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Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 1. Halle (Saale), 1700.

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ARTIC. VI. SECT. XXIX.
mehr wegen der gefolgten halsstarrigkeit und beharrung/ vor ein solch grobes ver-
brechen achte/ als ich eines achten kan/ auch derjenige/ um welcher willen ein
mann seines heiligen amts der wahrheit/ dabey keine vorsetzliche lügen gelitten
werden dörffen/ verlustigt wird.

7. Jn diesem letzten fall hielte ich davor/ daß die sache zu schwehr wäre/ bloß
in dem gewöhnlichen engern consistorio außzumachen/ sondern es wären alle die-
jenige ins gesammt dazu zu ziehen/ welche in den wichtigsten angelegenheiten der
kirchen dazu gezogen worden/ und die gantze gemeinde am besten repraesentiren: um
alsdenn denselben die gantze sache/ und wie weit der Prediger schuldig befunden/ auch
wessen er sich endlich erklähret haben möchte/ vorzustellen/ und ihnen zu überlassen/
in der furcht des HErrn alles reifflichst zu überlegen/ und endlich den schluß zu fas-
sen/ ob sie einen solchen mann mehr vor einen diener der warheit zu halten/ und ihre
seelen ihm vertranen wolten oder nicht. Was nun alsdenn in den nahmen Got-
tes geschlossen wird/ dabey bleibets billich/ es seye denn sache/ das unter ihren kir-
chen (so mich nicht mehr zur gnüge entsinne) eine solche vereinigung wäre/ daß eine
gemeinde nicht nur nach freyen willen der andern hülffe und raths in ihren angele-
genheiten sich zugebrauchen hätte/ sondern in den wichtigsten stücken an dieselbe
nothwendig gewiesen wäre/ und von dem theil der sich gravirt zu seyn meinte/ an
sie provocirt werden könte. Da endlich die sache auff einem Synodo außzuma-
chen wäre.

Wie ich nun von hertzen wünsche/ daß die gantze sache in der untersuchung
sich nicht so böse sinden möge/ noch dergleichen weitläufftigkeit von nöthen habe/
sondern jeder wo er geirret/ bey zeiten sich wiederum zu recht finde/ und nichts auff
das eusserste ankommen liesse: also ruffe ich insgesamt den himmlischen Vater/
von dem licht und rath kommet/ demüthigst an/ welcher alle die mit demwerck
umzugehen haben/ mit geist/ rath und klugheit von oben herab erfüllen wolle/ daß
sie erkennen/ was seinen willen/ der kirchen erbauung/ der person/ die es betrifft ei-
genem heil/ der gerechtigkeit und liebe gemäß seye/ und nach solcher regel thun und
sprechen. Er regiere auch das gantze werck zu seinen ehren/ mit verhütung alles
ärgernüsses unsrer eignen kirchen und der wiedersacher; insgesamt aber setze und er-
halte er seine kirche ihres orts in solchen stande/ da sie als ein liecht gutes exempels
andern leuchte/ und die warheit des Evangelii an solcher ihrer frucht zu seinem ewi-
gen preiß verherrlichet werde. Dazu er solbst von oben herab sein kräfftiges amen
sprechen wolle. Dieses sind also meine christliche gedancken über die vorgeleg-
ten fragen/ wie ich sie vor GOtt aus dem überschriebenen in meinem gewissen an-
sehe/ und auffverlangen hiemit communiciren wollen/ mit nochmahliger wider-
hohlung der eingangs gesetzten verwahrung/ daß hiemit niemand zu praejudiciren
vorhabe/ der sonderlich in der specie factietwas zu desideriren hätte. Wie auch
bitte/ dieses bedencken entweder allein/ wohin es gemeint zu seyn gehalten habe/ zu

eig-
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ARTIC. VI. SECT. XXIX.
mehr wegen der gefolgten halsſtarrigkeit und beharrung/ vor ein ſolch grobes ver-
brechen achte/ als ich eines achten kan/ auch derjenige/ um welcher willen ein
mann ſeines heiligen amts der wahrheit/ dabey keine vorſetzliche luͤgen gelitten
werden doͤrffen/ verluſtigt wird.

