Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Silesius, Angelus: Geistreiche Sinn- vnd Schlussrime. Wien, 1657.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Johannis Angeli

36. Kein Todt ist ohn ein Leben.

Jch sag es stirbet nichts: nur daß ein ander Leben/
Auch selbst daß Peinliche/ wird durch den Tod gegeben.

37. Die Unruh kombt von dir.

Nichts ist daß dich bewegt/ du seibet bist daß Rad/
Das auß sich selbsten laufft/ und keine Ruhe hat.

38. Gleichschätzung machet Ruh.

Wann du die Dinge nimbst ohn allen unterscheid:
So bleibstu still und gleich/ in Lieb vnd auch in Leyd.

39. Die Unvollkommne gelassenheit.

Wer in der Hölle nicht kan ohne Hölle leben/
Der hat sich noch nicht gantz dem Höchsten übergeben.

40. GOtt ist daß was Er wil.

GOtt ist ein Wunderding: Er ist daß was Er wil/
Und wil daß was Er ist ohn alle maß und Ziehl.

41. GOtt weiß jhm selbst kein Ende.

GOtt ist unendlich Hoch/ (Mensch glaube daß be-
hände)/
Er selbst findt Ewiglich nicht seiner GOttheit Ende.

42. Wie gründt sich GOtt?

GOtt gründt sich ohne grund/ und meßt sich ohne maß!
Bistu ein Geist mit jhm/ Mensch so verstehstu daß.

43. Man liebt auch ohn erkennen.

Jch Lieb ein eintzig Ding/ und weiß nicht was es ist:
Und weil ich es nicht weiß/ drumb hab ich es erkist.

44. Daß etwas muß man lassen.

Mensch so [d]u Etwas liebst/ so liebstu nichts fürwahr:
GOtt ist nicht diß und daß/ drumb laß daß Etwas gar.

45. Daß Vermögende Unvermögen.

Wer nichts begehrt/ nichts hat/ nichts weiß/ nichts
liebt/ nichts wil.
Der hat/ der weiß/ begehrt/ und liebt noch jmmer vil

46. Daß.

Johannis Angeli

36. Kein Todt iſt ohn ein Leben.

Jch ſag es ſtirbet nichts: nur daß ein ander Leben/
Auch ſelbſt daß Peinliche/ wird durch den Tod gegebẽ.

37. Die Unruh kombt von dir.

Nichts iſt daß dich bewegt/ du ſeibet biſt daß Rad/
Das auß ſich ſelbſten laufft/ und keine Ruhe hat.

38. Gleichſchaͤtzung machet Ruh.

Wann du die Dinge nimbſt ohn allen unterſcheid:
So bleibſtu ſtill und gleich/ in Lieb vnd auch in Leyd.

39. Die Unvollkom̃ne gelaſſenheit.

Wer in der Hoͤlle nicht kan ohne Hoͤlle leben/
Der hat ſich noch nicht gantz dem Hoͤchſten uͤbergeben.

40. GOtt iſt daß was Er wil.

GOtt iſt ein Wunderding: Er iſt daß was Er wil/
Und wil daß was Er iſt ohn alle maß und Ziehl.

41. GOtt weiß jhm ſelbſt kein Ende.

GOtt iſt unendlich Hoch/ (Menſch glaube daß be-
haͤnde)/
Er ſelbſt findt Ewiglich nicht ſeiner GOttheit Ende.

42. Wie gruͤndt ſich GOtt?

GOtt gruͤndt ſich ohne grund/ und meßt ſich ohne maß!
Biſtu ein Geiſt mit jhm/ Menſch ſo verſtehſtu daß.

43. Man liebt auch ohn erkennen.

Jch Lieb ein eintzig Ding/ und weiß nicht was es iſt:
Und weil ich es nicht weiß/ drumb hab ich es erkiſt.

44. Daß etwas muß man laſſen.

Menſch ſo [d]u Etwas liebſt/ ſo liebſtu nichts fuͤrwahr:
GOtt iſt nicht diß uñ daß/ drumb laß daß Etwas gar.

45. Daß Vermoͤgende Unvermoͤgen.

Wer nichts begehrt/ nichts hat/ nichts weiß/ nichtſ
liebt/ nichts wil.
Der hat/ der weiß/ begehrt/ und liebt noch jmmer vil

