Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Silesius, Angelus: Geistreiche Sinn- vnd Schlussrime. Wien, 1657.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Johannis Angeli

Jch aber liebe mehr die Hochzeit/ da ich Braut
GOtt meinem Bräutigam werd' innig eingetraut.

52. Grabschrifft der H. Jungfrauen
Gertrudis.

Glaub hier in diesem Grab ligt nur ein blosser schein/
Es kan Gertrudis nicht wie man vermeinet sein.
Wo sie nicht solt jhr Grab im Hertzen JEsu haben/
So muste JEsus seyn auß jhrem außgegraben.

53. Was GOtt am liebsten ist.

Nichts ist daß GOtt so sehr als eine Jungfrau liebt/
Daß er auch jhr sich selbst zur Frucht und Kind ergiebt:
Wilstu sein Liebstes seyn noch hier auf dieser Erden/
So darffstu anders nichts als eine Jungfrau werden.

54. Auf das Bildnuß deß kleinen Jo-
hannis mit dem JEsus Kindlein.

Die grosse Lieblichkeit/ mit welcher GOttes Kind/
Johannes/ und daß Lamb allhier gemahlet sind/
Macht daß ich jnniglich begehre gantz zusein/
Johannes/ oder ja ein lautres Lämmelein.

55. An den Sünder.

O Sünder wann du wol bedächst daß kurtze Nun/
Und dann die Ewigkeit/ du wurdst nichts böses thun.

56. Vom dem GOttsbegierigen.

Dem GOttsbegierigen wird dieser Punct der Zeit/
Viel länger als daß seyn der gantzen Ewigkeit.

57. Deß Christen Kriegens-Art.

Gewöhne dich mein Kind auf Christi Art zu kriegen/
So wirstu deinen Feind gar Ritterlich besiegen:
Wie da? mit Liebe streit/ mit Sanfftmut und Gedult
Weich seinen streichen auß/ und sey jhm gerne Huld.

58. Es muß gestritten seyn.

Freund wer den Himmel nicht erobert und bestürmt/
Der ist nicht wehrt daß jhn sein Oberster beschirmt.

59. Die

Johannis Angeli

Jch aber liebe mehr die Hochzeit/ da ich Braut
GOtt meinem Braͤutigam werd’ innig eingetraut.

52. Grabſchrifft der H. Jungfrauen
Gertrudis.

Glaub hier in dieſem Grab ligt nur ein bloſſer ſchein/
Es kan Gertrudis nicht wie man vermeinet ſein.
Wo ſie nicht ſolt jhr Grab im Hertzen JEſu haben/
So muſte JEſus ſeyn auß jhrem außgegraben.

53. Was GOtt am liebſten iſt.

Nichts iſt daß GOtt ſo ſehr als eine Jungfrau liebt/
Daß er auch jhr ſich ſelbſt zur Frucht uñ Kind ergiebt:
Wilſtu ſein Liebſtes ſeyn noch hier auf dieſer Erden/
So darffſtu anders nichts als eine Jungfrau werden.

54. Auf das Bildnuß deß kleinen Jo-
hannis mit dem JEſus Kindlein.

Die groſſe Lieblichkeit/ mit welcher GOttes Kind/
Johannes/ und daß Lamb allhier gemahlet ſind/
Macht daß ich jnniglich begehre gantz zuſein/
Johannes/ oder ja ein lautres Laͤmmelein.

55. An den Suͤnder.

O Suͤnder wann du wol bedaͤchſt daß kurtze Nun/
Und dann die Ewigkeit/ du wurdſt nichts boͤſes thun.

56. Vom dem GOttsbegierigen.

Dem GOttsbegierigen wird dieſer Punct der Zeit/
Viel laͤnger als daß ſeyn der gantzen Ewigkeit.

57. Deß Chriſten Kriegens-Art.

Gewoͤhne dich mein Kind auf Chriſti Art zu kriegen/
So wirſtu deinen Feind gar Ritterlich beſiegen:
Wie da? mit Liebe ſtreit/ mit Sanfftmut und Gedult
Weich ſeinen ſtreichen auß/ und ſey jhm gerne Huld.

58. Es muß geſtritten ſeyn.

Freund wer den Himmel nicht erobert und beſtuͤrmt/
Der iſt nicht wehrt daß jhn ſein Oberſter beſchirmt.

