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Seckendorff, Veit Ludwig von: Teutscher Fürsten Stat. Frankfurt (Main), 1656.

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Teutschen Fürsten-Stats
umb angeruffen seyn will/ einmahl vnd ordentlicher Weile durch ihre gute
Aufferziehung vnd fleissige Vnterweisung in den Stücken/ welche einem
Christlichen Regenten zu wissen von nöthen sind/ so wol in Religion alß weltli-
chen Sachen/ weil aber solche Information zu Zeit ihrer Jugend/ vnd wann
Sie noch nicht im Regiement seyn/ vorgehen muß/ so ist auch davon an einem
andern Ort außführlich vnd besser/ auch vnten in diesem Capitel etlicher Mas-
sen vnd Summarisch zu handeln.

Ferner wiewol mit grösser Mühe/ wenn die Aufferziehung nicht vorher-
gehet/ erlangen Sie auch Weißhei[t] vnd Verstand durch Erfahrung/
wenn sie entweder vor Antretung der Regierung in Reisen vnd Auffhaltung an
grosser Herren/ oder ihrer eigenen Eitern vnd Befreunden Höffen auff Regie-
ments Sachen vnd Welthändel fleissige acht geben/ oder auch nach etlicher
Jahre selbst geführter Regierung/ sich unter Hand im Verstand vnd Klug-
heit erbawen/ Ja dem sie die vorfallende Sachen wol Betrachten/ nach ihren
Vrsachen vnd Würckungen erwogen/ sich deren mit Fleiß errinnern/ vnd von
einer uff die andere mit gutem unterschied schliessen lernen.

Wohnet nun einem Herrn der Verstand seiner Ampts-Verrichtung vnd
anderer nötiger wol anständiger Dinge bey/ So erfodert seiner vnnd seiner
Räthe schuldigkeit/ daß solcher bey Jhme mit fleiß erhalten/ geübet vnd vermeh-
ret/ vnd also nach Vernunfft vnd Verstand/ vnd nicht nach Affecten vnd eyl-
samen Wanckelmütigen Einfallen/ in allen Dingen verfahren/ auch solche Ga-
be des Verstands bey dem Regenten nicht/ wie von Vntrewen bösen Dienern
zu ihren selbst Eigennutzen vnd erlangung ungebührlicher Gewalt vnd Hoheit
geschicht/ verdunckeit/ verhindert/ auff andere ungebührliche vergebliche Dinge
abgeleytet/ vnd ausser Vbung gebracht werde: Es kan aber solche Vbung vnd
Erhaltung auch vermehrung des Verstands nicht besser geschehen/ alß wenn
der Landsherr in seiner Beruffs-Arbeit fleissig ist/ vnd andere unnötige Dinge/
fürwitzige Wissenschafften/ vergebliche thörichte Künste/ müssiggang/ vnd dann
auch die Wollüste vnd schändliche Laster/ dadurch der Verstand verderbet/ vnd
der Mensch thumm unbedacht/ Viehisch vnd frevelhafft wird/ mit höchstem
Fleiß vermeidet/ oder da er alß ein Mensch hierin fählete/ sich von trewen Die-
[nern] mit Bescheidenheit gerne errinnern vnnd zu seinem Ampte anweisen
lässet.

Ein ander Hauptmittel aber ist die Tugend des Verstandes bey den Re-
genten zu üben vnnd zu erhalten/ nemlich die Annehmung guter Rath-
schläge: Denn darumb hat ein Herr vnd Regent Räthe vnd Diener/ daß
er sich durch dieselbe in wichtigen Dingen/ die Jhme schwer vnd bedencklich fal-
len/ berichten/ vnnd seinen Verstand dadurch gleichsam erwecken vnd erleuch-
ten lasse. Denn es ist die Regiements Arbeit so groß vnnd wichtig/ daß von

allen

Teutſchen Fuͤrſten-Stats
umb angeruffen ſeyn will/ einmahl vnd ordentlicher Weile durch ihre gute
Aufferziehung vnd fleiſſige Vnterweiſung in den Stuͤcken/ welche einem
Chriſtlichen Regenten zu wiſſen von noͤthen ſind/ ſo wol in Religion alß weltli-
chen Sachen/ weil aber ſolche Information zu Zeit ihrer Jugend/ vnd wann
Sie noch nicht im Regiement ſeyn/ vorgehen muß/ ſo iſt auch davon an einem
andern Ort außfuͤhrlich vnd beſſer/ auch vnten in dieſem Capitel etlicher Maſ-
ſen vnd Summariſch zu handeln.

