Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Siniscalchi, Liborio: Sacramentalisches Abendmahl. Übers. v. Peter Obladen. Costanz/Ulm, 1752.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Unterricht
der heiligen Communion nicht saugten, noch
ihnen andere Speisen gebeten. Durandus
setzt hinzu, daß dieser löbliche Kirchen-Gebrauch
heut zu Tag noch bey denen Griechen im
Schwang gehe.

Denen Glaubens - Neulingen ware nicht
nur allein verbotten der Genuß des heiligen
Abendmahls, sondern sie durfften es sogar
nicht einmal ansehen. Dahero ware ihnen
nur erlaubt, bis zur Opfferung bey der Meß
zu seyn; wenn es aber zur Wandlung gienge,
musten sie aus der Kirch gehen. Der Heil.
Augustinus Tract. 11. in Joan. sagt: Der Leib
Christi wird denen Glaubens-Neulingen ver-
borgen; weilen sich der HErr ihnen noch nicht
anvertraut. Man gabe ihnen aber darvor
ein geweyhtes Brod; dardurch in ihnen ein
desto hefftigers Verlangen nach dem Göttli-
chen Geheimnus zu erwecken. Dieser Ge-
brauch, ein geweyhtes Brod zu essen, ist auch
bey schon getaufften Christen im Schwang ge-
gangen. Dahero befahle der Römische Pabst
Pius, der Dritte dieses Nahmens, Tomo 1.
Concil. daß der Priester ein saubers Geschirr
haben solle, in welchem einige Stücklein ge-
weyhtes Brod seyn sollen; damit jene, so an
denen Sonn - oder Feyertägen nicht speisen
wollen, mit diesem Brod den Seegen empfang-
ten; und dieser Gebrauch ist annoch heut zu
Tag bey denen Griechen.

Zur

Unterricht
der heiligen Communion nicht ſaugten, noch
ihnen andere Speiſen gebeten. Durandus
ſetzt hinzu, daß dieſer löbliche Kirchen-Gebrauch
heut zu Tag noch bey denen Griechen im
Schwang gehe.

Denen Glaubens – Neulingen ware nicht
nur allein verbotten der Genuß des heiligen
Abendmahls, ſondern ſie durfften es ſogar
nicht einmal anſehen. Dahero ware ihnen
nur erlaubt, bis zur Opfferung bey der Meß
zu ſeyn; wenn es aber zur Wandlung gienge,
muſten ſie aus der Kirch gehen. Der Heil.
Auguſtinus Tract. 11. in Joan. ſagt: Der Leib
Chriſti wird denen Glaubens-Neulingen ver-
borgen; weilen ſich der HErr ihnen noch nicht
anvertraut. Man gabe ihnen aber darvor
ein geweyhtes Brod; dardurch in ihnen ein
deſto hefftigers Verlangen nach dem Göttli-
chen Geheimnus zu erwecken. Dieſer Ge-
brauch, ein geweyhtes Brod zu eſſen, iſt auch
bey ſchon getaufften Chriſten im Schwang ge-
gangen. Dahero befahle der Römiſche Pabſt
Pius, der Dritte dieſes Nahmens, Tomo 1.
Concil. daß der Prieſter ein ſaubers Geſchirr
haben ſolle, in welchem einige Stücklein ge-
weyhtes Brod ſeyn ſollen; damit jene, ſo an
denen Sonn – oder Feyertägen nicht ſpeiſen
wollen, mit dieſem Brod den Seegen empfang-
ten; und dieſer Gebrauch iſt annoch heut zu
Tag bey denen Griechen.

