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Siniscalchi, Liborio: Sacramentalisches Abendmahl. Übers. v. Peter Obladen. Costanz/Ulm, 1752.

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Betrachtungen
rechten Noä nach der Sündfluth zugetragen.
Es liesse ihme GOtt das Opfer Noä gefallen;
also zwar, daß er sogar einen theuren Eyd
schwore, er wolle die Welt nicht mehr auf solche
Art züchtigen; und zum Zeichen des geschlos-
senen Friedens mußte der Regenbogen am
Himmel erscheinen, als ein ewiges Andencken
des gethanen Versprechens. Eben also scheint
es, daß JEsus Christus dem himmlischen Vat-
ter sein Göttliches Blut für unsere Sünden
aufgeopfert; auf daß auch in dem Himmel ein
Regenbogen des Friedens erscheinte zwischen
dem Schöpfer, und dem Geschöpf, und dieser
Regenbogen solte seyn das heilige Meß-Opfer.

Nun wird dieses Opfer von hohem Werth
und Macht, nicht nur allein in der heiligen
Meß für uns von Christo, als dem Priester
und eintzigen Mittler auf dem Altar, sondern
von uns selbst mit Christo dem himmlischen
Vatter aufgeopfert; weilen auch wir mitwür-
ckende Opfer-Priester seynd. Und dieses dar-
ummen, weilen wir Geheimnus-volle Glieder
des Leibs Christi, als unsers Haupts, seynd.
1. Cor. 9. Dahero, gleichwie wir in einem sitt-
lichen Verstand eine Persohn mit Christo aus-
machen, also ist auch das Opfer Christi, so er
für uns gethan, auch zugleich von uns, als sei-
nen Gliedern vollbracht worden; massen ja an
denen Würckungen des Haupts die übrige
Leibs-Glieder Theil nehmen, gemäß der Lehr
Augustini de Doctr. Christ. L. 3. c. 31. Der

Verdienst

Betrachtungen
rechten Noä nach der Sündfluth zugetragen.
Es lieſſe ihme GOtt das Opfer Noä gefallen;
alſo zwar, daß er ſogar einen theuren Eyd
ſchwore, er wolle die Welt nicht mehr auf ſolche
Art züchtigen; und zum Zeichen des geſchloſ-
ſenen Friedens mußte der Regenbogen am
Himmel erſcheinen, als ein ewiges Andencken
des gethanen Verſprechens. Eben alſo ſcheint
es, daß JEſus Chriſtus dem himmliſchen Vat-
ter ſein Göttliches Blut für unſere Sünden
aufgeopfert; auf daß auch in dem Himmel ein
Regenbogen des Friedens erſcheinte zwiſchen
dem Schöpfer, und dem Geſchöpf, und dieſer
Regenbogen ſolte ſeyn das heilige Meß-Opfer.

Nun wird dieſes Opfer von hohem Werth
und Macht, nicht nur allein in der heiligen
Meß für uns von Chriſto, als dem Prieſter
und eintzigen Mittler auf dem Altar, ſondern
von uns ſelbſt mit Chriſto dem himmliſchen
Vatter aufgeopfert; weilen auch wir mitwür-
ckende Opfer-Prieſter ſeynd. Und dieſes dar-
ummen, weilen wir Geheimnus-volle Glieder
des Leibs Chriſti, als unſers Haupts, ſeynd.
1. Cor. 9. Dahero, gleichwie wir in einem ſitt-
lichen Verſtand eine Perſohn mit Chriſto aus-
machen, alſo iſt auch das Opfer Chriſti, ſo er
für uns gethan, auch zugleich von uns, als ſei-
nen Gliedern vollbracht worden; maſſen ja an
denen Würckungen des Haupts die übrige
Leibs-Glieder Theil nehmen, gemäß der Lehr
Auguſtini de Doctr. Chriſt. L. 3. c. 31. Der

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[274/0311] Betrachtungen rechten Noä nach der Sündfluth zugetragen. Es lieſſe ihme GOtt das Opfer Noä gefallen; alſo zwar, daß er ſogar einen theuren Eyd ſchwore, er wolle die Welt nicht mehr auf ſolche Art züchtigen; und zum Zeichen des geſchloſ- ſenen Friedens mußte der Regenbogen am Himmel erſcheinen, als ein ewiges Andencken des gethanen Verſprechens. Eben alſo ſcheint es, daß JEſus Chriſtus dem himmliſchen Vat- ter ſein Göttliches Blut für unſere Sünden aufgeopfert; auf daß auch in dem Himmel ein Regenbogen des Friedens erſcheinte zwiſchen dem Schöpfer, und dem Geſchöpf, und dieſer Regenbogen ſolte ſeyn das heilige Meß-Opfer. Nun wird dieſes Opfer von hohem Werth und Macht, nicht nur allein in der heiligen Meß für uns von Chriſto, als dem Prieſter und eintzigen Mittler auf dem Altar, ſondern von uns ſelbſt mit Chriſto dem himmliſchen Vatter aufgeopfert; weilen auch wir mitwür- ckende Opfer-Prieſter ſeynd. Und dieſes dar- ummen, weilen wir Geheimnus-volle Glieder des Leibs Chriſti, als unſers Haupts, ſeynd. 1. Cor. 9. Dahero, gleichwie wir in einem ſitt- lichen Verſtand eine Perſohn mit Chriſto aus- machen, alſo iſt auch das Opfer Chriſti, ſo er für uns gethan, auch zugleich von uns, als ſei- nen Gliedern vollbracht worden; maſſen ja an denen Würckungen des Haupts die übrige Leibs-Glieder Theil nehmen, gemäß der Lehr Auguſtini de Doctr. Chriſt. L. 3. c. 31. Der Verdienſt

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Zitationshilfe: Siniscalchi, Liborio: Sacramentalisches Abendmahl. Übers. v. Peter Obladen. Costanz/Ulm, 1752, S. 274. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/siniscalchi_abendmahl_1752/311>, abgerufen am 25.11.2024.