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Soden, Julius von: Alethia. Leipzig, 1796.

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matik rein in ihre Schaale eingefaßt? ver-
siegt und troken deren Beet? --

Ja Theologie und Mythologie ist für die
ungebildeten Klassen der Menschheit noth-
wendig, und wohlthätig. Ach! warum strebt
man nicht sie den gebildetern Klassen werth
zu machen! die Empfindung zu bestechen, wo
die Vernunft sich empört, nicht zu bestechen
ist -- und so die gebildete wie die ungebil-
dete Menschheit friedlich an den großen
Punkt zu geleiten, wo der Vorhang der
Wahrheit unaufhaltsam herauf rollt und vor
ihrem Glanz aller, auch der wohlthätigste
Wahn sinkt!

Sollte es würklich noch nicht Zeit seyn
der Religion bei den höhern Volks-Klassen
eine edlere Stüze zu geben, als Eigennuz
und Herrschsucht?

matik rein in ihre Schaale eingefaßt? ver-
ſiegt und troken deren Beet? —

Ja Theologie und Mythologie iſt fuͤr die
ungebildeten Klaſſen der Menſchheit noth-
wendig, und wohlthaͤtig. Ach! warum ſtrebt
man nicht ſie den gebildetern Klaſſen werth
zu machen! die Empfindung zu beſtechen, wo
die Vernunft ſich empoͤrt, nicht zu beſtechen
iſt — und ſo die gebildete wie die ungebil-
dete Menſchheit friedlich an den großen
Punkt zu geleiten, wo der Vorhang der
Wahrheit unaufhaltſam herauf rollt und vor
ihrem Glanz aller, auch der wohlthaͤtigſte
Wahn ſinkt!

Sollte es wuͤrklich noch nicht Zeit ſeyn
der Religion bei den hoͤhern Volks-Klaſſen
eine edlere Stuͤze zu geben, als Eigennuz
und Herrſchſucht?

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[26/0038] matik rein in ihre Schaale eingefaßt? ver- ſiegt und troken deren Beet? — Ja Theologie und Mythologie iſt fuͤr die ungebildeten Klaſſen der Menſchheit noth- wendig, und wohlthaͤtig. Ach! warum ſtrebt man nicht ſie den gebildetern Klaſſen werth zu machen! die Empfindung zu beſtechen, wo die Vernunft ſich empoͤrt, nicht zu beſtechen iſt — und ſo die gebildete wie die ungebil- dete Menſchheit friedlich an den großen Punkt zu geleiten, wo der Vorhang der Wahrheit unaufhaltſam herauf rollt und vor ihrem Glanz aller, auch der wohlthaͤtigſte Wahn ſinkt! Sollte es wuͤrklich noch nicht Zeit ſeyn der Religion bei den hoͤhern Volks-Klaſſen eine edlere Stuͤze zu geben, als Eigennuz und Herrſchſucht?

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Zitationshilfe: Soden, Julius von: Alethia. Leipzig, 1796, S. 26. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/soden_alethia_1796/38>, abgerufen am 24.11.2024.