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Seidler, Herbert: Die Dichtung: Wesen, Form, Dasein. Stuttgart, 1959.

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Bayerischen Wald bis zu den gewaltigen Vorgängen vor Mailand pse_531.002
und am Mainzer Pfingstfest: ein immer breiter werdender pse_531.003
Strom, der die ganze damalige abendländische Lage und pse_531.004
Geschichte in sich aufnimmt: eine Welt- und Geschichtsbild- pse_531.005
Ausweitung ohnegleichen.

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Für die Breite und die ins Weltweite gehende Struktur des pse_531.007
Epos ist auch die Sprache eine entscheidende Kraft. Sie ermöglicht, pse_531.008
bis ins Kleinste und umgekehrt vom Kleinsten aus pse_531.009
den großepischen Ton zu prägen. Dem ehrfurchtsvollen pse_531.010
Gegenüberstehn des Erzählers, der in voller innerer Ruhe und pse_531.011
doch tiefer Gestimmtheit das Ganze sieht und aus dieser Haltung pse_531.012
gestaltet, geziemt sprachliche Ausgewogenheit, das pse_531.013
gleichbleibende und harmonisch verteilte Bildformen aller pse_531.014
Gestalten, Teile und Episoden. So kommt es zu den immer pse_531.015
wiederkehrenden Eindrucksworten, die eben das dauernde pse_531.016
Dasein der Menschen und Dinge, ihre Insichgeschlossenheit pse_531.017
dadurch gestalten, daß immer die gleichen Eindrücke von pse_531.018
ihnen ausgehen, daß sie immer in derselben Weise da sind pse_531.019
und wirken. Aber auch die bekannten epischen Formeln sind pse_531.020
nur Ausdruck dafür, daß diese Menschenwelt nach ewigen pse_531.021
gleichbleibenden Gesetzen da ist und lebt. Die Wiederholungen pse_531.022
der Eindruckswörter und der Formeln machen das pse_531.023
Gleichbleiben, das Dauernde und Ewige bis in die kleinsten pse_531.024
künstlerischen Glieder hinein lebendig. Ewige Grundformen pse_531.025
des Daseins, des Verhaltens und des Tuns ziehen sich durch pse_531.026
alles Geschehen. Dazu gehören dann auch die Wiederholungen pse_531.027
ganzer Teile; wenn etwa Zeus einem Boten ausführlich pse_531.028
mitteilt, was er einem Menschen zu verkünden habe, pse_531.029
und der Bote dann mit denselben Worten das alles dem Menschen pse_531.030
wiederholt. Dadurch entsteht nicht nur die behäbige pse_531.031
Breite des Erzählens, das in Gleichmut alles anschaut, treten pse_531.032
nicht nur auch so wieder ewige Grundformen des Sagens und pse_531.033
Verkündens heraus, sondern es gewinnen die Aussagen durch pse_531.034
die Wiederholung mehr Eindringlichkeit. Wir erleben, daß pse_531.035
sie wichtig sind, daß es auf sie ankommt. Die Gleichnisse, die pse_531.036
in großen Epen besonders am Platz sind, haben denselben pse_531.037
künstlerischen Sinn wie die weiteren handlungshaften Episoden. pse_531.038
Sie weiten zunächst das Weltbild: sie richten unsere

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Bayerischen Wald bis zu den gewaltigen Vorgängen vor Mailand pse_531.002
und am Mainzer Pfingstfest: ein immer breiter werdender pse_531.003
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Ausweitung ohnegleichen.

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Breite des Erzählens, das in Gleichmut alles anschaut, treten pse_531.032
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sie wichtig sind, daß es auf sie ankommt. Die Gleichnisse, die pse_531.036
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Zitationshilfe: Seidler, Herbert: Die Dichtung: Wesen, Form, Dasein. Stuttgart, 1959, S. 531. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/seidler_poetik_1959/547>, abgerufen am 23.11.2024.