7. Jn dieſem letzten fall hielte ich davor/ daß die ſache zu ſchwehr waͤre/ bloß
in dem gewoͤhnlichen engern conſiſtorio außzumachen/ ſondern es waͤren alle die-
jenige ins geſammt dazu zu ziehen/ welche in den wichtigſten angelegenheiten der
kirchen dazu gezogen worden/ und die gantze gemeinde am beſten repræſentiren: um
alsdeñ denſelben die gantze ſache/ und wie weit der Prediger ſchuldig befunden/ auch
weſſen er ſich endlich erklaͤhret haben moͤchte/ vorzuſtellen/ und ihnen zu uͤberlaſſen/
in der furcht des HErrn alles reifflichſt zu uͤberlegen/ und endlich den ſchluß zu faſ-
ſen/ ob ſie einen ſolchen mann mehr vor einen diener der warheit zu halten/ und ihre
ſeelen ihm vertranen wolten oder nicht. Was nun alsdenn in den nahmen Got-
tes geſchloſſen wird/ dabey bleibets billich/ es ſeye denn ſache/ das unter ihren kir-
chen (ſo mich nicht mehr zur gnuͤge entſinne) eine ſolche vereinigung waͤre/ daß eine
gemeinde nicht nur nach freyen willen der andern huͤlffe und raths in ihren angele-
genheiten ſich zugebrauchen haͤtte/ ſondern in den wichtigſten ſtuͤcken an dieſelbe
nothwendig gewieſen waͤre/ und von dem theil der ſich gravirt zu ſeyn meinte/ an
ſie provocirt werden koͤnte. Da endlich die ſache auff einem Synodo außzuma-
chen waͤre.

Wie ich nun von hertzen wuͤnſche/ daß die gantze ſache in der unterſuchung
ſich nicht ſo boͤſe ſinden moͤge/ noch dergleichen weitlaͤufftigkeit von noͤthen habe/
ſondern jeder wo er geirret/ bey zeiten ſich wiederum zu recht finde/ und nichts auff
das euſſerſte ankommen lieſſe: alſo ruffe ich insgeſamt den himmliſchen Vater/
von dem licht und rath kommet/ demuͤthigſt an/ welcher alle die mit demwerck
umzugehen haben/ mit geiſt/ rath und klugheit von oben herab erfuͤllen wolle/ daß
ſie erkennen/ was ſeinen willen/ der kirchen erbauung/ der perſon/ die es betrifft ei-
genem heil/ der gerechtigkeit und liebe gemaͤß ſeye/ und nach ſolcher regel thun und
ſprechen. Er regiere auch das gantze werck zu ſeinen ehren/ mit verhuͤtung alles
aͤrgernuͤſſes unſrer eignen kirchen und der wiederſacher; insgeſamt aber ſetze und er-
halte er ſeine kirche ihres orts in ſolchen ſtande/ da ſie als ein liecht gutes exempels
andern leuchte/ und die warheit des Evangelii an ſolcher ihrer frucht zu ſeinem ewi-
gen preiß verherrlichet werde. Dazu er ſolbſt von oben herab ſein kraͤfftiges amen
ſprechen wolle. Dieſes ſind alſo meine chriſtliche gedancken uͤber die vorgeleg-
ten fragen/ wie ich ſie vor GOtt aus dem uͤberſchriebenen in meinem gewiſſen an-
ſehe/ und auffverlangen hiemit communiciren wollen/ mit nochmahliger wider-
hohlung der eingangs geſetzten verwahrung/ daß hiemit niemand zu præjudiciren
vorhabe/ der ſonderlich in der ſpecie factietwas zu deſideriren haͤtte. Wie auch
bitte/ dieſes bedencken entweder allein/ wohin es gemeint zu ſeyn gehalten habe/ zu

