Seyfried, Johann Heinrich: Medulla Mirabilium Naturae. Nürnberg, 1679.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Das andere Buch.

Ans Feuer gelegt/ brennen sie nicht/ man bestrei-
che sie dann ehe mit Fisch-trahn.

82. Zum Beschluß dieses Capitels von man-
cherley verwunderlichen Bäumen in dieser sicht-
baren Welt und allen dero Theilen; hat auch
mit wenigem des Cedern-Baums/ oder/ wie ein
hoch berühmter Naturkündiger aus der Erfah-
rung ihn nennet/ den Baum des Lebens/ einige
Meldung gethan werden sollen. Es ist aber der
Ceder-Baum in Palaestina auf dem hohen Ge-
bürg Libanon/ (allwo nach Zeugniß unterschied-
licher Gelehrten/ das Jrrdische Paradiß/ und
sonderlich der Eingang zu solchem gewesen seyn
solle) und sonsten niergend wo in der Welt/ und
zwar in gewisser Anzahl/ nemlich etlich zwantzig
Stämme und mehr nicht zu finden; und ob
schon dergleichen Art Bäume auch in Ost-als
West-Jndien gesehen werden/ kommen sie je-
doch mit diesen Cedern auf Libanon allerdings
nicht überein. Diese Bäume stehen noch da/
von Erschaffung der Welt; und ist Anmerckens
würdig/ daß keine Junge hinnach wachsen/ son-
dern also bleiben. Angehend aber den Baum
in seiner Gestalt/ ist solcher nicht allein ein gar
hoher/ sondern auch ein sehr starcker Stamm/
gestalten unter denen noch vorhandenen drey
und zwantzig Ceder-Bäumen wie etliche sie ge-
zählet/ einer so dück seyn soll/ daß sechs Mann
ihne kaum umklafftern mögen; die Andern sind
etwa halb so dück/ oder etwas mehres. Von

der

Das andere Buch.

Ans Feuer gelegt/ brennen ſie nicht/ man beſtrei-
che ſie dann ehe mit Fiſch-trahn.

82. Zum Beſchluß dieſes Capitels von man-
cherley verwunderlichen Bäumen in dieſer ſicht-
baren Welt und allen dero Theilen; hat auch
mit wenigem des Cedern-Baums/ oder/ wie ein
hoch berühmter Naturkündiger aus der Erfah-
rung ihn nennet/ den Baum des Lebens/ einige
Meldung gethan werden ſollen. Es iſt aber der
Ceder-Baum in Palæſtina auf dem hohen Ge-
bürg Libanon/ (allwo nach Zeugniß unterſchied-
licher Gelehrten/ das Jrꝛdiſche Paradiß/ und
ſonderlich der Eingang zu ſolchem geweſen ſeyn
ſolle) und ſonſten niergend wo in der Welt/ und
zwar in gewiſſer Anzahl/ nemlich etlich zwantzig
Stämme und mehr nicht zu finden; und ob
ſchon dergleichen Art Bäume auch in Oſt-als
Weſt-Jndien geſehen werden/ kommen ſie je-
doch mit dieſen Cedern auf Libanon allerdings
nicht überein. Dieſe Bäume ſtehen noch da/
von Erſchaffung der Welt; und iſt Anmerckens
würdig/ daß keine Junge hinnach wachſen/ ſon-
dern alſo bleiben. Angehend aber den Baum
in ſeiner Geſtalt/ iſt ſolcher nicht allein ein gar
hoher/ ſondern auch ein ſehr ſtarcker Stamm/
geſtalten unter denen noch vorhandenen drey
und zwantzig Ceder-Bäumen wie etliche ſie ge-
zählet/ einer ſo dück ſeyn ſoll/ daß ſechs Mann
ihne kaum umklafftern mögen; die Andern ſind
etwa halb ſo dück/ oder etwas mehres. Von

