Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 1. Halle (Saale), 1700.

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SECTIO XXV.

WJe mich vorhin der an mich gebrachte ruhm dessen rechtschaffenen
fleisses vor GOtt gefällig zu wandlen und in dessen krafft sein amt
treulich zu führen eine zeitlang nicht wenig erfreuet/ so hat mich noch
so vielmehr vergnüget/ aus dessen angenehmen schreiben jüngst hin eben sol-
ches zeugnüß zu nehmen/ und also in voriger guter meinung gestärcket wor-
den zu seyn. So ists freylich an dem/ wie derselbe aus der wahr-
heit urtheilet/ und sich auff eigne erfahrung beruffet/ wie die wahre erkänt-
nüß GOttes und rechtschaffene Theologie sich von dem rechtschaffenen we-
sen/ das in Christo JEsu ist/ und dem redlichen fleiß nach göttlichen geboten
sein leben zu führen/ nicht trennen lasse/ noch ausser diesem zu finden seye: wel-
che wahrheit wir entweder zugeben/ oder dem klahren wort GOttes wider-
sprechen müsten. Wie wünschete aber so hertzlich/ daß nicht derjenigen so
viele wären/ welchen diese gleichwol als eine frembde lehre vorkommet/ und
kein bedencken haben/ das gegentheil zu setzen/ aber eben damit dem göttlichen
wort/ als welches sie lieber gantz anders trähen/ als der wahrheit platz geben
wollen/ zu widersprechen. Gleich wie wir aber mit solchen leuten hertzliches
mitleiden tragen/ und nach vermögen uns bemühen sollen/ ob wir sie auch
hieran mehr und mehr überzeugen/ und zu gleicher erkäntnüß mit sanfftmuth
bringen möchten: also dancken wir billig dem himmlischen vater/ so uns die-
sen nöthigen grund in seinem liecht hat einsehen lassen/ freuen uns auch mit
gleichem demüthigstem danck gegen demselben/ so offt er uns mehrere Christ-
liche mitbrüder bekant werden lässet/ welchen er auch die augen zu erkäntnüß
dieses geheimnüsses/ so nicht in einer hohen vernunfft-subtilität/ sondern
Christlicher einfalt bestehet/ öffnet/ daß sie nachmals nicht weniger dem H.
Geist in sich sein werck zur heiligung kräfftig lassen/ als daß sie bemühet sind/
ihren verstand und fleiß zur handlung göttlicher dinge anzuwenden. Lasset
uns also dem HErrn treu bleiben/ und die früchte solcher erkäntnüß in der
mitgetheilten krafft zu bringen beflissen seyn/ als versichert/ wer da habe/ dem
werde in göttlicher ordnung mehr gegeben werden/ und der gütigste vater
werde sein werck in uns immer fortsetzen und seliglich vollenden: wozu wir
uns auch stäts in brüderlicher liebe mit hertzlichem erinnern/ auffmuntren/
und einander auch mit gebet kämpffen helffen wollen: wie ich mich meiner
seits darzu verbunden bekenne/ hingegen gleicher liebe wiederum versehe.
Der HErr aber selbs verbinde uns je mehr und mehr in einigkeit des geistes
mit dem bande des friedens. 1690.

SECTIO XXVI.
Frage.
Ob ein gottloser prediger GOttes wort so wol pre-
dige als ein gottliebender?

Weil

SECTIO XXV.

WJe mich vorhin der an mich gebrachte ruhm deſſen rechtſchaffenen
fleiſſes vor GOtt gefaͤllig zu wandlen und in deſſen krafft ſein amt
treulich zu fuͤhren eine zeitlang nicht wenig erfreuet/ ſo hat mich noch
ſo vielmehr vergnuͤget/ aus deſſen angenehmen ſchreiben juͤngſt hin eben ſol-
ches zeugnuͤß zu nehmen/ und alſo in voriger guter meinung geſtaͤrcket wor-
den zu ſeyn. So iſts freylich an dem/ wie derſelbe aus der wahr-
heit urtheilet/ und ſich auff eigne erfahrung beruffet/ wie die wahre erkaͤnt-
nuͤß GOttes und rechtſchaffene Theologie ſich von dem rechtſchaffenen we-
ſen/ das in Chriſto JEſu iſt/ und dem redlichen fleiß nach goͤttlichen geboten
ſein leben zu fuͤhren/ nicht trennen laſſe/ noch auſſer dieſem zu finden ſeye: wel-
che wahrheit wir entweder zugeben/ oder dem klahren wort GOttes wider-
ſprechen muͤſten. Wie wuͤnſchete aber ſo hertzlich/ daß nicht derjenigen ſo
viele waͤren/ welchen dieſe gleichwol als eine frembde lehre vorkommet/ und
kein bedencken haben/ das gegentheil zu ſetzen/ aber eben damit dem goͤttlichen
wort/ als welches ſie lieber gantz anders traͤhen/ als der wahrheit platz geben
wollen/ zu widerſprechen. Gleich wie wir aber mit ſolchen leuten hertzliches
mitleiden tragen/ und nach vermoͤgen uns bemuͤhen ſollen/ ob wir ſie auch
hieran mehr und mehr uͤberzeugen/ und zu gleicher erkaͤntnuͤß mit ſanfftmuth
bringen moͤchten: alſo dancken wir billig dem himmliſchen vater/ ſo uns die-
ſen noͤthigen grund in ſeinem liecht hat einſehen laſſen/ freuen uns auch mit
gleichem demuͤthigſtem danck gegen demſelben/ ſo offt er uns mehrere Chriſt-
liche mitbruͤder bekant werden laͤſſet/ welchen er auch die augen zu erkaͤntnuͤß
dieſes geheimnuͤſſes/ ſo nicht in einer hohen vernunfft-ſubtilitaͤt/ ſondern
Chriſtlicher einfalt beſtehet/ oͤffnet/ daß ſie nachmals nicht weniger dem H.
Geiſt in ſich ſein werck zur heiligung kraͤfftig laſſen/ als daß ſie bemuͤhet ſind/
ihren verſtand und fleiß zur handlung goͤttlicher dinge anzuwenden. Laſſet
uns alſo dem HErrn treu bleiben/ und die fruͤchte ſolcher erkaͤntnuͤß in der
mitgetheilten krafft zu bringen befliſſen ſeyn/ als verſichert/ wer da habe/ dem
werde in goͤttlicher ordnung mehr gegeben werden/ und der guͤtigſte vater
werde ſein werck in uns immer fortſetzen und ſeliglich vollenden: wozu wir
uns auch ſtaͤts in bruͤderlicher liebe mit hertzlichem erinnern/ auffmuntren/
und einander auch mit gebet kaͤmpffen helffen wollen: wie ich mich meiner
ſeits darzu verbunden bekenne/ hingegen gleicher liebe wiederum verſehe.
Der HErr aber ſelbs verbinde uns je mehr und mehr in einigkeit des geiſtes
mit dem bande des friedens. 1690.

