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Silesius, Angelus: Cherubinischer Wandersmann oder Geist-Reiche Sinn- und Schluß-Reime. 2. Aufl. Glatz, 1675.

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Geistr. Sinn- und schlußr.

157. GOtt schauet man an sich.

Wie ist mein GOtt gestalt? Geh schau dich selber an/
Wer sich in GOtt beschaut/ schaut Gott warhafftig an.

158. Die Seele kombt von GOtt.

Die Seel ist eine Flamm auß GOtt dem Blitz gegan-
gen:*
Ach solte sie dann nicht in Jhn zurük gelangen.

* intellige creaturaliter.

159. Der Geist ist wie das wesen.

Mein Seist ist wie ein seyn: er ahnt dem wesen nach/
Von dem er urgestand/ und Anfangs aufgebrach.

160. Der Geist stirbt nimmermehr.

Der Geist lebt in sich selbst: gebricht jhm gleich das Licht/
(Wie ein verdampter wird) so stirbet er doch nicht.

161. Jm jnnern Wohnt man wol.

Was meines Geistes Geist/ meins wesens wesen ist/
Das ists/ das ich für mich zur Wohnung hab erkiest.

162. Hinein kehr deine Strahlen.

Ach kehrt nur meine Seel jhr Flammen umb und ein!
So wird sie mit dem Blitz/ bald Blitz und Eines seyn.

163. GOtt würket wie das Fewr.

Das Fewer schmeltzt und eint: sinckstu inn Ursprung ein/
So muß dein Geist mit GOtt in Eins geschmeltzet seyn.

164. Die Unschuld brennet nicht.

Entschulde dich durch Gott: die Unschuld bleibt bewehrt/
Und wird in Ewigkeit von keiner Glutt verzehrt.

165. Ein

D 6

Geiſtr. Sinn- und ſchlußr.

157. GOtt ſchauet man an ſich.

Wie iſt mein GOtt geſtalt? Geh ſchau dich ſelber an/
Wer ſich in GOtt beſchaut/ ſchaut Gott warhafftig an.

158. Die Seele kombt von GOtt.

Die Seel iſt eine Flamm auß GOtt dem Blitz gegan-
gen:*
Ach ſolte ſie dann nicht in Jhn zuruͤk gelangen.

* intellige creaturaliter.

159. Der Geiſt iſt wie das weſen.

Mein Seiſt iſt wie ein ſeyn: er ahnt dem weſen nach/
Von dem er urgeſtand/ und Anfangs aufgebrach.

160. Der Geiſt ſtirbt nimmermehr.

Der Geiſt lebt in ſich ſelbſt: gebricht jhm gleich das Licht/
(Wie ein verdampter wird) ſo ſtirbet er doch nicht.

161. Jm jnnern Wohnt man wol.

Was meines Geiſtes Geiſt/ meins weſens weſen iſt/
Das iſts/ das ich fuͤr mich zur Wohnung hab erkieſt.

162. Hinein kehr deine Strahlen.

Ach kehrt nur meine Seel jhr Flammen umb und ein!
So wird ſie mit dem Blitz/ bald Blitz und Eines ſeyn.

163. GOtt wuͤrket wie das Fewr.

Das Fewer ſchmeltzt und eint: ſinckſtu in̄ Urſprung ein/
So muß dein Geiſt mit GOtt in Eins geſchmeltzet ſeyn.

164. Die Unſchuld brennet nicht.

Entſchulde dich durch Gott: die Unſchuld bleibt bewehrt/
Und wird in Ewigkeit von keiner Glutt verzehrt.

165. Ein

D 6

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[81/0087] Geiſtr. Sinn-und ſchlußr. 157. GOtt ſchauet man an ſich. Wie iſt mein GOtt geſtalt? Geh ſchau dich ſelber an/ Wer ſich in GOtt beſchaut/ ſchaut Gott warhafftig an. 158. Die Seele kombt von GOtt. Die Seel iſt eine Flamm auß GOtt dem Blitz gegan- gen: * Ach ſolte ſie dann nicht in Jhn zuruͤk gelangen. * intellige creaturaliter. 159. Der Geiſt iſt wie das weſen. Mein Seiſt iſt wie ein ſeyn: er ahnt dem weſen nach/ Von dem er urgeſtand/ und Anfangs aufgebrach. 160. Der Geiſt ſtirbt nimmermehr. Der Geiſt lebt in ſich ſelbſt: gebricht jhm gleich das Licht/ (Wie ein verdampter wird) ſo ſtirbet er doch nicht. 161. Jm jnnern Wohnt man wol. Was meines Geiſtes Geiſt/ meins weſens weſen iſt/ Das iſts/ das ich fuͤr mich zur Wohnung hab erkieſt. 162. Hinein kehr deine Strahlen. Ach kehrt nur meine Seel jhr Flammen umb und ein! So wird ſie mit dem Blitz/ bald Blitz und Eines ſeyn. 163. GOtt wuͤrket wie das Fewr. Das Fewer ſchmeltzt und eint: ſinckſtu in̄ Urſprung ein/ So muß dein Geiſt mit GOtt in Eins geſchmeltzet ſeyn. 164. Die Unſchuld brennet nicht. Entſchulde dich durch Gott: die Unſchuld bleibt bewehrt/ Und wird in Ewigkeit von keiner Glutt verzehrt. 165. Ein D 6

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Zitationshilfe:	Silesius, Angelus: Cherubinischer Wandersmann oder Geist-Reiche Sinn- und Schluß-Reime. 2. Aufl. Glatz, 1675, S. 81. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/silesius_wandersmann_1675/87>, abgerufen am 23.11.2024.

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