Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Siniscalchi, Liborio: Sacramentalisches Abendmahl. Übers. v. Peter Obladen. Costanz/Ulm, 1752.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Unterricht
windlichste geheissen... Als Franckreich aller
Orten mit Feinden umzüngelt ware, befahle
ihr König, Ludwig dieses Namens der Zwölff-
te, das Volck solle in allen Städten bey Auf-
wandlung der heiligen Hostien überlaut spre-
chen:
O salutaris Hostia,
Quae Coeli pandis ostium,
Bella premunt hostilia,
Da robur, fer auxilium!
Heylsame Seelen - Speiß,
Schlüssel des Paradeys/
In den Kriegen/
Mach uns siegen!
Und er hatte auch dardurch seine Feind besiegt.

Besonders aber wird dieses grosse Geheim-
nus auch ein Sacrament genennt; nicht, als
wenn die übrige heilige Kirchen-Geheimnussen
keine Sacrament wären; sondern, weilen die-
ses das vornehmste. Also redet der oben an-
gezogene Abbt Joannes in der 18. Ubung des
Geists: Weilen dieses Geheimnus jenen
GOtt in sich einschließt/ der da ist ein Ge-
schirr/ voll mit Gnaden angefüllt; deßwe-
gen heißt man es das Sacrament aller Sa-
cramenten; dann/ was immer alle Sacra-
menten anzeigen/ einzelet/ und besonders in
sich enthalten/ dieses alles enthält die weisse/
runde Brods - Gestalt/ als ein Gnaden - Ge-
schirr/ welches den Ursprung aller Gnaden
verhüllet. Man heißt es auch billich deßwe-

gen

Unterricht
windlichſte geheiſſen... Als Franckreich aller
Orten mit Feinden umzüngelt ware, befahle
ihr König, Ludwig dieſes Namens der Zwölff-
te, das Volck ſolle in allen Städten bey Auf-
wandlung der heiligen Hoſtien überlaut ſpre-
chen:
O ſalutaris Hoſtia,
Quæ Cœli pandis oſtium,
Bella premunt hoſtilia,
Da robur, fer auxilium!
Heylſame Seelen – Speiß,
Schlüſſel des Paradeys/
In den Kriegen/
Mach uns ſiegen!
Und er hatte auch dardurch ſeine Feind beſiegt.

Beſonders aber wird dieſes groſſe Geheim-
nus auch ein Sacrament genennt; nicht, als
wenn die übrige heilige Kirchen-Geheimnuſſen
keine Sacrament wären; ſondern, weilen die-
ſes das vornehmſte. Alſo redet der oben an-
gezogene Abbt Joannes in der 18. Ubung des
Geiſts: Weilen dieſes Geheimnus jenen
GOtt in ſich einſchließt/ der da iſt ein Ge-
ſchirr/ voll mit Gnaden angefüllt; deßwe-
gen heißt man es das Sacrament aller Sa-
cramenten; dann/ was immer alle Sacra-
menten anzeigen/ einzelet/ und beſonders in
ſich enthalten/ dieſes alles enthält die weiſſe/
runde Brods – Geſtalt/ als ein Gnaden – Ge-
ſchirr/ welches den Urſprung aller Gnaden
verhüllet. Man heißt es auch billich deßwe-