46. Daß.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <pb facs="#f0032" n="28[26]"/>
        <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Johannis Angeli</hi> </fw><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">36. Kein Todt i&#x017F;t ohn ein Leben.</hi> </head><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Jch &#x017F;ag es &#x017F;tirbet nichts: nur daß ein ander Leben/</l><lb/>
            <l>Auch &#x017F;elb&#x017F;t daß Peinliche/ wird durch den Tod gegebe&#x0303;.</l>
          </lg>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">37. Die Unruh kombt von dir.</hi> </head><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Nichts i&#x017F;t daß dich bewegt/ du &#x017F;eibet bi&#x017F;t daß Rad/</l><lb/>
            <l>Das auß &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;ten laufft/ und keine Ruhe hat.</l>
          </lg>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">38. Gleich&#x017F;cha&#x0364;tzung machet Ruh.</hi> </head><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Wann du die Dinge nimb&#x017F;t ohn allen unter&#x017F;cheid:</l><lb/>
            <l>So bleib&#x017F;tu &#x017F;till und gleich/ in Lieb vnd auch in Leyd.</l>
          </lg>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">39. Die Unvollkom&#x0303;ne gela&#x017F;&#x017F;enheit.</hi> </head><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Wer in der Ho&#x0364;lle nicht kan ohne Ho&#x0364;lle leben/</l><lb/>
            <l>Der hat &#x017F;ich noch nicht gantz dem Ho&#x0364;ch&#x017F;ten u&#x0364;bergeben.</l>
          </lg>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">40. GOtt i&#x017F;t daß was Er wil.</hi> </head><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>GOtt i&#x017F;t ein Wunderding: Er i&#x017F;t daß was Er wil/</l><lb/>
            <l>Und wil daß was Er i&#x017F;t ohn alle maß und Ziehl.</l>
          </lg>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">41. GOtt weiß jhm &#x017F;elb&#x017F;t kein Ende.</hi> </head><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>GOtt i&#x017F;t unendlich Hoch/ (Men&#x017F;ch glaube daß be-</l><lb/>
            <l> <hi rendition="#et">ha&#x0364;nde)/</hi> </l><lb/>
            <l>Er &#x017F;elb&#x017F;t findt Ewiglich nicht &#x017F;einer GOttheit Ende.</l>
          </lg>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">42. Wie gru&#x0364;ndt &#x017F;ich GOtt?</hi> </head><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>GOtt gru&#x0364;ndt &#x017F;ich ohne grund/ und meßt &#x017F;ich ohne maß!</l><lb/>
            <l>Bi&#x017F;tu ein Gei&#x017F;t mit jhm/ Men&#x017F;ch &#x017F;o ver&#x017F;teh&#x017F;tu daß.</l>
          </lg>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">43. Man liebt auch ohn erkennen.</hi> </head><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Jch Lieb ein eintzig Ding/ und weiß nicht was es i&#x017F;t:</l><lb/>
            <l>Und weil ich es nicht weiß/ drumb hab ich es erki&#x017F;t.</l>
          </lg>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">44. Daß etwas muß man la&#x017F;&#x017F;en.</hi> </head><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Men&#x017F;ch &#x017F;o <supplied>d</supplied>u Etwas lieb&#x017F;t/ &#x017F;o lieb&#x017F;tu nichts fu&#x0364;rwahr:</l><lb/>
            <l>GOtt i&#x017F;t nicht diß un&#x0303; daß/ drumb laß daß Etwas gar.</l>
          </lg>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">45. Daß Vermo&#x0364;gende Unvermo&#x0364;gen.</hi> </head><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Wer nichts begehrt/ nichts hat/ nichts weiß/ nicht&#x017F;</l><lb/>
            <l> <hi rendition="#et">liebt/ nichts wil.</hi> </l><lb/>
            <l>Der hat/ der weiß/ begehrt/ und liebt noch jmmer vil</l>
          </lg>
        </div><lb/>
        <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#b">46. Daß.</hi> </fw><lb/>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[28[26]/0032] Johannis Angeli 36. Kein Todt iſt ohn ein Leben. Jch ſag es ſtirbet nichts: nur daß ein ander Leben/ Auch ſelbſt daß Peinliche/ wird durch den Tod gegebẽ. 37. Die Unruh kombt von dir. Nichts iſt daß dich bewegt/ du ſeibet biſt daß Rad/ Das auß ſich ſelbſten laufft/ und keine Ruhe hat. 38. Gleichſchaͤtzung machet Ruh. Wann du die Dinge nimbſt ohn allen unterſcheid: So bleibſtu ſtill und gleich/ in Lieb vnd auch in Leyd. 39. Die Unvollkom̃ne gelaſſenheit. Wer in der Hoͤlle nicht kan ohne Hoͤlle leben/ Der hat ſich noch nicht gantz dem Hoͤchſten uͤbergeben. 40. GOtt iſt daß was Er wil. GOtt iſt ein Wunderding: Er iſt daß was Er wil/ Und wil daß was Er iſt ohn alle maß und Ziehl. 41. GOtt weiß jhm ſelbſt kein Ende. GOtt iſt unendlich Hoch/ (Menſch glaube daß be- haͤnde)/ Er ſelbſt findt Ewiglich nicht ſeiner GOttheit Ende. 42. Wie gruͤndt ſich GOtt? GOtt gruͤndt ſich ohne grund/ und meßt ſich ohne maß! Biſtu ein Geiſt mit jhm/ Menſch ſo verſtehſtu daß. 43. Man liebt auch ohn erkennen. Jch Lieb ein eintzig Ding/ und weiß nicht was es iſt: Und weil ich es nicht weiß/ drumb hab ich es erkiſt. 44. Daß etwas muß man laſſen. Menſch ſo du Etwas liebſt/ ſo liebſtu nichts fuͤrwahr: GOtt iſt nicht diß uñ daß/ drumb laß daß Etwas gar. 45. Daß Vermoͤgende Unvermoͤgen. Wer nichts begehrt/ nichts hat/ nichts weiß/ nichtſ liebt/ nichts wil. Der hat/ der weiß/ begehrt/ und liebt noch jmmer vil 46. Daß.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk erschien 1675 in einer zweiten, um ei… [mehr]

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/silesius_schlussrime_1657
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/silesius_schlussrime_1657/32
Zitationshilfe:	Silesius, Angelus: Geistreiche Sinn- vnd Schlussrime. Wien, 1657, S. 28[26]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/silesius_schlussrime_1657/32>, abgerufen am 25.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.