Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Silesius, Angelus: Geistreiche Sinn- vnd Schlussrime. Wien, 1657.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Funfftes Buch.

361. Die Gnade Gottes fleust allzeit auß.

Die Gnade fleust von GOtt/ wie Wärmde von dem
Feur:
Nahstu dich nur zu Jhm/ sie komt dir bald zu Steur.

362. Die höchste Seeligkeit.

Die höchste Seeligkeit die mir GOtt selbst kan geben/
Jst daß er mich wie sich wird machen und erheben.

363. Deß Weisen verrichtung.

Ein Narr ist viel bemüht: deß Weisen gantzes thun/
Daß zehnmal Edeler/ ist Lieben/ schauen/ ruhn.

364. Wer in dem Wirken ruht.

Der Weise welcher sich hat übersich gebracht/
Der ruhet wenn er laufft/ und wirkt wenn er betracht.

365. Der Larven Mensch.

Ein Mensch der wie daß Vieh in alle Lust außbricht/
Jst nur ein Larven Mensch: er scheint und ists doch
nicht.

366. Daß Lauttenspiel GOttes.

Em Hertze daß zu Grund GOtt still ist wie er wil/
Wird gern von Jhm berührt: es ist sein Lautenspil.

367. Wer auf alle Fälle geschikt ist.

Wer GOtt so leicht entbehrn/ als leicht empfangen
Der ist auf allen Fall ein rechter Helden Mann. (kan/

368. Bey welchem GOtt gerne ist.

Mensch wenn du Gottes Geist bist wie dir deine Hand/
Macht die Dreyfaltigkeit sich gern mit dir bekandt.

369. Die Seele ausser jhrem Ursprung.

Ein fünklein ausserm Feur/ ein tropffen aussrem Meer:
Was bistu doch o Mensch ohn deinen wiederkehr?

370. Jn GOtt ist alles.

Was deine Seel begehrt/ bekommt sie alls in GOtt:
Nimbt sie es ausser Jhm/ so wird es jhr zum Tod.

371. Wenn

Fůnfftes Buch.

361. Die Gnade Gottes fleuſt allzeit auß.

Die Gnade fleuſt von GOtt/ wie Waͤrmde von dem
Feur:
Nahſtu dich nur zu Jhm/ ſie komt dir bald zu Steur.

362. Die hoͤchſte Seeligkeit.

Die hoͤchſte Seeligkeit die mir GOtt ſelbſt kan geben/
Jſt daß er mich wie ſich wird machen und erheben.

363. Deß Weiſen verrichtung.

Ein Narr iſt viel bemuͤht: deß Weiſen gantzes thun/
Daß zehnmal Edeler/ iſt Lieben/ ſchauen/ ruhn.

364. Wer in dem Wirken ruht.

Der Weiſe welcher ſich hat uͤberſich gebracht/
Der ruhet wenn er laufft/ und wirkt wenn er betracht.

365. Der Larven Menſch.

Ein Menſch der wie daß Vieh in alle Luſt außbricht/
Jſt nur ein Larven Menſch: er ſcheint und iſts doch
nicht.

366. Daß Lauttenſpiel GOttes.

Em Hertze daß zu Grund GOtt ſtill iſt wie er wil/
Wird gern von Jhm beruͤhrt: es iſt ſein Lautenſpil.

367. Wer auf alle Faͤlle geſchikt iſt.

Wer GOtt ſo leicht entbehrn/ als leicht empfangen
Der iſt auf allen Fall ein rechter Helden Mañ. (kan/

368. Bey welchem GOtt gerne iſt.

Menſch wenn du Gottes Geiſt biſt wie dir deine Hand/
Macht die Dreyfaltigkeit ſich gern mit dir bekandt.

369. Die Seele auſſer jhrem Urſprung.

Ein fuͤnklein auſſerm Feur/ ein tropffen auſſrem Meer:
Was biſtu doch o Menſch ohn deinen wiederkehr?

370. Jn GOtt iſt alles.

Was deine Seel begehrt/ bekommt ſie alls in GOtt:
Nimbt ſie es auſſer Jhm/ ſo wird es jhr zum Tod.

