Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Seidler, Herbert: Die Dichtung: Wesen, Form, Dasein. Stuttgart, 1959.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

pse_072.001
Sicht. Diese dichterische Welt weist aber nicht mehr zurück pse_072.002
auf die reale Welt, sondern in höhere Sphären. Sie verwesentlicht pse_072.003
uns das, was uns sonst in Wahrnehmungen aus der realen pse_072.004
Welt gegeben ist.

pse_072.005
Diese Verwesentlichung ergibt sich schon aus der Sprache. pse_072.006
Wir erkennen es schon an den Worten. In ihnen wird ja pse_072.007
nicht bloß ein einmaliger Bezug zu einem Wirklichkeitsstück pse_072.008
gestiftet, sondern was als Gehalt aus der Realität in ein Wort pse_072.009
eingefangen wird, gilt für alle möglichen Verwendungen und pse_072.010
Gelegenheiten; mit "Wald" und "Nebel" ist nicht bloß pse_072.011
"dieser Wald" und "dieser Nebel" gemeint, wie das im alltäglichen pse_072.012
Sprachverkehr möglich ist, sondern hier ist das pse_072.013
Wesen, das Dauernde von Wald und Nebel im Worte geprägt pse_072.014
und aufgehoben. Auch die Gefühlsbezogenheit dieser pse_072.015
Wesenheiten wirkt sich im Worte aus. Noch mehr im Zusammenwirken pse_072.016
der Worte, dann aber auch in der Lautung pse_072.017
dieses Sprachgebildes, wozu auch der Rhythmus gehört; pse_072.018
in ihm lebt und bewegt sich der Zauber des Herbstmorgens. pse_072.019
Die Verwesentlichung der in der Dichtung neugestalteten pse_072.020
Welt ist also in erster Linie schon durch das Wesen der Sprache pse_072.021
gegeben. Aber auch andere Gestaltungskräfte wirken da pse_072.022
mit, besonders in größeren Dichtungen; etwa die Figuren pse_072.023
oder die Abfolge der Handlungsglieder, oder die besondere pse_072.024
Gestimmtheit der einzelnen Vorgänge, die entstehenden pse_072.025
Spannungen usw.

pse_072.026
Da also in jeder Dichtung eine Welt von Wesenheiten pse_072.027
ersteht, erhebt sich Dichtung über das Alltägliche, Zufällige pse_072.028
und Vergängliche. Allerdings gibt es verschiedene Grade in pse_072.029
der Lostrennung vom Vergänglichen, in der Schaffung einer pse_072.030
reinen Welt der Wesenheiten. Hier liegt eine Wurzel des pse_072.031
Gegensatzes von Realismus und Idealismus in der Dichtung. pse_072.032
Aber auch die verschiedene Verbindlichkeit, die Dichtung pse_072.033
erstellt. Ein kleiner Unterhaltungsroman gestaltet diese Welt pse_072.034
des Wesentlichen mehr spielerisch, zur Erheiterung und pse_072.035
Unterhaltung. Goethes "Iphigenie" läßt diese Welt in ihrem pse_072.036
ganzen Ernst und Gewicht vor uns emporwachsen. Daß allerdings pse_072.037
dieses Ewige in einer Dichtung nun doch wieder nur pse_072.038
gebrochen erscheint, ist ein Stück Tragik aller menschlichen

pse_072.001
Sicht. Diese dichterische Welt weist aber nicht mehr zurück pse_072.002
auf die reale Welt, sondern in höhere Sphären. Sie verwesentlicht pse_072.003
uns das, was uns sonst in Wahrnehmungen aus der realen pse_072.004
Welt gegeben ist.

