Soden, Julius von: Alethia. Leipzig, 1796.14. Besiz ist der Liebe Grab. Dieß ist der Gemein-Plaz, den man häu- Nein, Besiz ist nicht der Liebe Grab. 14. Beſiz iſt der Liebe Grab. Dieß iſt der Gemein-Plaz, den man haͤu- Nein, Beſiz iſt nicht der Liebe Grab. <TEI> <text> <body> <pb facs="#f0161" n="149"/><lb/> <div n="1"> <head>14.<lb/> Beſiz iſt der Liebe Grab.</head><lb/> <p><hi rendition="#in">D</hi>ieß iſt der Gemein-Plaz, den man haͤu-<lb/> fig in der hoͤhern Konverſazion hoͤrt. Was<lb/> mag man ſich dabei wohl unter dem Worte<lb/><hi rendition="#g">Liebe</hi> denken? — Doch wohl nicht die Be-<lb/> gierden der Faune? — Daruͤber wuͤrden un-<lb/> ſere Damen der feinern Zirkel doch erroͤthen,<lb/> oder erroͤthen muͤſſen.</p><lb/> <p>Nein, Beſiz iſt <hi rendition="#g">nicht</hi> der Liebe Grab.<lb/> Aber ob der allergroͤßte Theil des ſchoͤnen<lb/> Geſchlechts zu <hi rendition="#g">lieben verſteht</hi>? das iſt<lb/> eine andere Frage. Wenn man unter <hi rendition="#g">Beſiz</hi><lb/> die innigſte Verbindung begreift, ſo kann ſie<lb/> bei Seelen, die fuͤr wahre Liebe empfaͤnglich<lb/></p> </div> </body> </text> </TEI> [149/0161]
14.
Beſiz iſt der Liebe Grab.
Dieß iſt der Gemein-Plaz, den man haͤu-
fig in der hoͤhern Konverſazion hoͤrt. Was
mag man ſich dabei wohl unter dem Worte
Liebe denken? — Doch wohl nicht die Be-
gierden der Faune? — Daruͤber wuͤrden un-
ſere Damen der feinern Zirkel doch erroͤthen,
oder erroͤthen muͤſſen.
Nein, Beſiz iſt nicht der Liebe Grab.
Aber ob der allergroͤßte Theil des ſchoͤnen
Geſchlechts zu lieben verſteht? das iſt
eine andere Frage. Wenn man unter Beſiz
die innigſte Verbindung begreift, ſo kann ſie
bei Seelen, die fuͤr wahre Liebe empfaͤnglich
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Zitationshilfe: | Soden, Julius von: Alethia. Leipzig, 1796, S. 149. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/soden_alethia_1796/161>, abgerufen am 25.08.2024. |