gen
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0363" n="326"/><fw place="top" type="header">Unterricht</fw><lb/><hi rendition="#fr">windlich&#x017F;te</hi> gehei&#x017F;&#x017F;en... Als Franckreich aller<lb/>
Orten mit Feinden umzüngelt ware, befahle<lb/>
ihr König, <hi rendition="#fr">Ludwig</hi> die&#x017F;es Namens der Zwölff-<lb/>
te, das Volck &#x017F;olle in allen Städten bey Auf-<lb/>
wandlung der heiligen Ho&#x017F;tien überlaut &#x017F;pre-<lb/>
chen:<lb/><lg type="poem"><l><hi rendition="#aq">O &#x017F;alutaris Ho&#x017F;tia,</hi></l><lb/><l><hi rendition="#aq">Quæ C&#x0153;li pandis o&#x017F;tium,</hi></l><lb/><l><hi rendition="#aq">Bella premunt ho&#x017F;tilia,</hi></l><lb/><l><hi rendition="#aq">Da robur, fer auxilium!</hi></l><lb/><l><hi rendition="#fr">Heyl&#x017F;ame Seelen &#x2013; Speiß,</hi></l><lb/><l><hi rendition="#fr">Schlü&#x017F;&#x017F;el des Paradeys/</hi></l><lb/><l><hi rendition="#fr">In den Kriegen/</hi></l><lb/><l><hi rendition="#fr">Mach uns &#x017F;iegen!</hi></l></lg><lb/>
Und er hatte auch dardurch &#x017F;eine Feind be&#x017F;iegt.</p><lb/>
          <p>Be&#x017F;onders aber wird die&#x017F;es gro&#x017F;&#x017F;e Geheim-<lb/>
nus auch ein <hi rendition="#fr">Sacrament</hi> genennt; nicht, als<lb/>
wenn die übrige heilige Kirchen-Geheimnu&#x017F;&#x017F;en<lb/>
keine <hi rendition="#fr">Sacrament</hi> wären; &#x017F;ondern, weilen die-<lb/>
&#x017F;es das vornehm&#x017F;te. Al&#x017F;o redet der oben an-<lb/>
gezogene Abbt <hi rendition="#aq">Joannes</hi> in der 18. Ubung des<lb/>
Gei&#x017F;ts: <hi rendition="#fr">Weilen die&#x017F;es Geheimnus jenen<lb/>
GOtt in &#x017F;ich ein&#x017F;chließt/ der da i&#x017F;t ein Ge-<lb/>
&#x017F;chirr/ voll mit Gnaden angefüllt; deßwe-<lb/>
gen heißt man es das Sacrament aller Sa-<lb/>
cramenten; dann/ was immer alle Sacra-<lb/>
menten anzeigen/ einzelet/ und be&#x017F;onders in<lb/>
&#x017F;ich enthalten/ die&#x017F;es alles enthält die wei&#x017F;&#x017F;e/<lb/>
runde Brods &#x2013; Ge&#x017F;talt/ als ein Gnaden &#x2013; Ge-<lb/>
&#x017F;chirr/ welches den Ur&#x017F;prung aller Gnaden<lb/>
verhüllet.</hi> Man heißt es auch billich deßwe-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">gen</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[326/0363] Unterricht windlichſte geheiſſen... Als Franckreich aller Orten mit Feinden umzüngelt ware, befahle ihr König, Ludwig dieſes Namens der Zwölff- te, das Volck ſolle in allen Städten bey Auf- wandlung der heiligen Hoſtien überlaut ſpre- chen: O ſalutaris Hoſtia, Quæ Cœli pandis oſtium, Bella premunt hoſtilia, Da robur, fer auxilium! Heylſame Seelen – Speiß, Schlüſſel des Paradeys/ In den Kriegen/ Mach uns ſiegen! Und er hatte auch dardurch ſeine Feind beſiegt. Beſonders aber wird dieſes groſſe Geheim- nus auch ein Sacrament genennt; nicht, als wenn die übrige heilige Kirchen-Geheimnuſſen keine Sacrament wären; ſondern, weilen die- ſes das vornehmſte. Alſo redet der oben an- gezogene Abbt Joannes in der 18. Ubung des Geiſts: Weilen dieſes Geheimnus jenen GOtt in ſich einſchließt/ der da iſt ein Ge- ſchirr/ voll mit Gnaden angefüllt; deßwe- gen heißt man es das Sacrament aller Sa- cramenten; dann/ was immer alle Sacra- menten anzeigen/ einzelet/ und beſonders in ſich enthalten/ dieſes alles enthält die weiſſe/ runde Brods – Geſtalt/ als ein Gnaden – Ge- ſchirr/ welches den Urſprung aller Gnaden verhüllet. Man heißt es auch billich deßwe- gen

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Matthias Boenig, Yannic Bracke, Benjamin Fiechter, Susanne Haaf, Linda Kirsten, Xi Zhang: Arbeitsschritte im Digitalisierungsworkflow: Vorbereitung der Bildvorlagen für die Textdigitalisierung; Bearbeitung, Konvertierung und ggf. Nachstrukturierung der durch die Grepect GmbH bereitgestellten Texttranskription
Britt-Marie Schuster, Alexander Geyken, Susanne Haaf, Christopher Georgi, Linda Kirsten, Frauke Thielert, t.evo: Die Evolution von komplexen Textmustern: Aufbau eines Korpus historischer Erbauungsschriften zur Untersuchung der Mehrdimensionalität des Textmusterwandels
Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (BBAW): Langfristige Bereitstellung der DTA-Ausgabe



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/siniscalchi_abendmahl_1752
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/siniscalchi_abendmahl_1752/363
Zitationshilfe: Siniscalchi, Liborio: Sacramentalisches Abendmahl. Übers. v. Peter Obladen. Costanz/Ulm, 1752, S. 326. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/siniscalchi_abendmahl_1752/363>, abgerufen am 24.11.2024.