der

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0886" n="708"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Das andere Buch.</hi></fw><lb/>
Ans Feuer gelegt/ brennen &#x017F;ie nicht/ man be&#x017F;trei-<lb/>
che &#x017F;ie dann ehe mit Fi&#x017F;ch-trahn.</p><lb/>
            <p>82. Zum Be&#x017F;chluß die&#x017F;es Capitels von man-<lb/>
cherley verwunderlichen Bäumen in die&#x017F;er &#x017F;icht-<lb/>
baren Welt und allen dero Theilen; hat auch<lb/>
mit wenigem des Cedern-Baums/ oder/ wie ein<lb/>
hoch berühmter Naturkündiger aus der Erfah-<lb/>
rung ihn nennet/ den Baum des Lebens/ einige<lb/>
Meldung gethan werden &#x017F;ollen. Es i&#x017F;t aber der<lb/>
Ceder-Baum in <hi rendition="#aq">Palæ&#x017F;tina</hi> auf dem hohen Ge-<lb/>
bürg Libanon/ (allwo nach Zeugniß unter&#x017F;chied-<lb/>
licher Gelehrten/ das Jr&#xA75B;di&#x017F;che Paradiß/ und<lb/>
&#x017F;onderlich der Eingang zu &#x017F;olchem gewe&#x017F;en &#x017F;eyn<lb/>
&#x017F;olle) und &#x017F;on&#x017F;ten niergend wo in der Welt/ und<lb/>
zwar in gewi&#x017F;&#x017F;er Anzahl/ nemlich etlich zwantzig<lb/>
Stämme und mehr nicht zu finden; und ob<lb/>
&#x017F;chon dergleichen Art Bäume auch in O&#x017F;t-als<lb/>
We&#x017F;t-Jndien ge&#x017F;ehen werden/ kommen &#x017F;ie je-<lb/>
doch mit die&#x017F;en Cedern auf Libanon allerdings<lb/>
nicht überein. Die&#x017F;e Bäume &#x017F;tehen noch da/<lb/>
von Er&#x017F;chaffung der Welt; und i&#x017F;t Anmerckens<lb/>
würdig/ daß keine Junge hinnach wach&#x017F;en/ &#x017F;on-<lb/>
dern al&#x017F;o bleiben. Angehend aber den Baum<lb/>
in &#x017F;einer Ge&#x017F;talt/ i&#x017F;t &#x017F;olcher nicht allein ein gar<lb/>
hoher/ &#x017F;ondern auch ein &#x017F;ehr &#x017F;tarcker Stamm/<lb/>
ge&#x017F;talten unter denen noch vorhandenen drey<lb/>
und zwantzig Ceder-Bäumen wie etliche &#x017F;ie ge-<lb/>
zählet/ einer &#x017F;o dück &#x017F;eyn &#x017F;oll/ daß &#x017F;echs Mann<lb/>
ihne kaum umklafftern mögen; die Andern &#x017F;ind<lb/>
etwa halb &#x017F;o dück/ oder etwas mehres. Von<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">der</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[708/0886] Das andere Buch. Ans Feuer gelegt/ brennen ſie nicht/ man beſtrei- che ſie dann ehe mit Fiſch-trahn. 82. Zum Beſchluß dieſes Capitels von man- cherley verwunderlichen Bäumen in dieſer ſicht- baren Welt und allen dero Theilen; hat auch mit wenigem des Cedern-Baums/ oder/ wie ein hoch berühmter Naturkündiger aus der Erfah- rung ihn nennet/ den Baum des Lebens/ einige Meldung gethan werden ſollen. Es iſt aber der Ceder-Baum in Palæſtina auf dem hohen Ge- bürg Libanon/ (allwo nach Zeugniß unterſchied- licher Gelehrten/ das Jrꝛdiſche Paradiß/ und ſonderlich der Eingang zu ſolchem geweſen ſeyn ſolle) und ſonſten niergend wo in der Welt/ und zwar in gewiſſer Anzahl/ nemlich etlich zwantzig Stämme und mehr nicht zu finden; und ob ſchon dergleichen Art Bäume auch in Oſt-als Weſt-Jndien geſehen werden/ kommen ſie je- doch mit dieſen Cedern auf Libanon allerdings nicht überein. Dieſe Bäume ſtehen noch da/ von Erſchaffung der Welt; und iſt Anmerckens würdig/ daß keine Junge hinnach wachſen/ ſon- dern alſo bleiben. Angehend aber den Baum in ſeiner Geſtalt/ iſt ſolcher nicht allein ein gar hoher/ ſondern auch ein ſehr ſtarcker Stamm/ geſtalten unter denen noch vorhandenen drey und zwantzig Ceder-Bäumen wie etliche ſie ge- zählet/ einer ſo dück ſeyn ſoll/ daß ſechs Mann ihne kaum umklafftern mögen; die Andern ſind etwa halb ſo dück/ oder etwas mehres. Von der

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/seyfried_medulla_1679
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/seyfried_medulla_1679/886
Zitationshilfe:	Seyfried, Johann Heinrich: Medulla Mirabilium Naturae. Nürnberg, 1679, S. 708. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/seyfried_medulla_1679/886>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.