Seyfried, Johann Heinrich: Medulla Mirabilium Naturae. Nürnberg, 1679.

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Das Erste Buch.

primaria, nemlich: Lufft und Wasser/ aus de-
nen die Erde oder der Quell-Sand als ein Ele-
mentum secundarium sey erboren worden;
das Feuer aber/ könne mit nichten unter die Zahl
der Elementen gerechnet werden/ dann solches
vielmehr ein Contr-Element zu nennen sey.
Hierzu kommt die dritte Parthey/ diese exten-
dirt die Zahl der Elementen biß auf sieben/ nem-
lich: Geist/ Liecht/ Himmel/ Wind/ Lufft/ Was-
ser und Erden. Derer zu entgegen ist die vierd-
te Parthey/ diese statuirt gar nur ein Element/
Feuer/ Lufft/ Wasser und Erde seyen nur pro-
ducta oder Früchte dieses eintzigen Elements.
Noch anderer Meinungen zu geschweigen. Wie
schwehr/ wo nicht gar unmüglich es sey/ zu dieser
edlen Scientz/ der Erkündigung der Natur/ und
wahrer Erkänntniß deroselben unzehligen Wun-
der-Geburten/ bey so gestalten Sachen zugelan-
gen/ wird denen Liebhabern zuerwegen überlas-
sen. Die Erfahrung bewähret/ daß zu allen
Zeiten ein- so anderer Elihu aus der Zahl der
Welt-Weisen und Natur-Kündiger nicht die
geringsten/ behauptet/ es sey dem Menschen abs-
que ductu altiori, und Ergreiffung näherer
Principien unmüglich/ dem gemeinen Schlag
nach/ die wahre Erkänntniß der Natur zu erfol-
gen/ weniger aus des Aristotelis Schrifften al-
lein zuerholen. Die grossen sind darum eben
nicht auch die Weisesten; und dero opiniones,
Wahn und Meinungen/ zumalen bey einer sol-

chen

Das Erſte Buch.

primaria, nemlich: Lufft und Waſſer/ aus de-
nen die Erde oder der Quell-Sand als ein Ele-
mentum ſecundarium ſey erboren worden;
das Feuer aber/ könne mit nichten unter die Zahl
der Elementen gerechnet werden/ dann ſolches
vielmehr ein Contr-Element zu nennen ſey.
Hierzu kommt die dritte Parthey/ dieſe exten-
dirt die Zahl der Elementen biß auf ſieben/ nem-
lich: Geiſt/ Liecht/ Himmel/ Wind/ Lufft/ Waſ-
ſer und Erden. Derer zu entgegen iſt die vierd-
te Parthey/ dieſe ſtatuirt gar nur ein Element/
Feuer/ Lufft/ Waſſer und Erde ſeyen nur pro-
ducta oder Früchte dieſes eintzigen Elements.
Noch anderer Meinungen zu geſchweigen. Wie
ſchwehr/ wo nicht gar unmüglich es ſey/ zu dieſer
edlen Scientz/ der Erkündigung der Natur/ und
wahrer Erkänntniß deroſelben unzehligen Wun-
der-Geburten/ bey ſo geſtalten Sachen zugelan-
gen/ wird denen Liebhabern zuerwegen überlaſ-
ſen. Die Erfahrung bewähret/ daß zu allen
Zeiten ein- ſo anderer Elihu aus der Zahl der
Welt-Weiſen und Natur-Kündiger nicht die
geringſten/ behauptet/ es ſey dem Menſchen abs-
que ductu altiori, und Ergreiffung näherer
Principien unmüglich/ dem gemeinen Schlag
nach/ die wahre Erkänntniß der Natur zu erfol-
gen/ weniger aus des Ariſtotelis Schrifften al-
lein zuerholen. Die groſſen ſind darum eben
nicht auch die Weiſeſten; und dero opiniones,
Wahn und Meinungen/ zumalen bey einer ſol-

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[6/0096] Das Erſte Buch. primaria, nemlich: Lufft und Waſſer/ aus de- nen die Erde oder der Quell-Sand als ein Ele- mentum ſecundarium ſey erboren worden; das Feuer aber/ könne mit nichten unter die Zahl der Elementen gerechnet werden/ dann ſolches vielmehr ein Contr-Element zu nennen ſey. Hierzu kommt die dritte Parthey/ dieſe exten- dirt die Zahl der Elementen biß auf ſieben/ nem- lich: Geiſt/ Liecht/ Himmel/ Wind/ Lufft/ Waſ- ſer und Erden. Derer zu entgegen iſt die vierd- te Parthey/ dieſe ſtatuirt gar nur ein Element/ Feuer/ Lufft/ Waſſer und Erde ſeyen nur pro- ducta oder Früchte dieſes eintzigen Elements. Noch anderer Meinungen zu geſchweigen. Wie ſchwehr/ wo nicht gar unmüglich es ſey/ zu dieſer edlen Scientz/ der Erkündigung der Natur/ und wahrer Erkänntniß deroſelben unzehligen Wun- der-Geburten/ bey ſo geſtalten Sachen zugelan- gen/ wird denen Liebhabern zuerwegen überlaſ- ſen. Die Erfahrung bewähret/ daß zu allen Zeiten ein- ſo anderer Elihu aus der Zahl der Welt-Weiſen und Natur-Kündiger nicht die geringſten/ behauptet/ es ſey dem Menſchen abs- que ductu altiori, und Ergreiffung näherer Principien unmüglich/ dem gemeinen Schlag nach/ die wahre Erkänntniß der Natur zu erfol- gen/ weniger aus des Ariſtotelis Schrifften al- lein zuerholen. Die groſſen ſind darum eben nicht auch die Weiſeſten; und dero opiniones, Wahn und Meinungen/ zumalen bey einer ſol- chen

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Zitationshilfe:	Seyfried, Johann Heinrich: Medulla Mirabilium Naturae. Nürnberg, 1679, S. 6. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/seyfried_medulla_1679/96>, abgerufen am 27.11.2024.

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