfuͤllung ge-<lb/> heimnißen gemeiniglich verborgen bleiben/ und wir uns wohl begnuͤgen koͤnnen/ daß aus dem Da-<lb/> niel und Johanne wir wiſſen/ daß Gottes gerichte uͤber ſie grauſam/ auch ihr end ſehr nahe und<lb/> ſchrecklich ſeyn werde/ ſollen wir uns dahero dahin bearbeiten/ von dieſer großen Babylon und<lb/> allen deren eigenſchafften/ auch wercken und weſen/ ernſtlich auszugehen: Hingegen in<lb/> CHRJſti reich das ſich mit ihm alle tage nahet/ mit gewalt einzudringen/ und daſſelbe zu<lb/> uns zu reiſſen.</item> </list><lb/> <p> <hi rendition="#fr">Ach Allmaͤchtiger Gott himmliſcher Vater/ wecke uns alle auff/ daß weñ<lb/> dein ſohn kommt/ des Antichriſts reich zuverſtoͤhren und ſein heiliges reich<lb/> herrlich zuoffenbahren/ wir bereit ſeyen/ ihn mit freuden zuempfahen/ und<lb/><hi rendition="#c">dir mit reinem hertzen zu dienen. Durch denſelben deinen ſohn JEſum<lb/> CHRJSTUM. Amen.</hi></hi> </p><lb/> <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#b">Folget:</hi> </fw><lb/> </div> </body> </text> </TEI> [352/0368]
Anhang des 1. Capitels.
chriſts von gantzer ſeelen verlaſſe/ voraus ſo er wird in acht nehmen/ daß CHriſtus Johanni der
bey unteꝛ dem creutz ſtunde/ ſagete; Siehe dieſes iſt deine mutter; es war damahls Ma-
ria als ein rechte verlaſſene troſtloſe witwe uͤber die alle wetter der truͤbſal giengen/ und alſo ein ei-
gentlich muſter jetziger nieder getruckten kirchen. Noch ſagt CHriſtus nicht. Siehe dieſes iſt dei-
ne ſudelmagd ſondern deine mutter. 1. Er ſol ſo wohl als Maria unter Chriſti creutz ſtehen/ und
ſich nicht in alleꝛ welt-luſt ſchwemmen. 2. Er ſoll von ſeineꝛ gemeinde nicht haltẽ wie die phariſaͤeꝛ von
ihrer Joh. 7. v. 43. 3. Er ſoll mit aller ehrerbietung/ liebe/ treue und ſorge/ in großer demuth/ ſei-
n_r gemeine vorſtehen/ 4. nicht alß der mann im hauſe weniger als der herr. 5. Aber auch nicht als
der knecht: Sondern 6. als der mutter aͤlteſter ſohn 7. der Gottes gebot und ſeines verſtorbenen
vaters verordnung vor augen hat.
XCVI.
Er laſſe ſich nicht bereden: Sein reſpect werde noth leiden: Er wird damit nicht geheiſſen
auff allen metzelſuppen zu erſcheinen: nur daß nicht aus ſeiner ſchuld ſein bruder bloͤd werde, ſei-
ner ſich zu bedienen/ und verſichere ſich alsdann: jemehr er vor GOtt ſich werde erniedrigen/ und
vor ſeiner mutter demuͤthigen: jemehr ihn der HErr erhoͤhen werde/ und alſo wird es nicht gefahr
haben ein Antichriſt zuwerden.
XCVII.
Wie hat ſich aber die kirche oder eine gemeine vorzuſehen?
XCVIII.
Dieſes kan zeitwaͤhrender untertruckung und gefangenſchafft der kirchen/ nicht wohl ausge-
trucket werden. So viel ihr aber muͤglich/ ſoll ſie ſich auch erinnern/ was Chriſtus der Maria ſagt:
Weib ſiehe dieſes iſt dein ſohn. Sie ſoll ihren Johann_m nicht forchten als ihren mann/
weniger als ihren herren. Aber ſie ſoll ihn auch nicht halten als ihren knecht/ ſondern als ihren
aͤlteſten ſohn/ der nicht nach ſeinem gefallen/ ſondern nach ihres geweſenen mannes verordnung ſie
verpflege/ und weil ſie die mutter ſolche anordnung ſo wohl weiß als der ſohn/ ſo ſoll ſie ihm nicht
geſtatten dawider zuthun.
XCIX.
Wo aber der ſohn ſich verhaͤlt/ und ſeine mutter verpfleget/ wie er ſolle: So thut ſie ihme
allen muͤtterlichen reſpect, und leget ihren muͤtterlichen ſeegen auff ihn/ und alſo gehets recht zu in
dem hauſe GOttes.
C.
Nun ſolten wir auch die gerichte/ die Gott uͤber dieſe große Babylon und alle ihre nebenaͤſte/
fuͤhren wird/ und ihr ende und untergang betrachten: weil aber biß zu der voͤlligen erfuͤllung ge-
heimnißen gemeiniglich verborgen bleiben/ und wir uns wohl begnuͤgen koͤnnen/ daß aus dem Da-
niel und Johanne wir wiſſen/ daß Gottes gerichte uͤber ſie grauſam/ auch ihr end ſehr nahe und
ſchrecklich ſeyn werde/ ſollen wir uns dahero dahin bearbeiten/ von dieſer großen Babylon und
allen deren eigenſchafften/ auch wercken und weſen/ ernſtlich auszugehen: Hingegen in
CHRJſti reich das ſich mit ihm alle tage nahet/ mit gewalt einzudringen/ und daſſelbe zu
uns zu reiſſen.
Ach Allmaͤchtiger Gott himmliſcher Vater/ wecke uns alle auff/ daß weñ
dein ſohn kommt/ des Antichriſts reich zuverſtoͤhren und ſein heiliges reich
herrlich zuoffenbahren/ wir bereit ſeyen/ ihn mit freuden zuempfahen/ und
dir mit reinem hertzen zu dienen. Durch denſelben deinen ſohn JEſum
CHRJSTUM. Amen.
Folget:
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
| URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken01_1700 |
| URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken01_1700/368 |
| Zitationshilfe: | Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 1. Halle (Saale), 1700, S. 352. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken01_1700/368>, abgerufen am 22.11.2024. |