pse_072.005
Diese Verwesentlichung ergibt sich schon aus der Sprache. pse_072.006
Wir erkennen es schon an den Worten. In ihnen wird ja pse_072.007
nicht bloß ein einmaliger Bezug zu einem Wirklichkeitsstück pse_072.008
gestiftet, sondern was als Gehalt aus der Realität in ein Wort pse_072.009
eingefangen wird, gilt für alle möglichen Verwendungen und pse_072.010
Gelegenheiten; mit »Wald« und »Nebel« ist nicht bloß pse_072.011
»dieser Wald« und »dieser Nebel« gemeint, wie das im alltäglichen pse_072.012
Sprachverkehr möglich ist, sondern hier ist das pse_072.013
Wesen, das Dauernde von Wald und Nebel im Worte geprägt pse_072.014
und aufgehoben. Auch die Gefühlsbezogenheit dieser pse_072.015
Wesenheiten wirkt sich im Worte aus. Noch mehr im Zusammenwirken pse_072.016
der Worte, dann aber auch in der Lautung pse_072.017
dieses Sprachgebildes, wozu auch der Rhythmus gehört; pse_072.018
in ihm lebt und bewegt sich der Zauber des Herbstmorgens. pse_072.019
Die Verwesentlichung der in der Dichtung neugestalteten pse_072.020
Welt ist also in erster Linie schon durch das Wesen der Sprache pse_072.021
gegeben. Aber auch andere Gestaltungskräfte wirken da pse_072.022
mit, besonders in größeren Dichtungen; etwa die Figuren pse_072.023
oder die Abfolge der Handlungsglieder, oder die besondere pse_072.024
Gestimmtheit der einzelnen Vorgänge, die entstehenden pse_072.025
Spannungen usw.