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[301/1101] ARTIC. VI. SECT. XXIX. mehr wegen der gefolgten halsſtarrigkeit und beharrung/ vor ein ſolch grobes ver- brechen achte/ als ich eines achten kan/ auch derjenige/ um welcher willen ein mann ſeines heiligen amts der wahrheit/ dabey keine vorſetzliche luͤgen gelitten werden doͤrffen/ verluſtigt wird. 7. Jn dieſem letzten fall hielte ich davor/ daß die ſache zu ſchwehr waͤre/ bloß in dem gewoͤhnlichen engern conſiſtorio außzumachen/ ſondern es waͤren alle die- jenige ins geſammt dazu zu ziehen/ welche in den wichtigſten angelegenheiten der kirchen dazu gezogen worden/ und die gantze gemeinde am beſten repræſentiren: um alsdeñ denſelben die gantze ſache/ und wie weit der Prediger ſchuldig befunden/ auch weſſen er ſich endlich erklaͤhret haben moͤchte/ vorzuſtellen/ und ihnen zu uͤberlaſſen/ in der furcht des HErrn alles reifflichſt zu uͤberlegen/ und endlich den ſchluß zu faſ- ſen/ ob ſie einen ſolchen mann mehr vor einen diener der warheit zu halten/ und ihre ſeelen ihm vertranen wolten oder nicht. Was nun alsdenn in den nahmen Got- tes geſchloſſen wird/ dabey bleibets billich/ es ſeye denn ſache/ das unter ihren kir- chen (ſo mich nicht mehr zur gnuͤge entſinne) eine ſolche vereinigung waͤre/ daß eine gemeinde nicht nur nach freyen willen der andern huͤlffe und raths in ihren angele- genheiten ſich zugebrauchen haͤtte/ ſondern in den wichtigſten ſtuͤcken an dieſelbe nothwendig gewieſen waͤre/ und von dem theil der ſich gravirt zu ſeyn meinte/ an ſie provocirt werden koͤnte. Da endlich die ſache auff einem Synodo außzuma- chen waͤre. Wie ich nun von hertzen wuͤnſche/ daß die gantze ſache in der unterſuchung ſich nicht ſo boͤſe ſinden moͤge/ noch dergleichen weitlaͤufftigkeit von noͤthen habe/ ſondern jeder wo er geirret/ bey zeiten ſich wiederum zu recht finde/ und nichts auff das euſſerſte ankommen lieſſe: alſo ruffe ich insgeſamt den himmliſchen Vater/ von dem licht und rath kommet/ demuͤthigſt an/ welcher alle die mit demwerck umzugehen haben/ mit geiſt/ rath und klugheit von oben herab erfuͤllen wolle/ daß ſie erkennen/ was ſeinen willen/ der kirchen erbauung/ der perſon/ die es betrifft ei- genem heil/ der gerechtigkeit und liebe gemaͤß ſeye/ und nach ſolcher regel thun und ſprechen. Er regiere auch das gantze werck zu ſeinen ehren/ mit verhuͤtung alles aͤrgernuͤſſes unſrer eignen kirchen und der wiederſacher; insgeſamt aber ſetze und er- halte er ſeine kirche ihres orts in ſolchen ſtande/ da ſie als ein liecht gutes exempels andern leuchte/ und die warheit des Evangelii an ſolcher ihrer frucht zu ſeinem ewi- gen preiß verherrlichet werde. Dazu er ſolbſt von oben herab ſein kraͤfftiges amen ſprechen wolle. Dieſes ſind alſo meine chriſtliche gedancken uͤber die vorgeleg- ten fragen/ wie ich ſie vor GOtt aus dem uͤberſchriebenen in meinem gewiſſen an- ſehe/ und auffverlangen hiemit communiciren wollen/ mit nochmahliger wider- hohlung der eingangs geſetzten verwahrung/ daß hiemit niemand zu præjudiciren vorhabe/ der ſonderlich in der ſpecie factietwas zu deſideriren haͤtte. Wie auch bitte/ dieſes bedencken entweder allein/ wohin es gemeint zu ſeyn gehalten habe/ zu eig- pp 3

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Zitationshilfe: Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 1. Halle (Saale), 1700, S. 301. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken01_1700/1101>, abgerufen am 28.11.2024.