Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Silesius, Angelus: Cherubinischer Wandersmann oder Geist-Reiche Sinn- und Schluß-Reime. 2. Aufl. Glatz, 1675.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Johannis Angeli Silesij
Erstes Buch
Geistreicher Sinn- und Schluß-
Reimen.

1. Was fein ist das besteht.

Rein wie das feinste Gold/ steiff wie ein Felsenstein/
Gantz lauter wie Cristall/ sol dein Gemüthe seyn.

2. Die Ewige Ruhestädt.

Es mag ein anderre sich umb sein Begräbniß kränken/
Und seinen Madensak mit stoltzem Bau bedänken.
Jch Sorge nicht dafür: Mein Grab/ mein Felß und
Jn dem ich ewig Ruh/ so[l]'s Hertze JEsu seyn. (schrein.

3. GOtt kan allein vergnügen.

Weg weg jhr Seraphim jhr könt mich nicht erquikken:
Weg weg jhr Engel all; und was an euch thut bikken:
Jch wil nun eurer nicht; ich werffe mich allein/
Jns ungeschaffne Meer der blossen GOttheit ein.

4. Man muß gantz Göttlich seyn.

HErr es genügt mir nicht/ daß ich dir Englisch diene/
Und in Vollkommenheit der Götter für dir Grüne:
Es ist mir vil zuschlecht/ und meinem Geist zu klein:
Wer Dir recht dienen wil muß mehr als Göttlich seyn.

5. Man weiß nicht was man ist.

Jch weiß nicht was ich bin/ Jch bin nicht was ich weiß:
Ein ding und nit ein ding: Ein stüpffchin und ein kreiß.

6. Du

Johannis Angeli Sileſij
Erſtes Buch
Geiſtꝛeicheꝛ Sin̄- und Schluß-
Reimen.

1. Was fein iſt das beſteht.

Rein wie das feinſte Gold/ ſteiff wie ein Felſenſtein/
Gantz lauter wie Criſtall/ ſol dein Gemuͤthe ſeyn.

2. Die Ewige Ruheſtaͤdt.

Es mag ein anderre ſich umb ſein Begraͤbniß kraͤnken/
Und ſeinen Madenſak mit ſtoltzem Bau bedaͤnken.
Jch Sorge nicht dafuͤr: Mein Grab/ mein Felß und
Jn dem ich ewig Ruh/ ſo[l]’s Hertze JEſu ſeyn. (ſchrein.

3. GOtt kan allein vergnuͤgen.

Weg weg jhr Seraphim jhr koͤnt mich nicht erquikken:
Weg weg jhr Engel all; und was an euch thut bikken:
Jch wil nun eurer nicht; ich werffe mich allein/
Jns ungeſchaffne Meer der bloſſen GOttheit ein.

4. Man muß gantz Goͤttlich ſeyn.

HErꝛ es genuͤgt mir nicht/ daß ich dir Engliſch diene/
Und in Vollkommenheit der Goͤtter fuͤr dir Gruͤne:
Es iſt mir vil zuſchlecht/ und meinem Geiſt zu klein:
Wer Dir recht dienen wil muß mehr als Goͤttlich ſeyn.

5. Man weiß nicht was man iſt.

Jch weiß nicht was ich bin/ Jch bin nicht was ich weiß:
Ein ding und nit ein ding: Ein ſtuͤpffchin und ein kreiß.

