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Silesius, Angelus: Geistreiche Sinn- vnd Schlussrime. Wien, 1657.

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Andertes Buch.

147. Die Ewge Gnadenwahl.

Ach zweifele doch nicht: Sey nur auß GOtt gebohrn/
So bistu ewiglich zum Leben außerkohrn/

148. Der arme im Geist.

Ein wahrer armer Mensch steht gantz auf nichts ge-
richt:
Gibt GOtt jhm gleich sich selbst/ ich weiß er nimbt
jhn nicht.

149. Du selbst bist alle Dinge.

Wie magstu was begehrn? du selber kanst allein/
Der Himmel und die Erd'/ und tausend Engel sein.

150. Die Demut ist dir Noth.

Sieh nur fein unter dich: du fleuchst den Blitz der Zeit/
Was meinstu dann zu schaun in Blitz der Ewigkeit.

151. Deß Christen Edelstes.

Was ist daß Edelste? Was ist daß fein-Perlein
Deß Neugebornen Christs? Jhm allzeit gleiche sein.

152. Daß Allergöttlichste.

Kein ding ist Göttlicher (im fall du es kanst fassen/)
Als jetzt und ewiglich sich nicht bewegen lassen.

153. Die Ewigkeit.

Was ist die Ewigkeit? Sie ist nicht diß/ nicht daß/
Nicht Nun/ nicht Jchts/ nicht Nichts/ sie ist/ ich weiß
nicht was.

154. Ein Stern geht für die Sonne.

Jch frage nicht so viel nach tausend Sonneschein/
Wenn ich nur mag ein Stern inn Augen JEsu sein.

155. Es ligt an dir allein.

Ach Mensch versäum dich nicht/ es ligt an dir allein/
Spring auf durch GOtt/ du kanst der gröst' im Him-
mel sein.

156. GOtt

D 2

Andertes Buch.

147. Die Ewge Gnadenwahl.

Ach zweifele doch nicht: Sey nur auß GOtt gebohrn/
So biſtu ewiglich zum Leben außerkohrn/

148. Der arme im Geiſt.

Ein wahrer armer Menſch ſteht gantz auf nichts ge-
richt:
Gibt GOtt jhm gleich ſich ſelbſt/ ich weiß er nimbt
jhn nicht.

149. Du ſelbſt biſt alle Dinge.

Wie magſtu was begehrn? du ſelber kanſt allein/
Der Himmel und die Erd’/ und tauſend Engel ſein.

150. Die Demut iſt dir Noth.

Sieh nur fein unter dich: du fleuchſt den Blitz der Zeit/
Was meinſtu dann zu ſchaun in Blitz der Ewigkeit.

151. Deß Chriſten Edelſtes.

Was iſt daß Edelſte? Was iſt daß fein-Perlein
Deß Neugebornen Chriſts? Jhm allzeit gleiche ſein.

152. Daß Allergoͤttlichſte.

Kein ding iſt Goͤttlicher (im fall du es kanſt faſſen/)
Als jetzt und ewiglich ſich nicht bewegen laſſen.

153. Die Ewigkeit.

Was iſt die Ewigkeit? Sie iſt nicht diß/ nicht daß/
Nicht Nun/ nicht Jchts/ nicht Nichts/ ſie iſt/ ich weiß
nicht was.

154. Ein Stern geht fuͤr die Sonne.

Jch frage nicht ſo viel nach tauſend Sonneſchein/
Wenn ich nur mag ein Stern inn Augen JEſu ſein.

155. Es ligt an dir allein.

Ach Menſch verſaͤum dich nicht/ es ligt an dir allein/
Spring auf durch GOtt/ du kanſt der groͤſt’ im Him-
mel ſein.

156. GOtt

D 2

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[75[73]/0079] Andertes Buch. 147. Die Ewge Gnadenwahl. Ach zweifele doch nicht: Sey nur auß GOtt gebohrn/ So biſtu ewiglich zum Leben außerkohrn/ 148. Der arme im Geiſt. Ein wahrer armer Menſch ſteht gantz auf nichts ge- richt: Gibt GOtt jhm gleich ſich ſelbſt/ ich weiß er nimbt jhn nicht. 149. Du ſelbſt biſt alle Dinge. Wie magſtu was begehrn? du ſelber kanſt allein/ Der Himmel und die Erd’/ und tauſend Engel ſein. 150. Die Demut iſt dir Noth. Sieh nur fein unter dich: du fleuchſt den Blitz der Zeit/ Was meinſtu dann zu ſchaun in Blitz der Ewigkeit. 151. Deß Chriſten Edelſtes. Was iſt daß Edelſte? Was iſt daß fein-Perlein Deß Neugebornen Chriſts? Jhm allzeit gleiche ſein. 152. Daß Allergoͤttlichſte. Kein ding iſt Goͤttlicher (im fall du es kanſt faſſen/) Als jetzt und ewiglich ſich nicht bewegen laſſen. 153. Die Ewigkeit. Was iſt die Ewigkeit? Sie iſt nicht diß/ nicht daß/ Nicht Nun/ nicht Jchts/ nicht Nichts/ ſie iſt/ ich weiß nicht was. 154. Ein Stern geht fuͤr die Sonne. Jch frage nicht ſo viel nach tauſend Sonneſchein/ Wenn ich nur mag ein Stern inn Augen JEſu ſein. 155. Es ligt an dir allein. Ach Menſch verſaͤum dich nicht/ es ligt an dir allein/ Spring auf durch GOtt/ du kanſt der groͤſt’ im Him- mel ſein. 156. GOtt D 2

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Zitationshilfe:	Silesius, Angelus: Geistreiche Sinn- vnd Schlussrime. Wien, 1657, S. 75[73]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/silesius_schlussrime_1657/79>, abgerufen am 27.11.2024.

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