Scriver, Christian: Das Verlohrne und wiedergefundene Schäfflein. Magdeburg, 1672.Züchtigung erkennen/ ihm dafür dancken/ und sich zu einer §. 5. Ein Mensch/ der mit geistlichen schweren An- sey/ H iij
Zuͤchtigung erkennen/ ihm dafuͤr dancken/ und ſich zu einer §. 5. Ein Menſch/ der mit geiſtlichen ſchweren An- ſey/ H iij
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <div n="2"> <div n="3"> <p><pb facs="#f0083"/> Zuͤchtigung erkennen/ ihm dafuͤr dancken/ und ſich zu einer<lb/> ſehligen Abfahrt auß der Welt bereiten koͤnnen: Jch ha-<lb/> be eine vornehme/ und hochbegabte Graͤfliche Perſon<lb/> gekant/ die nach GOttes gerechten Urtheil umb groſſen<lb/> Mißbrauchs willen der veꝛliehenen Gaben/ in dieſes Elend<lb/> geriet/ und an einen namhafften Ort auff einem Schloß<lb/> muſte wol verwaret werden/ Nachdem aber das Ende her-<lb/> bey nahete/ hat ſich nicht allein der Verſtand/ ſondern<lb/> auch die Erkaͤntniß der Suͤnden/ die Reue/ der Glaube/<lb/> die Freudigkeit in Chriſto/ die Zufriedenheit mit GOttes<lb/> gerechten Verhaͤngniß/ die Verachtung der Welt/ das<lb/> Verlangen nach dem Himmel ſo reichlich gefunden/ daß<lb/> man hat ſagen muͤſſen/ GOtt habe unter dieſem Zorn/ ſei-<lb/> ne groͤſſte Guͤte verborgen gehabt/ und er ſelbſt bekante/<lb/> GOtt hette unter ſeiner Raſerey/ durch ſeine Weißheit/ ſei-<lb/> ne Bekehrung und Seligkeit gewircket. Und wenn ſolche<lb/> Leute/ wie wir nach dem erſten Anſehen meinen/ nichts nuͤ-<lb/> tze in der Welt ſind/ ſo dienen ſie doch dazu/ daß ſie andere/<lb/> die geſundes Verſtandes ſind erinnern/ wie eine edle Gabe<lb/> GOttes dieſer ſey/ und ſie zur Danckbarkeit/ und rechten<lb/> Gebrauch ihres Verſtands ermahnen.</p> </div><lb/> <div n="3"> <head>§. 5.</head> <p>Ein Menſch/ der mit geiſtlichen ſchweren An-<lb/> fechtungen/ und Seelen-Angſt gequaͤlet/ iſt recht elend/ deñ<lb/> alle/ die es verſuchet haben/ geſtehen/ daß uͤber dieſes kein<lb/> Elend in der Welt ſey: Allermeiſt/ weñ es die Verlaſſung<lb/> von GOtt/ die Entziehung des Goͤttlichen Troßts/ und das<lb/> Verſtoſſen von GOttes Angeſicht/ betrifft/ da iſts/ alß<lb/> wenn man einem Vogel/ der im Glaſe eingeſperret iſt/ die<lb/> Lufft nehmen will/ ohn welche er doch nicht leben mag:<lb/> Sehr wol/ ſagt unſer in ſolchen Faͤllen wohl erfahrner<lb/> Luther: “Was meinſtu wol/ was fuͤr ein helliſcher ſtoß“<lb/> <fw type="sig" place="bottom">H iij</fw><fw type="catch" place="bottom">ſey/</fw><lb/></p> </div> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [0083]
Zuͤchtigung erkennen/ ihm dafuͤr dancken/ und ſich zu einer
ſehligen Abfahrt auß der Welt bereiten koͤnnen: Jch ha-
be eine vornehme/ und hochbegabte Graͤfliche Perſon
gekant/ die nach GOttes gerechten Urtheil umb groſſen
Mißbrauchs willen der veꝛliehenen Gaben/ in dieſes Elend
geriet/ und an einen namhafften Ort auff einem Schloß
muſte wol verwaret werden/ Nachdem aber das Ende her-
bey nahete/ hat ſich nicht allein der Verſtand/ ſondern
auch die Erkaͤntniß der Suͤnden/ die Reue/ der Glaube/
die Freudigkeit in Chriſto/ die Zufriedenheit mit GOttes
gerechten Verhaͤngniß/ die Verachtung der Welt/ das
Verlangen nach dem Himmel ſo reichlich gefunden/ daß
man hat ſagen muͤſſen/ GOtt habe unter dieſem Zorn/ ſei-
ne groͤſſte Guͤte verborgen gehabt/ und er ſelbſt bekante/
GOtt hette unter ſeiner Raſerey/ durch ſeine Weißheit/ ſei-
ne Bekehrung und Seligkeit gewircket. Und wenn ſolche
Leute/ wie wir nach dem erſten Anſehen meinen/ nichts nuͤ-
tze in der Welt ſind/ ſo dienen ſie doch dazu/ daß ſie andere/
die geſundes Verſtandes ſind erinnern/ wie eine edle Gabe
GOttes dieſer ſey/ und ſie zur Danckbarkeit/ und rechten
Gebrauch ihres Verſtands ermahnen.
§. 5.Ein Menſch/ der mit geiſtlichen ſchweren An-
fechtungen/ und Seelen-Angſt gequaͤlet/ iſt recht elend/ deñ
alle/ die es verſuchet haben/ geſtehen/ daß uͤber dieſes kein
Elend in der Welt ſey: Allermeiſt/ weñ es die Verlaſſung
von GOtt/ die Entziehung des Goͤttlichen Troßts/ und das
Verſtoſſen von GOttes Angeſicht/ betrifft/ da iſts/ alß
wenn man einem Vogel/ der im Glaſe eingeſperret iſt/ die
Lufft nehmen will/ ohn welche er doch nicht leben mag:
Sehr wol/ ſagt unſer in ſolchen Faͤllen wohl erfahrner
Luther: “Was meinſtu wol/ was fuͤr ein helliſcher ſtoß“
ſey/
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Zitationshilfe: | Scriver, Christian: Das Verlohrne und wiedergefundene Schäfflein. Magdeburg, 1672, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/scriver_schaefflein_1672/83>, abgerufen am 28.07.2024. |