6. Du

<TEI>
  <text>
    <body>
      <pb facs="#f0027" n="21"/>
      <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
      <div n="1">
        <head><hi rendition="#aq">Johannis Angeli Sile&#x017F;ij</hi><lb/>
Er&#x017F;tes Buch<lb/><hi rendition="#b">Gei&#x017F;t&#xA75B;eiche&#xA75B; Sin&#x0304;- und Schluß-<lb/>
Reimen.</hi></head><lb/>
        <lg type="poem">
          <head>1. <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">Was fein i&#x017F;t das be&#x017F;teht.</hi></hi></head><lb/>
          <l>Rein wie das fein&#x017F;te Gold/ &#x017F;teiff wie ein Fel&#x017F;en&#x017F;tein/</l><lb/>
          <l>Gantz lauter wie Cri&#x017F;tall/ &#x017F;ol dein Gemu&#x0364;the &#x017F;eyn.</l>
        </lg><lb/>
        <lg type="poem">
          <head>2. <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">Die Ewige Ruhe&#x017F;ta&#x0364;dt.</hi></hi></head><lb/>
          <l>Es mag ein anderre &#x017F;ich umb &#x017F;ein Begra&#x0364;bniß kra&#x0364;nken/</l><lb/>
          <l>Und &#x017F;einen Maden&#x017F;ak mit &#x017F;toltzem Bau beda&#x0364;nken.</l><lb/>
          <l>Jch Sorge nicht dafu&#x0364;r: Mein Grab/ mein Felß und</l><lb/>
          <l>Jn dem ich ewig Ruh/ &#x017F;o<supplied>l</supplied>&#x2019;s Hertze JE&#x017F;u &#x017F;eyn. (&#x017F;chrein.</l>
        </lg><lb/>
        <lg type="poem">
          <head>3. <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">GOtt kan allein vergnu&#x0364;gen.</hi></hi></head><lb/>
          <l>Weg weg jhr <hi rendition="#aq">Seraphim</hi> jhr ko&#x0364;nt mich nicht erquikken:</l><lb/>
          <l>Weg weg jhr Engel all; und was an euch thut bikken:</l><lb/>
          <l>Jch wil nun eurer nicht; ich werffe mich allein/</l><lb/>
          <l>Jns unge&#x017F;chaffne Meer der blo&#x017F;&#x017F;en GOttheit ein.</l>
        </lg><lb/>
        <lg type="poem">
          <head>4. <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">Man muß gantz Go&#x0364;ttlich &#x017F;eyn.</hi></hi></head><lb/>
          <l>HEr&#xA75B; es genu&#x0364;gt mir nicht/ daß ich dir Engli&#x017F;ch diene/</l><lb/>
          <l>Und in Vollkommenheit der Go&#x0364;tter fu&#x0364;r dir Gru&#x0364;ne:</l><lb/>
          <l>Es i&#x017F;t mir vil zu&#x017F;chlecht/ und meinem Gei&#x017F;t zu klein:</l><lb/>
          <l>Wer Dir recht dienen wil muß mehr als Go&#x0364;ttlich &#x017F;eyn.</l>
        </lg><lb/>
        <lg type="poem">
          <head>5. <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">Man weiß nicht was man i&#x017F;t.</hi></hi></head><lb/>
          <l>Jch weiß nicht was ich bin/ Jch bin nicht was ich weiß:</l><lb/>
          <l>Ein ding und nit ein ding: Ein &#x017F;tu&#x0364;pffchin und ein kreiß.</l>
        </lg><lb/>
        <fw place="bottom" type="catch">6. <hi rendition="#fr">Du</hi></fw><lb/>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[21/0027] Johannis Angeli Sileſij Erſtes Buch Geiſtꝛeicheꝛ Sin̄- und Schluß- Reimen. 1. Was fein iſt das beſteht. Rein wie das feinſte Gold/ ſteiff wie ein Felſenſtein/ Gantz lauter wie Criſtall/ ſol dein Gemuͤthe ſeyn. 2. Die Ewige Ruheſtaͤdt. Es mag ein anderre ſich umb ſein Begraͤbniß kraͤnken/ Und ſeinen Madenſak mit ſtoltzem Bau bedaͤnken. Jch Sorge nicht dafuͤr: Mein Grab/ mein Felß und Jn dem ich ewig Ruh/ ſol’s Hertze JEſu ſeyn. (ſchrein. 3. GOtt kan allein vergnuͤgen. Weg weg jhr Seraphim jhr koͤnt mich nicht erquikken: Weg weg jhr Engel all; und was an euch thut bikken: Jch wil nun eurer nicht; ich werffe mich allein/ Jns ungeſchaffne Meer der bloſſen GOttheit ein. 4. Man muß gantz Goͤttlich ſeyn. HErꝛ es genuͤgt mir nicht/ daß ich dir Engliſch diene/ Und in Vollkommenheit der Goͤtter fuͤr dir Gruͤne: Es iſt mir vil zuſchlecht/ und meinem Geiſt zu klein: Wer Dir recht dienen wil muß mehr als Goͤttlich ſeyn. 5. Man weiß nicht was man iſt. Jch weiß nicht was ich bin/ Jch bin nicht was ich weiß: Ein ding und nit ein ding: Ein ſtuͤpffchin und ein kreiß. 6. Du

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der Lizenz „Namensnennung-Nicht kommerziell 3.0 Deutschland (CC BY-NC 3.0 DE)“.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Die Erstauflage dieses Werkes erschien 1657 unter… [mehr]

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

GREPECT GmbH: Bereitstellung der Texttranskription. (2013-08-21T14:19:32Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.

Deutsches Textarchiv: Konvertierung in das DTA-Basisformat. (2013-08-21T14:19:32Z)

Weitere Informationen:

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/silesius_wandersmann_1675
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/silesius_wandersmann_1675/27
Zitationshilfe:	Silesius, Angelus: Cherubinischer Wandersmann oder Geist-Reiche Sinn- und Schluß-Reime. 2. Aufl. Glatz, 1675, S. 21. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/silesius_wandersmann_1675/27>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.