Seyfried, Johann Heinrich: Medulla Mirabilium Naturae. Nürnberg, 1679.

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Das andere Buch.

Orts unkundig/ schwer fallen solte/ ohne Leits-
Mann dieselbe zu durch-wandern. Man siehet
hier viel Kammern/ Zellen/ ja so gar Kirchen/
und Capellen/ die alle mittels unglaublicher Ar-
beit dergestalt durch die alten Reusische Münche
also ausgehölet/ und in diesen Stand sind ge-
bracht worden. Der Anfang zu dieser Höle
soll im Jahr Christi 900. begonnen; und um
das Jahr 1000. schon zu gegenwärtigen Stand
gebracht worden seyn. Anderer Dinge/ Kürtze
wegen/ zu geschweigen/ so ist das merckwürdigste/
daß unter der grossen Zahl derer/ die in so langer
Zeit in dieser Höle ihre Ruhe-stätte bekommen/
und begraben worden/ da jeder seinen besondern
Ort hat/ den (in vorigen Alten Zeiten/) er ihme
bey Leben selbst ausgraben müssen/ theils der al-
ler ältisten/ (ausser Zweifel fromm und heiliger/)
Münche Cörper/ ob sie schon nun all über 600.
Jahr allda geruhet/ dennoch unverwesen/ mit
Haut/ und aller Gestalt im Gesichte/ nicht als
skel[fremdsprachliches Material - 1 Zeichen fehlt]ta, sondern wie schlaffende Menschen an-
zuschauen; und was noch mehr: Es schwitzet
aus etlicher dürrer Hirnschädel ein Oel/ welches
nicht nur in mancherley Kranckheiten nutzlich
gebraucht wird/ sondern/ es sollen auch hierdurch
Blinde sehend/ und Besessene erledigt worden
seyn. Die Griechen halten dieses als ein beson-
deres Wunder in hohen Ehren/ gestalten Jähr-
lich am Ostertage/ nach verrichten Gottes-
Dienst/ des Klosters Vorsteher sampt etlichen

Mün-

Das andere Buch.

Orts unkundig/ ſchwer fallen ſolte/ ohne Leits-
Mann dieſelbe zu durch-wandern. Man ſiehet
hier viel Kammern/ Zellen/ ja ſo gar Kirchen/
und Capellen/ die alle mittels unglaublicher Ar-
beit dergeſtalt durch die alten Reuſiſche Münche
alſo ausgehölet/ und in dieſen Stand ſind ge-
bracht worden. Der Anfang zu dieſer Höle
ſoll im Jahr Chriſti 900. begonnen; und um
das Jahr 1000. ſchon zu gegenwärtigen Stand
gebracht worden ſeyn. Anderer Dinge/ Kürtze
wegen/ zu geſchweigen/ ſo iſt das merckwürdigſte/
daß unter der groſſen Zahl derer/ die in ſo langer
Zeit in dieſer Höle ihre Ruhe-ſtätte bekommen/
und begraben worden/ da jeder ſeinen beſondern
Ort hat/ den (in vorigen Alten Zeiten/) er ihme
bey Leben ſelbſt ausgraben müſſen/ theils der al-
ler ältiſten/ (auſſer Zweifel fromm und heiliger/)
Münche Cörper/ ob ſie ſchon nun all über 600.
Jahr allda geruhet/ dennoch unverweſen/ mit
Haut/ und aller Geſtalt im Geſichte/ nicht als
σκέλ[fremdsprachliches Material – 1 Zeichen fehlt]τα, ſondern wie ſchlaffende Menſchen an-
zuſchauen; und was noch mehr: Es ſchwitzet
aus etlicher dürrer Hirnſchädel ein Oel/ welches
nicht nur in mancherley Kranckheiten nutzlich
gebraucht wird/ ſondern/ es ſollen auch hierdurch
Blinde ſehend/ und Beſeſſene erledigt worden
ſeyn. Die Griechen halten dieſes als ein beſon-
deres Wunder in hohen Ehren/ geſtalten Jähr-
lich am Oſtertage/ nach verrichten Gottes-
Dienſt/ des Kloſters Vorſteher ſampt etlichen

Mün-

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[524/0658] Das andere Buch. Orts unkundig/ ſchwer fallen ſolte/ ohne Leits- Mann dieſelbe zu durch-wandern. Man ſiehet hier viel Kammern/ Zellen/ ja ſo gar Kirchen/ und Capellen/ die alle mittels unglaublicher Ar- beit dergeſtalt durch die alten Reuſiſche Münche alſo ausgehölet/ und in dieſen Stand ſind ge- bracht worden. Der Anfang zu dieſer Höle ſoll im Jahr Chriſti 900. begonnen; und um das Jahr 1000. ſchon zu gegenwärtigen Stand gebracht worden ſeyn. Anderer Dinge/ Kürtze wegen/ zu geſchweigen/ ſo iſt das merckwürdigſte/ daß unter der groſſen Zahl derer/ die in ſo langer Zeit in dieſer Höle ihre Ruhe-ſtätte bekommen/ und begraben worden/ da jeder ſeinen beſondern Ort hat/ den (in vorigen Alten Zeiten/) er ihme bey Leben ſelbſt ausgraben müſſen/ theils der al- ler ältiſten/ (auſſer Zweifel fromm und heiliger/) Münche Cörper/ ob ſie ſchon nun all über 600. Jahr allda geruhet/ dennoch unverweſen/ mit Haut/ und aller Geſtalt im Geſichte/ nicht als σκέλ_τα, ſondern wie ſchlaffende Menſchen an- zuſchauen; und was noch mehr: Es ſchwitzet aus etlicher dürrer Hirnſchädel ein Oel/ welches nicht nur in mancherley Kranckheiten nutzlich gebraucht wird/ ſondern/ es ſollen auch hierdurch Blinde ſehend/ und Beſeſſene erledigt worden ſeyn. Die Griechen halten dieſes als ein beſon- deres Wunder in hohen Ehren/ geſtalten Jähr- lich am Oſtertage/ nach verrichten Gottes- Dienſt/ des Kloſters Vorſteher ſampt etlichen Mün-

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Zitationshilfe:	Seyfried, Johann Heinrich: Medulla Mirabilium Naturae. Nürnberg, 1679, S. 524. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/seyfried_medulla_1679/658>, abgerufen am 25.11.2024.

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