Seckendorff, Veit Ludwig von: Teutscher Fürsten Stat. Frankfurt (Main), 1656.Anderer Theil. menten zu gebrauchen/ welches denn eine Art vnd ansehen eines GeistlichenGerichts hatt. Was aber über dieses entweder einem ieden Kirchendiener ab- sonderlich/ oder den Bischoffen in vorigen Zeiten vnd noch zu kommet/ in an- dern Geistlichen Sachen zwischen streitigen Perfonen/ oder vor sich selbst/ es treffe nun die Religion, oder die eusserliche Vbung des Gottesdiensts/ oder an- dere anhängige Stücke desselben/ die wir oben erzehlt/ oder die Verbreche in Geistlichen Dingen an/ zu verhören/ zu erkennen/ zu straffen- oder loß zu zehlen/ daß alles von Obrigkeitlicher Macht her/ vnd ist durch die hohe Häupter der Christenheit anfangs guter Meinung den Geistlichen Bischoffen vnd Kirchen- dienern in etwas eingereumet/ von diesen aber hernachmals gar zu sich/ vnd von weltlicher Gerichtbarkeit abgezogen worden/ denen sie zum höchsten allein die Execution oder würckliche Vollenstreckung dessen/ was sie erkennet vnd geur- theilet/ gelassen/ biß sich dieses Rechts nach göttlicher schickung in vorigen Zei- ten die Regenten vieler andern Lande wiederumm angemast/ wie wir oben gedacht; Welcher gestalt aber solche Geistliche Gerichtbarkeit geführet werde/ vnd wor- in sie absonderlich bestehe/ werden wir im nachfolgenden Capitel anführen. Daß dritte Hauptwerck der Geistlichen Regierung haben wir be-8. Von Das R iij
Anderer Theil. menten zu gebrauchen/ welches denn eine Art vnd anſehen eines GeiſtlichenGerichts hatt. Was aber uͤber dieſes entweder einem ieden Kirchendiener ab- ſonderlich/ oder den Biſchoffen in vorigen Zeiten vnd noch zu kommet/ in an- dern Geiſtlichen Sachen zwiſchen ſtreitigen Perfonen/ oder vor ſich ſelbſt/ es treffe nun die Religion, oder die euſſerliche Vbung des Gottesdienſts/ oder an- dere anhaͤngige Stuͤcke deſſelben/ die wir oben erzehlt/ oder die Verbreche in Geiſtlichen Dingen an/ zu verhoͤren/ zu erkennen/ zu ſtraffen- oder loß zu zehlen/ daß alles von Obrigkeitlicher Macht her/ vnd iſt durch die hohe Haͤupter der Chriſtenheit anfangs guter Meinung den Geiſtlichen Biſchoffen vnd Kirchen- dienern in etwas eingereumet/ von dieſen aber hernachmals gar zu ſich/ vnd von weltlicher Gerichtbarkeit abgezogen worden/ denen ſie zum hoͤchſten allein die Execution oder wuͤrckliche Vollenſtreckung deſſen/ was ſie erkennet vnd geur- theilet/ gelaſſen/ biß ſich dieſes Rechts nach goͤttlicher ſchickung in vorigen Zei- ten die Regenten vieler andern Lande wiederum̃ angemaſt/ wie wir oben gedacht; Welcher geſtalt aber ſolche Geiſtliche Gerichtbarkeit gefuͤhret werde/ vnd wor- in ſie abſonderlich beſtehe/ werden wir im nachfolgenden Capitel anfuͤhren. Daß dritte Hauptwerck der Geiſtlichen Regierung haben wir be-8. Von Das R iij
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Anderer Theil.
menten zu gebrauchen/ welches denn eine Art vnd anſehen eines Geiſtlichen
Gerichts hatt. Was aber uͤber dieſes entweder einem ieden Kirchendiener ab-
ſonderlich/ oder den Biſchoffen in vorigen Zeiten vnd noch zu kommet/ in an-
dern Geiſtlichen Sachen zwiſchen ſtreitigen Perfonen/ oder vor ſich ſelbſt/ es
treffe nun die Religion, oder die euſſerliche Vbung des Gottesdienſts/ oder an-
dere anhaͤngige Stuͤcke deſſelben/ die wir oben erzehlt/ oder die Verbreche in
Geiſtlichen Dingen an/ zu verhoͤren/ zu erkennen/ zu ſtraffen- oder loß zu zehlen/
daß alles von Obrigkeitlicher Macht her/ vnd iſt durch die hohe Haͤupter der
Chriſtenheit anfangs guter Meinung den Geiſtlichen Biſchoffen vnd Kirchen-
dienern in etwas eingereumet/ von dieſen aber hernachmals gar zu ſich/ vnd von
weltlicher Gerichtbarkeit abgezogen worden/ denen ſie zum hoͤchſten allein die
Execution oder wuͤrckliche Vollenſtreckung deſſen/ was ſie erkennet vnd geur-
theilet/ gelaſſen/ biß ſich dieſes Rechts nach goͤttlicher ſchickung in vorigen Zei-
ten die Regenten vieler andern Lande wiederum̃ angemaſt/ wie wir oben gedacht;
Welcher geſtalt aber ſolche Geiſtliche Gerichtbarkeit gefuͤhret werde/ vnd wor-
in ſie abſonderlich beſtehe/ werden wir im nachfolgenden Capitel anfuͤhren.
Daß dritte Hauptwerck der Geiſtlichen Regierung haben wir be-
ſchrieben/ daß es ſey eine gemeine Bottmaͤſſigkeit die Aempter der
Kirchen zu beſtellen: Daß Predig Ampt zwar an ſich ſelbſt/ welches be-
ſtehet in der Lehr des Worts Gottes vnd auß pendung der H. Sacramenten/
iſt kein Werck/ ſo von der weltlichen Obrigkeit herkoͤmt/ ſondern es iſt von Gott
geordnet den Menſchen zur Seeligkeit/ aber ſolches Ampt einer gewiſſen Perſon
anzuvertrawen/ derſelben einen Ort/ da ſie es Vben ſoll/ zu uͤbergeben/ ſie auch
darzu zu beſtetigen/ vnd dabey zu Handhaben/ diß alles ſind Wercke vnd Ver-
richtungen/ welche in der Chriſtlichen Kirchen von den Landes-Obrigkeiten
ſelbſt angeordnet/ oder in Obſicht gehabt vnd Regieret werden/ vnd verſtehen
wir ſolches auch von andern Aemptern/ die dem Predigampt zur huͤlff vnd ſonſt
zu Geiſtlichen vnd milden Sachen geordnet ſind/ alß nemlich/ die Schuldien-
ſte/ die Voeſteher der Allmoſen vnd Geiſtlichen Einkunfften vnd dergleichen/
wir wollen aber auch den außfuͤhrlichen Bericht hiervon/ von wem/ vnd
wie dieſe Dienſte beſtellet werden/ vnd zu gleich/ was eines ieden
Ampt vnd Verrichtung ſey/ in nachfolgenden
Capiteln abſonderlich abhandeln.
8. Von
dem drittẽ
Haupt-
ſtuͤck deß
Geiſtlichẽ
Regie-
ments.
Das
R iij
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Zitationshilfe: | Seckendorff, Veit Ludwig von: Teutscher Fürsten Stat. Frankfurt (Main), 1656, S. 133. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/seckendorff_fuerstenstaat_1656/177>, abgerufen am 15.08.2024. |