SECTIO XXVI.
Frage.
Ob ein gottloſer prediger GOttes wort ſo wol pre-
dige als ein gottliebender?

Weil

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[173/0189] SECTIO XXV. WJe mich vorhin der an mich gebrachte ruhm deſſen rechtſchaffenen fleiſſes vor GOtt gefaͤllig zu wandlen und in deſſen krafft ſein amt treulich zu fuͤhren eine zeitlang nicht wenig erfreuet/ ſo hat mich noch ſo vielmehr vergnuͤget/ aus deſſen angenehmen ſchreiben juͤngſt hin eben ſol- ches zeugnuͤß zu nehmen/ und alſo in voriger guter meinung geſtaͤrcket wor- den zu ſeyn. So iſts freylich an dem/ wie derſelbe aus der wahr- heit urtheilet/ und ſich auff eigne erfahrung beruffet/ wie die wahre erkaͤnt- nuͤß GOttes und rechtſchaffene Theologie ſich von dem rechtſchaffenen we- ſen/ das in Chriſto JEſu iſt/ und dem redlichen fleiß nach goͤttlichen geboten ſein leben zu fuͤhren/ nicht trennen laſſe/ noch auſſer dieſem zu finden ſeye: wel- che wahrheit wir entweder zugeben/ oder dem klahren wort GOttes wider- ſprechen muͤſten. Wie wuͤnſchete aber ſo hertzlich/ daß nicht derjenigen ſo viele waͤren/ welchen dieſe gleichwol als eine frembde lehre vorkommet/ und kein bedencken haben/ das gegentheil zu ſetzen/ aber eben damit dem goͤttlichen wort/ als welches ſie lieber gantz anders traͤhen/ als der wahrheit platz geben wollen/ zu widerſprechen. Gleich wie wir aber mit ſolchen leuten hertzliches mitleiden tragen/ und nach vermoͤgen uns bemuͤhen ſollen/ ob wir ſie auch hieran mehr und mehr uͤberzeugen/ und zu gleicher erkaͤntnuͤß mit ſanfftmuth bringen moͤchten: alſo dancken wir billig dem himmliſchen vater/ ſo uns die- ſen noͤthigen grund in ſeinem liecht hat einſehen laſſen/ freuen uns auch mit gleichem demuͤthigſtem danck gegen demſelben/ ſo offt er uns mehrere Chriſt- liche mitbruͤder bekant werden laͤſſet/ welchen er auch die augen zu erkaͤntnuͤß dieſes geheimnuͤſſes/ ſo nicht in einer hohen vernunfft-ſubtilitaͤt/ ſondern Chriſtlicher einfalt beſtehet/ oͤffnet/ daß ſie nachmals nicht weniger dem H. Geiſt in ſich ſein werck zur heiligung kraͤfftig laſſen/ als daß ſie bemuͤhet ſind/ ihren verſtand und fleiß zur handlung goͤttlicher dinge anzuwenden. Laſſet uns alſo dem HErrn treu bleiben/ und die fruͤchte ſolcher erkaͤntnuͤß in der mitgetheilten krafft zu bringen befliſſen ſeyn/ als verſichert/ wer da habe/ dem werde in goͤttlicher ordnung mehr gegeben werden/ und der guͤtigſte vater werde ſein werck in uns immer fortſetzen und ſeliglich vollenden: wozu wir uns auch ſtaͤts in bruͤderlicher liebe mit hertzlichem erinnern/ auffmuntren/ und einander auch mit gebet kaͤmpffen helffen wollen: wie ich mich meiner ſeits darzu verbunden bekenne/ hingegen gleicher liebe wiederum verſehe. Der HErr aber ſelbs verbinde uns je mehr und mehr in einigkeit des geiſtes mit dem bande des friedens. 1690. SECTIO XXVI. Frage. Ob ein gottloſer prediger GOttes wort ſo wol pre- dige als ein gottliebender? Weil

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Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 1. Halle (Saale), 1700, S. 173. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken01_1700/189>, abgerufen am 22.11.2024.

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