Scriver, Christian: Das Verlohrne und wiedergefundene Schäfflein. Magdeburg, 1672.

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trefliche Herr Erasmus Francisci in seiner Schaubühne
p. 874. dieselbe erzählet/ doch mit einem und andern Umb-
standt/ als daß nach dem außgestreueten Gifft-Pulver ein
starckes Regenwetter gefallen/ dadurch es seine Krafft
verlohren/ daß der Mißthäter hette den Communion-
Wein vergifften wollen/ daß er einmahl von dem Auffgra-
ben und Wegnehmen des Todten Kindleins abgeschreckt/
weil es ihn/ seinem Bedüncken nach/ angelachet/ daß er vie-
le Leinwand denen verstorbenen abgenommen und heim-
gebracht/ davon doch in denen Acten und des Ubelthäters
freywilliger und gezwungener Aussage nichts zu finden/
und kan es seyn/ daß das Gerücht/ den Verlauff vor wol-
gemeldtem Authori mit einigen Zusatz zugebracht hat.

Dieser Todtengräber/ ist zum Verbündnis mit dem
hellischen Feind zu erst veranlasset und auffgebracht/ von
einem Trommelschläger unter der Keiserlichen Armee/
der ihm einen Zettel gegeben/ darinn/ wie er saget/ gar toll
(vieleicht mit seltzamen Characteren/ wie solche Zettel pfle-
gen) geschrieben gewesen/ mit dem Fürgeben/ daß er zum
fest machen gut were/ darauff ist ihm der Satan selbst/ in
gestallt eines Cavalliers/ anhabend einen gelben Koller/
rote Hosen/ grauen Hut und weisse Federn/ in freyem Fel-
de unfern vom Gericht/ vor dieser Stadt/ etwa im 1625.
Jahr/ erschienen/ und hat ihn gefraget: Ob er Lust zu die-
nen hette? Darauff er mit Ja geantwortet; Folgende
Nacht were der Satan wider zu ihm kommen/ fragend;
Ob es bey der Abrede bliebe? Wie er sich abermahl mit
Ja vernehmen lesset/ werden sie der Sachen vollend eins/
daß er sich dem Satan mit seinem eignen Blute verschrei-
ben solte/ sein eigen zu seyn 15. Jahr lang/ hergegen solte

ihn

C c

trefliche Herr Erasmus Franciſci in ſeiner Schaubuͤhne
p. 874. dieſelbe erzaͤhlet/ doch mit einem und andern Umb-
ſtandt/ als daß nach dem außgeſtreueten Gifft-Pulver ein
ſtarckes Regenwetter gefallen/ dadurch es ſeine Krafft
verlohren/ daß der Mißthaͤter hette den Communion-
Wein vergifften wollen/ daß er einmahl von dem Auffgra-
ben und Wegnehmen des Todten Kindleins abgeſchreckt/
weil es ihn/ ſeinem Beduͤncken nach/ angelachet/ daß er vie-
le Leinwand denen verſtorbenen abgenommen und heim-
gebracht/ davon doch in denen Acten und des Ubelthaͤters
freywilliger und gezwungener Auſſage nichts zu finden/
und kan es ſeyn/ daß das Geruͤcht/ den Verlauff vor wol-
gemeldtem Authori mit einigen Zuſatz zugebracht hat.

Dieſer Todtengraͤber/ iſt zum Verbuͤndnis mit dem
helliſchen Feind zu erſt veranlaſſet und auffgebracht/ von
einem Trommelſchlaͤger unter der Keiſerlichen Armee/
der ihm einen Zettel gegeben/ darinn/ wie er ſaget/ gar toll
(vieleicht mit ſeltzamen Characteren/ wie ſolche Zettel pfle-
gen) geſchrieben geweſen/ mit dem Fuͤrgeben/ daß er zum
feſt machen gut were/ darauff iſt ihm der Satan ſelbſt/ in
geſtallt eines Cavalliers/ anhabend einen gelben Koller/
rote Hoſen/ grauen Hut und weiſſe Federn/ in freyem Fel-
de unfern vom Gericht/ vor dieſer Stadt/ etwa im 1625.
Jahr/ erſchienen/ und hat ihn gefraget: Ob er Luſt zu die-
nen hette? Darauff er mit Ja geantwortet; Folgende
Nacht were der Satan wider zu ihm kommen/ fragend;
Ob es bey der Abrede bliebe? Wie er ſich abermahl mit
Ja vernehmen leſſet/ werden ſie der Sachen vollend eins/
daß er ſich dem Satan mit ſeinem eignen Blute verſchrei-
ben ſolte/ ſein eigen zu ſeyn 15. Jahr lang/ hergegen ſolte

ihn

C c

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[0223] trefliche Herr Erasmus Franciſci in ſeiner Schaubuͤhne p. 874. dieſelbe erzaͤhlet/ doch mit einem und andern Umb- ſtandt/ als daß nach dem außgeſtreueten Gifft-Pulver ein ſtarckes Regenwetter gefallen/ dadurch es ſeine Krafft verlohren/ daß der Mißthaͤter hette den Communion- Wein vergifften wollen/ daß er einmahl von dem Auffgra- ben und Wegnehmen des Todten Kindleins abgeſchreckt/ weil es ihn/ ſeinem Beduͤncken nach/ angelachet/ daß er vie- le Leinwand denen verſtorbenen abgenommen und heim- gebracht/ davon doch in denen Acten und des Ubelthaͤters freywilliger und gezwungener Auſſage nichts zu finden/ und kan es ſeyn/ daß das Geruͤcht/ den Verlauff vor wol- gemeldtem Authori mit einigen Zuſatz zugebracht hat. Dieſer Todtengraͤber/ iſt zum Verbuͤndnis mit dem helliſchen Feind zu erſt veranlaſſet und auffgebracht/ von einem Trommelſchlaͤger unter der Keiſerlichen Armee/ der ihm einen Zettel gegeben/ darinn/ wie er ſaget/ gar toll (vieleicht mit ſeltzamen Characteren/ wie ſolche Zettel pfle- gen) geſchrieben geweſen/ mit dem Fuͤrgeben/ daß er zum feſt machen gut were/ darauff iſt ihm der Satan ſelbſt/ in geſtallt eines Cavalliers/ anhabend einen gelben Koller/ rote Hoſen/ grauen Hut und weiſſe Federn/ in freyem Fel- de unfern vom Gericht/ vor dieſer Stadt/ etwa im 1625. Jahr/ erſchienen/ und hat ihn gefraget: Ob er Luſt zu die- nen hette? Darauff er mit Ja geantwortet; Folgende Nacht were der Satan wider zu ihm kommen/ fragend; Ob es bey der Abrede bliebe? Wie er ſich abermahl mit Ja vernehmen leſſet/ werden ſie der Sachen vollend eins/ daß er ſich dem Satan mit ſeinem eignen Blute verſchrei- ben ſolte/ ſein eigen zu ſeyn 15. Jahr lang/ hergegen ſolte ihn C c

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Zitationshilfe:	Scriver, Christian: Das Verlohrne und wiedergefundene Schäfflein. Magdeburg, 1672, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/scriver_schaefflein_1672/223>, abgerufen am 24.11.2024.

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