371. Wenn

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <pb facs="#f0195" n="191[188]"/>
        <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">F&#x016F;nfftes Buch.</hi> </fw><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">361. Die Gnade Gottes fleu&#x017F;t allzeit auß.</hi> </head><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Die Gnade fleu&#x017F;t von GOtt/ wie Wa&#x0364;rmde von dem</l><lb/>
            <l> <hi rendition="#et">Feur:</hi> </l><lb/>
            <l>Nah&#x017F;tu dich nur zu Jhm/ &#x017F;ie komt dir bald zu Steur.</l>
          </lg>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">362. Die ho&#x0364;ch&#x017F;te Seeligkeit.</hi> </head><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Die ho&#x0364;ch&#x017F;te Seeligkeit die mir GOtt &#x017F;elb&#x017F;t kan geben/</l><lb/>
            <l>J&#x017F;t daß er mich wie &#x017F;ich wird machen und erheben.</l>
          </lg>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">363. Deß Wei&#x017F;en verrichtung.</hi> </head><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Ein Narr i&#x017F;t viel bemu&#x0364;ht: deß Wei&#x017F;en gantzes thun/</l><lb/>
            <l>Daß zehnmal Edeler/ i&#x017F;t Lieben/ &#x017F;chauen/ ruhn.</l>
          </lg>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">364. Wer in dem Wirken ruht.</hi> </head><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Der Wei&#x017F;e welcher &#x017F;ich hat u&#x0364;ber&#x017F;ich gebracht/</l><lb/>
            <l>Der ruhet wenn er laufft/ und wirkt wenn er betracht.</l>
          </lg>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">365. Der Larven Men&#x017F;ch.</hi> </head><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Ein Men&#x017F;ch der wie daß Vieh in alle Lu&#x017F;t außbricht/</l><lb/>
            <l>J&#x017F;t nur ein Larven Men&#x017F;ch: er &#x017F;cheint und i&#x017F;ts doch</l><lb/>
            <l> <hi rendition="#et">nicht.</hi> </l>
          </lg>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">366. Daß Lautten&#x017F;piel GOttes.</hi> </head><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Em Hertze daß zu Grund GOtt &#x017F;till i&#x017F;t wie er wil/</l><lb/>
            <l>Wird gern von Jhm beru&#x0364;hrt: es i&#x017F;t &#x017F;ein Lauten&#x017F;pil.</l>
          </lg>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">367. Wer auf alle Fa&#x0364;lle ge&#x017F;chikt i&#x017F;t.</hi> </head><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Wer GOtt &#x017F;o leicht entbehrn/ als leicht empfangen</l><lb/>
            <l>Der i&#x017F;t auf allen Fall ein rechter Helden Man&#x0303;. <hi rendition="#et">(kan/</hi></l>
          </lg>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">368. Bey welchem GOtt gerne i&#x017F;t.</hi> </head><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Men&#x017F;ch wenn du Gottes Gei&#x017F;t bi&#x017F;t wie dir deine Hand/</l><lb/>
            <l>Macht die Dreyfaltigkeit &#x017F;ich gern mit dir bekandt.</l>
          </lg>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">369. Die Seele au&#x017F;&#x017F;er jhrem Ur&#x017F;prung.</hi> </head><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Ein fu&#x0364;nklein au&#x017F;&#x017F;erm Feur/ ein tropffen au&#x017F;&#x017F;rem Meer:</l><lb/>
            <l>Was bi&#x017F;tu doch o Men&#x017F;ch ohn deinen wiederkehr?</l>
          </lg>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">370. Jn GOtt i&#x017F;t alles.</hi> </head><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Was deine Seel begehrt/ bekommt &#x017F;ie alls in GOtt:</l><lb/>
            <l>Nimbt &#x017F;ie es au&#x017F;&#x017F;er Jhm/ &#x017F;o wird es jhr zum Tod.</l>
          </lg>
        </div><lb/>
        <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#b">371. Wenn</hi> </fw><lb/>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[191[188]/0195] Fůnfftes Buch. 361. Die Gnade Gottes fleuſt allzeit auß. Die Gnade fleuſt von GOtt/ wie Waͤrmde von dem Feur: Nahſtu dich nur zu Jhm/ ſie komt dir bald zu Steur. 362. Die hoͤchſte Seeligkeit. Die hoͤchſte Seeligkeit die mir GOtt ſelbſt kan geben/ Jſt daß er mich wie ſich wird machen und erheben. 363. Deß Weiſen verrichtung. Ein Narr iſt viel bemuͤht: deß Weiſen gantzes thun/ Daß zehnmal Edeler/ iſt Lieben/ ſchauen/ ruhn. 364. Wer in dem Wirken ruht. Der Weiſe welcher ſich hat uͤberſich gebracht/ Der ruhet wenn er laufft/ und wirkt wenn er betracht. 365. Der Larven Menſch. Ein Menſch der wie daß Vieh in alle Luſt außbricht/ Jſt nur ein Larven Menſch: er ſcheint und iſts doch nicht. 366. Daß Lauttenſpiel GOttes. Em Hertze daß zu Grund GOtt ſtill iſt wie er wil/ Wird gern von Jhm beruͤhrt: es iſt ſein Lautenſpil. 367. Wer auf alle Faͤlle geſchikt iſt. Wer GOtt ſo leicht entbehrn/ als leicht empfangen Der iſt auf allen Fall ein rechter Helden Mañ. (kan/ 368. Bey welchem GOtt gerne iſt. Menſch wenn du Gottes Geiſt biſt wie dir deine Hand/ Macht die Dreyfaltigkeit ſich gern mit dir bekandt. 369. Die Seele auſſer jhrem Urſprung. Ein fuͤnklein auſſerm Feur/ ein tropffen auſſrem Meer: Was biſtu doch o Menſch ohn deinen wiederkehr? 370. Jn GOtt iſt alles. Was deine Seel begehrt/ bekommt ſie alls in GOtt: Nimbt ſie es auſſer Jhm/ ſo wird es jhr zum Tod. 371. Wenn

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk erschien 1675 in einer zweiten, um ei… [mehr]

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/silesius_schlussrime_1657
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/silesius_schlussrime_1657/195
Zitationshilfe:	Silesius, Angelus: Geistreiche Sinn- vnd Schlussrime. Wien, 1657, S. 191[188]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/silesius_schlussrime_1657/195>, abgerufen am 27.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.