pse_072.026
Da also in jeder Dichtung eine Welt von Wesenheiten pse_072.027
ersteht, erhebt sich Dichtung über das Alltägliche, Zufällige pse_072.028
und Vergängliche. Allerdings gibt es verschiedene Grade in pse_072.029
der Lostrennung vom Vergänglichen, in der Schaffung einer pse_072.030
reinen Welt der Wesenheiten. Hier liegt eine Wurzel des pse_072.031
Gegensatzes von Realismus und Idealismus in der Dichtung. pse_072.032
Aber auch die verschiedene Verbindlichkeit, die Dichtung pse_072.033
erstellt. Ein kleiner Unterhaltungsroman gestaltet diese Welt pse_072.034
des Wesentlichen mehr spielerisch, zur Erheiterung und pse_072.035
Unterhaltung. Goethes »Iphigenie« läßt diese Welt in ihrem pse_072.036
ganzen Ernst und Gewicht vor uns emporwachsen. Daß allerdings pse_072.037
dieses Ewige in einer Dichtung nun doch wieder nur pse_072.038
gebrochen erscheint, ist ein Stück Tragik aller menschlichen 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0088" n="72"/><lb n="pse_072.001"/>
Sicht. Diese dichterische Welt weist aber nicht mehr zurück <lb n="pse_072.002"/>
auf die reale Welt, sondern in höhere Sphären. Sie verwesentlicht <lb n="pse_072.003"/>
uns das, was uns sonst in Wahrnehmungen aus der realen <lb n="pse_072.004"/>
Welt gegeben ist.</p>
          <p><lb n="pse_072.005"/>
Diese Verwesentlichung ergibt sich schon aus der Sprache. <lb n="pse_072.006"/>
Wir erkennen es schon an den Worten. In ihnen wird ja <lb n="pse_072.007"/>
nicht bloß ein einmaliger Bezug zu einem Wirklichkeitsstück <lb n="pse_072.008"/>
gestiftet, sondern was als Gehalt aus der Realität in ein Wort <lb n="pse_072.009"/>
eingefangen wird, gilt für alle möglichen Verwendungen und <lb n="pse_072.010"/>
Gelegenheiten; mit »Wald« und »Nebel« ist nicht bloß <lb n="pse_072.011"/>
»dieser Wald« und »dieser Nebel« gemeint, wie das im alltäglichen <lb n="pse_072.012"/>
Sprachverkehr möglich ist, sondern hier ist das <lb n="pse_072.013"/>
Wesen, das Dauernde von Wald und Nebel im Worte geprägt <lb n="pse_072.014"/>
und aufgehoben. Auch die Gefühlsbezogenheit dieser <lb n="pse_072.015"/>
Wesenheiten wirkt sich im Worte aus. Noch mehr im Zusammenwirken <lb n="pse_072.016"/>
der Worte, dann aber auch in der Lautung <lb n="pse_072.017"/>
dieses Sprachgebildes, wozu auch der Rhythmus gehört; <lb n="pse_072.018"/>
in ihm lebt und bewegt sich der Zauber des Herbstmorgens. <lb n="pse_072.019"/>
Die Verwesentlichung der in der Dichtung neugestalteten <lb n="pse_072.020"/>
Welt ist also in erster Linie schon durch das Wesen der Sprache <lb n="pse_072.021"/>
gegeben. Aber auch andere Gestaltungskräfte wirken da <lb n="pse_072.022"/>
mit, besonders in größeren Dichtungen; etwa die Figuren <lb n="pse_072.023"/>
oder die Abfolge der Handlungsglieder, oder die besondere <lb n="pse_072.024"/>
Gestimmtheit der einzelnen Vorgänge, die entstehenden <lb n="pse_072.025"/>
Spannungen usw.</p>
          <p><lb n="pse_072.026"/>
Da also in jeder Dichtung eine Welt von Wesenheiten <lb n="pse_072.027"/>
ersteht, erhebt sich Dichtung über das Alltägliche, Zufällige <lb n="pse_072.028"/>
und Vergängliche. Allerdings gibt es verschiedene Grade in <lb n="pse_072.029"/>
der Lostrennung vom Vergänglichen, in der Schaffung einer <lb n="pse_072.030"/>
reinen Welt der Wesenheiten. Hier liegt eine Wurzel des <lb n="pse_072.031"/>
Gegensatzes von Realismus und Idealismus in der Dichtung. <lb n="pse_072.032"/>
Aber auch die verschiedene Verbindlichkeit, die Dichtung <lb n="pse_072.033"/>
erstellt. Ein kleiner Unterhaltungsroman gestaltet diese Welt <lb n="pse_072.034"/>
des Wesentlichen mehr spielerisch, zur Erheiterung und <lb n="pse_072.035"/>
Unterhaltung. Goethes »Iphigenie« läßt diese Welt in ihrem <lb n="pse_072.036"/>
ganzen Ernst und Gewicht vor uns emporwachsen. Daß allerdings <lb n="pse_072.037"/>
dieses Ewige in einer Dichtung nun doch wieder nur <lb n="pse_072.038"/>
gebrochen erscheint, ist ein Stück Tragik aller menschlichen
</p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[72/0088] pse_072.001 Sicht. Diese dichterische Welt weist aber nicht mehr zurück pse_072.002 auf die reale Welt, sondern in höhere Sphären. Sie verwesentlicht pse_072.003 uns das, was uns sonst in Wahrnehmungen aus der realen pse_072.004 Welt gegeben ist. pse_072.005 Diese Verwesentlichung ergibt sich schon aus der Sprache. pse_072.006 Wir erkennen es schon an den Worten. In ihnen wird ja pse_072.007 nicht bloß ein einmaliger Bezug zu einem Wirklichkeitsstück pse_072.008 gestiftet, sondern was als Gehalt aus der Realität in ein Wort pse_072.009 eingefangen wird, gilt für alle möglichen Verwendungen und pse_072.010 Gelegenheiten; mit »Wald« und »Nebel« ist nicht bloß pse_072.011 »dieser Wald« und »dieser Nebel« gemeint, wie das im alltäglichen pse_072.012 Sprachverkehr möglich ist, sondern hier ist das pse_072.013 Wesen, das Dauernde von Wald und Nebel im Worte geprägt pse_072.014 und aufgehoben. Auch die Gefühlsbezogenheit dieser pse_072.015 Wesenheiten wirkt sich im Worte aus. Noch mehr im Zusammenwirken pse_072.016 der Worte, dann aber auch in der Lautung pse_072.017 dieses Sprachgebildes, wozu auch der Rhythmus gehört; pse_072.018 in ihm lebt und bewegt sich der Zauber des Herbstmorgens. pse_072.019 Die Verwesentlichung der in der Dichtung neugestalteten pse_072.020 Welt ist also in erster Linie schon durch das Wesen der Sprache pse_072.021 gegeben. Aber auch andere Gestaltungskräfte wirken da pse_072.022 mit, besonders in größeren Dichtungen; etwa die Figuren pse_072.023 oder die Abfolge der Handlungsglieder, oder die besondere pse_072.024 Gestimmtheit der einzelnen Vorgänge, die entstehenden pse_072.025 Spannungen usw. pse_072.026 Da also in jeder Dichtung eine Welt von Wesenheiten pse_072.027 ersteht, erhebt sich Dichtung über das Alltägliche, Zufällige pse_072.028 und Vergängliche. Allerdings gibt es verschiedene Grade in pse_072.029 der Lostrennung vom Vergänglichen, in der Schaffung einer pse_072.030 reinen Welt der Wesenheiten. Hier liegt eine Wurzel des pse_072.031 Gegensatzes von Realismus und Idealismus in der Dichtung. pse_072.032 Aber auch die verschiedene Verbindlichkeit, die Dichtung pse_072.033 erstellt. Ein kleiner Unterhaltungsroman gestaltet diese Welt pse_072.034 des Wesentlichen mehr spielerisch, zur Erheiterung und pse_072.035 Unterhaltung. Goethes »Iphigenie« läßt diese Welt in ihrem pse_072.036 ganzen Ernst und Gewicht vor uns emporwachsen. Daß allerdings pse_072.037 dieses Ewige in einer Dichtung nun doch wieder nur pse_072.038 gebrochen erscheint, ist ein Stück Tragik aller menschlichen