59. Die

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0100" n="96[94]"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Johannis Angeli</hi></fw><lb/>
Jch aber liebe mehr die Hochzeit/ da ich Braut<lb/>
GOtt meinem Bra&#x0364;utigam werd&#x2019; innig eingetraut.</p>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">52. Grab&#x017F;chrifft der H. Jungfrauen<lb/><hi rendition="#aq">Gertrudis.</hi></hi> </head><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Glaub hier in die&#x017F;em Grab ligt nur ein blo&#x017F;&#x017F;er &#x017F;chein/</l><lb/>
            <l>Es kan <hi rendition="#aq">Gertrudis</hi> nicht wie man vermeinet &#x017F;ein.</l><lb/>
            <l>Wo &#x017F;ie nicht &#x017F;olt jhr Grab im Hertzen JE&#x017F;u haben/</l><lb/>
            <l>So mu&#x017F;te JE&#x017F;us &#x017F;eyn auß jhrem außgegraben.</l>
          </lg>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">53. Was GOtt am lieb&#x017F;ten i&#x017F;t.</hi> </head><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Nichts i&#x017F;t daß GOtt &#x017F;o &#x017F;ehr als eine Jungfrau liebt/</l><lb/>
            <l>Daß er auch jhr &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t zur Frucht un&#x0303; Kind ergiebt:</l><lb/>
            <l>Wil&#x017F;tu &#x017F;ein Lieb&#x017F;tes &#x017F;eyn noch hier auf die&#x017F;er Erden/</l><lb/>
            <l>So darff&#x017F;tu anders nichts als eine Jungfrau werden.</l>
          </lg>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">54. Auf das Bildnuß deß kleinen Jo-<lb/>
hannis mit dem JE&#x017F;us Kindlein.</hi> </head><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Die gro&#x017F;&#x017F;e Lieblichkeit/ mit welcher GOttes Kind/</l><lb/>
            <l>Johannes/ und daß Lamb allhier gemahlet &#x017F;ind/</l><lb/>
            <l>Macht daß ich jnniglich begehre gantz zu&#x017F;ein/</l><lb/>
            <l>Johannes/ oder ja ein lautres La&#x0364;mmelein.</l>
          </lg>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">55. An den Su&#x0364;nder.</hi> </head><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>O Su&#x0364;nder wann du wol beda&#x0364;ch&#x017F;t daß kurtze Nun/</l><lb/>
            <l>Und dann die Ewigkeit/ du wurd&#x017F;t nichts bo&#x0364;&#x017F;es thun.</l>
          </lg>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">56. Vom dem GOttsbegierigen.</hi> </head><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Dem GOttsbegierigen wird die&#x017F;er Punct der Zeit/</l><lb/>
            <l>Viel la&#x0364;nger als daß &#x017F;eyn der gantzen Ewigkeit.</l>
          </lg>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">57. Deß Chri&#x017F;ten Kriegens-Art.</hi> </head><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Gewo&#x0364;hne dich mein Kind auf Chri&#x017F;ti Art zu kriegen/</l><lb/>
            <l>So wir&#x017F;tu deinen Feind gar Ritterlich be&#x017F;iegen:</l><lb/>
            <l>Wie da? mit Liebe &#x017F;treit/ mit Sanfftmut und Gedult</l><lb/>
            <l>Weich &#x017F;einen &#x017F;treichen auß/ und &#x017F;ey jhm gerne Huld.</l>
          </lg>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">58. Es muß ge&#x017F;tritten &#x017F;eyn.</hi> </head><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Freund wer den Himmel nicht erobert und be&#x017F;tu&#x0364;rmt/</l><lb/>
            <l>Der i&#x017F;t nicht wehrt daß jhn &#x017F;ein Ober&#x017F;ter be&#x017F;chirmt.</l>
          </lg>
        </div><lb/>
        <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#b">59. Die</hi> </fw><lb/>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[96[94]/0100] Johannis Angeli Jch aber liebe mehr die Hochzeit/ da ich Braut GOtt meinem Braͤutigam werd’ innig eingetraut. 52. Grabſchrifft der H. Jungfrauen Gertrudis. Glaub hier in dieſem Grab ligt nur ein bloſſer ſchein/ Es kan Gertrudis nicht wie man vermeinet ſein. Wo ſie nicht ſolt jhr Grab im Hertzen JEſu haben/ So muſte JEſus ſeyn auß jhrem außgegraben. 53. Was GOtt am liebſten iſt. Nichts iſt daß GOtt ſo ſehr als eine Jungfrau liebt/ Daß er auch jhr ſich ſelbſt zur Frucht uñ Kind ergiebt: Wilſtu ſein Liebſtes ſeyn noch hier auf dieſer Erden/ So darffſtu anders nichts als eine Jungfrau werden. 54. Auf das Bildnuß deß kleinen Jo- hannis mit dem JEſus Kindlein. Die groſſe Lieblichkeit/ mit welcher GOttes Kind/ Johannes/ und daß Lamb allhier gemahlet ſind/ Macht daß ich jnniglich begehre gantz zuſein/ Johannes/ oder ja ein lautres Laͤmmelein. 55. An den Suͤnder. O Suͤnder wann du wol bedaͤchſt daß kurtze Nun/ Und dann die Ewigkeit/ du wurdſt nichts boͤſes thun. 56. Vom dem GOttsbegierigen. Dem GOttsbegierigen wird dieſer Punct der Zeit/ Viel laͤnger als daß ſeyn der gantzen Ewigkeit. 57. Deß Chriſten Kriegens-Art. Gewoͤhne dich mein Kind auf Chriſti Art zu kriegen/ So wirſtu deinen Feind gar Ritterlich beſiegen: Wie da? mit Liebe ſtreit/ mit Sanfftmut und Gedult Weich ſeinen ſtreichen auß/ und ſey jhm gerne Huld. 58. Es muß geſtritten ſeyn. Freund wer den Himmel nicht erobert und beſtuͤrmt/ Der iſt nicht wehrt daß jhn ſein Oberſter beſchirmt. 59. Die

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk erschien 1675 in einer zweiten, um ei… [mehr]

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/silesius_schlussrime_1657
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/silesius_schlussrime_1657/100
Zitationshilfe:	Silesius, Angelus: Geistreiche Sinn- vnd Schlussrime. Wien, 1657, S. 96[94]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/silesius_schlussrime_1657/100>, abgerufen am 28.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.