Zur
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0367" n="330"/><fw place="top" type="header">Unterricht</fw><lb/>
der heiligen Communion nicht &#x017F;augten, noch<lb/>
ihnen andere Spei&#x017F;en gebeten. <hi rendition="#aq">Durandus</hi><lb/>
&#x017F;etzt hinzu, daß die&#x017F;er löbliche Kirchen-Gebrauch<lb/>
heut zu Tag noch bey denen Griechen im<lb/>
Schwang gehe.</p><lb/>
          <p>Denen Glaubens &#x2013; Neulingen ware nicht<lb/>
nur allein verbotten der Genuß des heiligen<lb/>
Abendmahls, &#x017F;ondern &#x017F;ie durfften es &#x017F;ogar<lb/>
nicht einmal an&#x017F;ehen. Dahero ware ihnen<lb/>
nur erlaubt, bis zur Opfferung bey der Meß<lb/>
zu &#x017F;eyn; wenn es aber zur Wandlung gienge,<lb/>
mu&#x017F;ten &#x017F;ie aus der Kirch gehen. Der Heil.<lb/><hi rendition="#aq">Augu&#x017F;tinus Tract. 11. in Joan.</hi> &#x017F;agt: Der Leib<lb/>
Chri&#x017F;ti wird denen Glaubens-Neulingen ver-<lb/>
borgen; weilen &#x017F;ich der HErr ihnen noch nicht<lb/>
anvertraut. Man gabe ihnen aber darvor<lb/>
ein geweyhtes Brod; dardurch in ihnen ein<lb/>
de&#x017F;to hefftigers Verlangen nach dem Göttli-<lb/>
chen Geheimnus zu erwecken. Die&#x017F;er Ge-<lb/>
brauch, ein geweyhtes Brod zu e&#x017F;&#x017F;en, i&#x017F;t auch<lb/>
bey &#x017F;chon getaufften Chri&#x017F;ten im Schwang ge-<lb/>
gangen. Dahero befahle der Römi&#x017F;che Pab&#x017F;t<lb/><hi rendition="#aq">Pius,</hi> der Dritte die&#x017F;es Nahmens, <hi rendition="#aq">Tomo 1.<lb/>
Concil.</hi> daß der Prie&#x017F;ter ein &#x017F;aubers Ge&#x017F;chirr<lb/>
haben &#x017F;olle, in welchem einige Stücklein ge-<lb/>
weyhtes Brod &#x017F;eyn &#x017F;ollen; damit jene, &#x017F;o an<lb/>
denen Sonn &#x2013; oder Feyertägen nicht &#x017F;pei&#x017F;en<lb/>
wollen, mit die&#x017F;em Brod den Seegen empfang-<lb/>
ten; und die&#x017F;er Gebrauch i&#x017F;t annoch heut zu<lb/>
Tag bey denen Griechen.</p><lb/>
          <fw place="bottom" type="catch">Zur</fw><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[330/0367] Unterricht der heiligen Communion nicht ſaugten, noch ihnen andere Speiſen gebeten. Durandus ſetzt hinzu, daß dieſer löbliche Kirchen-Gebrauch heut zu Tag noch bey denen Griechen im Schwang gehe. Denen Glaubens – Neulingen ware nicht nur allein verbotten der Genuß des heiligen Abendmahls, ſondern ſie durfften es ſogar nicht einmal anſehen. Dahero ware ihnen nur erlaubt, bis zur Opfferung bey der Meß zu ſeyn; wenn es aber zur Wandlung gienge, muſten ſie aus der Kirch gehen. Der Heil. Auguſtinus Tract. 11. in Joan. ſagt: Der Leib Chriſti wird denen Glaubens-Neulingen ver- borgen; weilen ſich der HErr ihnen noch nicht anvertraut. Man gabe ihnen aber darvor ein geweyhtes Brod; dardurch in ihnen ein deſto hefftigers Verlangen nach dem Göttli- chen Geheimnus zu erwecken. Dieſer Ge- brauch, ein geweyhtes Brod zu eſſen, iſt auch bey ſchon getaufften Chriſten im Schwang ge- gangen. Dahero befahle der Römiſche Pabſt Pius, der Dritte dieſes Nahmens, Tomo 1. Concil. daß der Prieſter ein ſaubers Geſchirr haben ſolle, in welchem einige Stücklein ge- weyhtes Brod ſeyn ſollen; damit jene, ſo an denen Sonn – oder Feyertägen nicht ſpeiſen wollen, mit dieſem Brod den Seegen empfang- ten; und dieſer Gebrauch iſt annoch heut zu Tag bey denen Griechen. Zur

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Matthias Boenig, Yannic Bracke, Benjamin Fiechter, Susanne Haaf, Linda Kirsten, Xi Zhang: Arbeitsschritte im Digitalisierungsworkflow: Vorbereitung der Bildvorlagen für die Textdigitalisierung; Bearbeitung, Konvertierung und ggf. Nachstrukturierung der durch die Grepect GmbH bereitgestellten Texttranskription
Britt-Marie Schuster, Alexander Geyken, Susanne Haaf, Christopher Georgi, Linda Kirsten, Frauke Thielert, t.evo: Die Evolution von komplexen Textmustern: Aufbau eines Korpus historischer Erbauungsschriften zur Untersuchung der Mehrdimensionalität des Textmusterwandels
Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (BBAW): Langfristige Bereitstellung der DTA-Ausgabe



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/siniscalchi_abendmahl_1752
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/siniscalchi_abendmahl_1752/367
Zitationshilfe: Siniscalchi, Liborio: Sacramentalisches Abendmahl. Übers. v. Peter Obladen. Costanz/Ulm, 1752, S. 330. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/siniscalchi_abendmahl_1752/367>, abgerufen am 22.07.2024.