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Technische Universität Darmstadt, Universität Stuttgart: Bereitstellung der Scan-Digitalisate und der Texttranskription. (2015-09-30T09:54:39Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
TextGrid/DARIAH-DE: Langfristige Bereitstellung der TextGrid/DARIAH-DE-Repository-Ausgabe
Stefan Alscher: Bearbeitung der digitalen Edition - Annotation des Metaphernbegriffs
Hans-Werner Bartz: Bearbeitung der digitalen Edition - Tustep-Unterstützung
Michael Bender: Bearbeitung der digitalen Edition - Koordination, Konzeption (Korpusaufbau, Annotationsschema, Workflow, Publikationsformen), Annotation des Metaphernbegriffs, XML-Auszeichnung)
Leonie Blumenschein: Bearbeitung der digitalen Edition - XML-Auszeichnung
David Glück: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung, Annotation des Metaphernbegriffs, XSL+JavaScript
Constanze Hahn: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung
Philipp Hegel: Bearbeitung der digitalen Edition - XML/XSL/CSS-Unterstützung
Andrea Rapp: ePoetics-Projekt-Koordination

Weitere Informationen:

Bogensignaturen: keine Angabe; Druckfehler: keine Angabe; fremdsprachliches Material: gekennzeichnet; Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage; Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): wie Vorlage; i/j in Fraktur: wie Vorlage; I/J in Fraktur: wie Vorlage; Kolumnentitel: nicht übernommen; Kustoden: nicht übernommen; langes s (ſ): wie Vorlage; Normalisierungen: keine; rundes r (ꝛ): wie Vorlage; Seitenumbrüche markiert: ja; Silbentrennung: nicht übernommen; u/v bzw. U/V: wie Vorlage; Vokale mit übergest. e: wie Vorlage; Vollständigkeit: vollständig erfasst; Zeichensetzung: wie Vorlage; Zeilenumbrüche markiert: ja;




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/seidler_poetik_1959
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/seidler_poetik_1959/88
Zitationshilfe: Seidler, Herbert: Die Dichtung: Wesen, Form, Dasein. Stuttgart, 1959, S. 72. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/seidler_poetik_1959/88>, abgerufen am 24.11.2024.