pse_406.001 der Außenwelt aufgefangene Gehalt, verbinden sich zu einer pse_406.002 Schöpfung von besonderer Intensität. Dabei ergibt sich eine pse_406.003 Gefahr: Worte, Bilder, Satzgebilde können auch in der Dichtung pse_406.004 der Verflachung anheimfallen. Wenn immer wieder pse_406.005 Worte aus einem bestimmten Gefühlszusammenhang gebraucht pse_406.006 werden, besteht die Gefahr der veräußerlichenden pse_406.007 Sentimentalität, der Verkitschung. Immer wieder Herz und pse_406.008 Schmerz, immer wieder Liebe, Sehnsucht, Frühlingslüftlein pse_406.009 und Mondesnacht: da verlieren die Worte die Innerlichkeit pse_406.010 und Gestimmtheit des Gehalts, sie werden zu Schablonen pse_406.011 oder zu rosarotem Kitsch. Es bedarf großer Dichter, wenn sie pse_406.012 trotz der Gefahr es vermögen, auch solchen Worten wieder pse_406.013 ihre echte Stimmung und ihren tiefen Gehalt zu geben. Hier pse_406.014 liegt auch die Gefahr, daß modernen Menschen die romantische pse_406.015 Lyrik oder Schillers Sprache verekelt sind -- wegen pse_406.016 ihrer Nachtreter. Da kann nur feine Einführung retten und pse_406.017 die Fähigkeit, von aller Verkitschung abzusehen. In dieser pse_406.018 Lage ist es auch begründet, daß viele Dichter unserer Zeit pse_406.019 von solchen Worten ganz absehen. Und wenn die als poetisch pse_406.020 etikettierten Worte nicht mehr brauchbar sind, so greifen sie pse_406.021 eben zur Alltagssprache. Neben Rilke, Benn, Brecht sind pse_406.022 vor allem angloamerikanische Dichter zu erwähnen: Auden, pse_406.023 T. S. Eliot und andere. Wenn nicht die Alltagssprache in pse_406.024 ihrer Nüchternheit eben auch eine bestimmte Gefühlslage, pse_406.025 die der Ernüchterung, der Blasiertheit, der hoffnungslosen pse_406.026 Verödung gestalten soll, dann steht der Dichter vor der Aufgabe, pse_406.027 auch den schon ganz verblaßten Gebrauchswörtern der pse_406.028 täglichen Rede das Leben wieder einzuhauchen, das sie einst pse_406.029 besessen haben. Hier spüren wir dann ganz die Bedeutung pse_406.030 der Aktualisierung.
pse_406.031 Schweigen scheint das Gegenteil von Fülle der Sprachkunst pse_406.032 zu sein. Aber auch Sparsamkeit kann künstlerisch wirken. pse_406.033 Knappheit gegenüber Gesprächigkeit bringt erst recht die pse_406.034 Werte der einzelnen Worte zum Schwingen. Fülle bedeutet pse_406.035 also nicht Wortreichtum, sondern Intensität, Vermeiden des pse_406.036 Leerlaufs. Besonders werden die Worte herausgehoben, wenn pse_406.037 die Satzbewegung scheinbar oder wirklich nicht weitergeführt pse_406.038 wird, wenn also der Satz ins Schweigen mündet.
pse_406.001 der Außenwelt aufgefangene Gehalt, verbinden sich zu einer pse_406.002 Schöpfung von besonderer Intensität. Dabei ergibt sich eine pse_406.003 Gefahr: Worte, Bilder, Satzgebilde können auch in der Dichtung pse_406.004 der Verflachung anheimfallen. Wenn immer wieder pse_406.005 Worte aus einem bestimmten Gefühlszusammenhang gebraucht pse_406.006 werden, besteht die Gefahr der veräußerlichenden pse_406.007 Sentimentalität, der Verkitschung. Immer wieder Herz und pse_406.008 Schmerz, immer wieder Liebe, Sehnsucht, Frühlingslüftlein pse_406.009 und Mondesnacht: da verlieren die Worte die Innerlichkeit pse_406.010 und Gestimmtheit des Gehalts, sie werden zu Schablonen pse_406.011 oder zu rosarotem Kitsch. Es bedarf großer Dichter, wenn sie pse_406.012 trotz der Gefahr es vermögen, auch solchen Worten wieder pse_406.013 ihre echte Stimmung und ihren tiefen Gehalt zu geben. Hier pse_406.014 liegt auch die Gefahr, daß modernen Menschen die romantische pse_406.015 Lyrik oder Schillers Sprache verekelt sind — wegen pse_406.016 ihrer Nachtreter. Da kann nur feine Einführung retten und pse_406.017 die Fähigkeit, von aller Verkitschung abzusehen. In dieser pse_406.018 Lage ist es auch begründet, daß viele Dichter unserer Zeit pse_406.019 von solchen Worten ganz absehen. Und wenn die als poetisch pse_406.020 etikettierten Worte nicht mehr brauchbar sind, so greifen sie pse_406.021 eben zur Alltagssprache. Neben Rilke, Benn, Brecht sind pse_406.022 vor allem angloamerikanische Dichter zu erwähnen: Auden, pse_406.023 T. S. Eliot und andere. Wenn nicht die Alltagssprache in pse_406.024 ihrer Nüchternheit eben auch eine bestimmte Gefühlslage, pse_406.025 die der Ernüchterung, der Blasiertheit, der hoffnungslosen pse_406.026 Verödung gestalten soll, dann steht der Dichter vor der Aufgabe, pse_406.027 auch den schon ganz verblaßten Gebrauchswörtern der pse_406.028 täglichen Rede das Leben wieder einzuhauchen, das sie einst pse_406.029 besessen haben. Hier spüren wir dann ganz die Bedeutung pse_406.030 der Aktualisierung.
pse_406.031 Schweigen scheint das Gegenteil von Fülle der Sprachkunst pse_406.032 zu sein. Aber auch Sparsamkeit kann künstlerisch wirken. pse_406.033 Knappheit gegenüber Gesprächigkeit bringt erst recht die pse_406.034 Werte der einzelnen Worte zum Schwingen. Fülle bedeutet pse_406.035 also nicht Wortreichtum, sondern Intensität, Vermeiden des pse_406.036 Leerlaufs. Besonders werden die Worte herausgehoben, wenn pse_406.037 die Satzbewegung scheinbar oder wirklich nicht weitergeführt pse_406.038 wird, wenn also der Satz ins Schweigen mündet.
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Lyrik oder Schillers Sprache verekelt sind — wegen pse_406.016
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eben zur Alltagssprache. Neben Rilke, Benn, Brecht sind pse_406.022
vor allem angloamerikanische Dichter zu erwähnen: Auden, pse_406.023
T. S. Eliot und andere. Wenn nicht die Alltagssprache in pse_406.024
ihrer Nüchternheit eben auch eine bestimmte Gefühlslage, pse_406.025
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Seidler, Herbert: Die Dichtung: Wesen, Form, Dasein. Stuttgart, 1959, S. 406. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/seidler_poetik_1959/422>, abgerufen am 24.08.2024.
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