Ferner wiewol mit groͤſſer Muͤhe/ wenn die Aufferziehung nicht vorher-
gehet/ erlangen Sie auch Weißhei[t] vnd Verſtand durch Erfahrung/
wenn ſie entweder vor Antretung der Regierung in Reiſen vñ Auffhaltung an
groſſer Herren/ oder ihrer eigenen Eitern vnd Befreunden Hoͤffen auff Regie-
ments Sachen vnd Welthaͤndel fleiſſige acht geben/ oder auch nach etlicher
Jahre ſelbſt gefuͤhrter Regierung/ ſich unter Hand im Verſtand vnd Klug-
heit erbawen/ Ja dem ſie die vorfallende Sachen wol Betrachten/ nach ihren
Vrſachen vnd Wuͤrckungen erwogen/ ſich deren mit Fleiß errinnern/ vnd von
einer uff die andere mit gutem unterſchied ſchlieſſen lernen.

Wohnet nun einem Herrn der Verſtand ſeiner Ampts-Verrichtung vñ
anderer noͤtiger wol anſtaͤndiger Dinge bey/ So erfodert ſeiner vnnd ſeiner
Raͤthe ſchuldigkeit/ daß ſolcher bey Jhme mit fleiß erhalten/ geuͤbet vnd vermeh-
ret/ vnd alſo nach Vernunfft vnd Verſtand/ vnd nicht nach Affecten vnd eyl-
ſamen Wanckelmuͤtigen Einfallen/ in allen Dingen verfahren/ auch ſolche Ga-
be des Verſtands bey dem Regenten nicht/ wie von Vntrewen boͤſen Dienern
zu ihren ſelbſt Eigennutzen vnd erlangung ungebuͤhrlicher Gewalt vnd Hoheit
geſchicht/ verdunckeit/ verhindert/ auff andere ungebuͤhrliche vergebliche Dinge
abgeleytet/ vnd auſſer Vbung gebracht werde: Es kan aber ſolche Vbung vnd
Erhaltung auch vermehrung des Verſtands nicht beſſer geſchehen/ alß wenn
der Landsherr in ſeiner Beruffs-Arbeit fleiſſig iſt/ vnd andere unnoͤtige Dinge/
fuͤrwitzige Wiſſenſchafften/ vergebliche thoͤrichte Kuͤnſte/ muͤſſiggang/ vnd dañ
auch die Wolluͤſte vnd ſchaͤndliche Laſter/ dadurch der Verſtand verderbet/ vnd
der Menſch thumm unbedacht/ Viehiſch vnd frevelhafft wird/ mit hoͤchſtem
Fleiß vermeidet/ oder da er alß ein Menſch hierin faͤhlete/ ſich von trewen Die-
[nern] mit Beſcheidenheit gerne errinnern vnnd zu ſeinem Ampte anweiſen
laͤſſet.

Ein ander Hauptmittel aber iſt die Tugend des Verſtandes bey den Re-
genten zu uͤben vnnd zu erhalten/ nemlich die Annehmung guter Rath-
ſchlaͤge: Denn darumb hat ein Herr vnd Regent Raͤthe vnd Diener/ daß
er ſich durch dieſelbe in wichtigen Dingen/ die Jhme ſchwer vnd bedencklich fal-
len/ berichten/ vnnd ſeinen Verſtand dadurch gleichſam erwecken vnd erleuch-
ten laſſe. Denn es iſt die Regiements Arbeit ſo groß vnnd wichtig/ daß von

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Zitationshilfe: Seckendorff, Veit Ludwig von: Teutscher Fürsten Stat. Frankfurt (Main), 1656, S. 58. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/seckendorff_fuerstenstaat_1656/102>, abgerufen am 23.11.2024.