Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Schwenter, Daniel: Deliciae physico-mathematicae oder mathematische und philosophische Erquickstunden. Nürnberg, 1636.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Dreyzehender Theil der Erquickstunden.

rund oder auch anderst ist/ nur mit einem kleinem löchlein einer Linsen groß/
dadurch mans voll Wasser füllen kan/ vnd gefüllet auch vmbgekehrt wird/
daß das Löchlein vnten/ so kan das vacuum zu vermeiden/ nichts herauß
lauffen.

Die XXXIV. Auffgab.
Zumachen daß der rothe Wein ab/ der Weisse aber
auffsteige

Vor vielen andern Stücken/ ist diß ein sehr lustig Ding: Dann schen-
cke in ein gemeines Trinckglaß weissen Wein/ vnd in ein Gläßlein oben mit
einem engen Mundstück rothen Wein/ halt solchen Mund oben mit dem
Daumen zu/ kehrs Gläßlein vmb/ vnnd halts mit sampt dem Daumen/ in
den weissen eingeschenckten Wein/ wann solcher über deß gehaltenen Gläß-
leins Rand schläget/ so thue den Daumen hinweg/ das Gläßlein aber halte
also fort vnd fort in weissen Wein. So wirstu mit Wunder sehen/ den weissen
Wein übersich/ vnd den Roten vntersich steigen. Also kan mans auch mit
Wasser vnd Wein machen/ dann das Wasser ab/ vnd der Wein auffsteigen
wird. Von diesem suche im Rivio folgende Wort fol. VI. im Tractätlein
vom rechten Verstand der Bewegung aller Cörperlichen Ding: Daß aber
das Wasser vnd Wein so gar nahe in gleicher Schwere seynd/ sich nicht
gäntzlich mit einander vermischen/ also daß man gemeiniglichen/ wo Was-
ser vnter den Wein gemischt worden/ dasselbig zu vnterst am Boden zu fin-
den/ ist die Vrsach/ daß der Wein eine Fettigkeit hat/ welche dem Wasser
gleich wie das Oel/ vnnd anderer Feuchtigkeit zu wider ist/ welchs du dabey
Augenscheinlich sehen vnd spüren magst: Dann je kräfftiger/ edler vnd bes-
ser der Wein ist/ je schwerlicher das Wasser darunter vermischet wird/ vnd
so man jhn anzündet/ je baß er brinnet/ daß aber in der Natur/ vnnd natürli-
lichen Eygenschafften gar mancherley verborgene Heimligkeiten seynd/ be-
zeuget es das Jüdische Meer/ Lacus Asphaltites genannt/ in welchem kein
lebendiger Cörper vntergehen mag/ aber auß was Vrsach es geschihet/ ist
nicht leichtlich zu erforschen. Es were dann die über grosse dicke deß Was-
sers daran schuldig.

Die XXXV. Auffgab.

Den

Dreyzehender Theil der Erquickſtunden.

rund oder auch anderſt iſt/ nur mit einem kleinem loͤchlein einer Linſen groß/
dadurch mans voll Waſſer fuͤllen kan/ vnd gefuͤllet auch vmbgekehrt wird/
daß das Loͤchlein vnten/ ſo kan das vacuum zu vermeiden/ nichts herauß
lauffen.

Die XXXIV. Auffgab.
Zumachen daß der rothe Wein ab/ der Weiſſe aber
auffſteige

Vor vielen andern Stuͤcken/ iſt diß ein ſehr luſtig Ding: Dann ſchen-
cke in ein gemeines Trinckglaß weiſſen Wein/ vnd in ein Glaͤßlein oben mit
einem engen Mundſtuͤck rothen Wein/ halt ſolchen Mund oben mit dem
Daumen zu/ kehrs Glaͤßlein vmb/ vnnd halts mit ſampt dem Daumen/ in
den weiſſen eingeſchenckten Wein/ wann ſolcher uͤber deß gehaltenen Glaͤß-
leins Rand ſchlaͤget/ ſo thue den Daumen hinweg/ das Glaͤßlein aber halte
alſo fort vñ fort in weiſſen Wein. So wirſtu mit Wunder ſehen/ den weiſſen
Wein uͤberſich/ vnd den Roten vnterſich ſteigen. Alſo kan mans auch mit
Waſſer vnd Wein machen/ dann das Waſſer ab/ vnd der Wein auffſteigen
wird. Von dieſem ſuche im Rivio folgende Wort fol. VI. im Tractaͤtlein
vom rechten Verſtand der Bewegung aller Coͤrperlichen Ding: Daß aber
das Waſſer vnd Wein ſo gar nahe in gleicher Schwere ſeynd/ ſich nicht
gaͤntzlich mit einander vermiſchen/ alſo daß man gemeiniglichen/ wo Waſ-
ſer vnter den Wein gemiſcht worden/ daſſelbig zu vnterſt am Boden zu fin-
den/ iſt die Vrſach/ daß der Wein eine Fettigkeit hat/ welche dem Waſſer
gleich wie das Oel/ vnnd anderer Feuchtigkeit zu wider iſt/ welchs du dabey
Augenſcheinlich ſehen vnd ſpuͤren magſt: Dann je kraͤfftiger/ edler vnd beſ-
ſer der Wein iſt/ je ſchwerlicher das Waſſer darunter vermiſchet wird/ vnd
ſo man jhn anzuͤndet/ je baß er brinnet/ daß aber in der Natur/ vnnd natuͤrli-
lichen Eygenſchafften gar mancherley verborgene Heimligkeiten ſeynd/ be-
zeuget es das Juͤdiſche Meer/ Lacus Aſphaltites genannt/ in welchem kein
lebendiger Coͤrper vntergehen mag/ aber auß was Vrſach es geſchihet/ iſt
nicht leichtlich zu erforſchen. Es were dann die uͤber groſſe dicke deß Waſ-
ſers daran ſchuldig.

Die XXXV. Auffgab.

Den

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0517" n="503"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Dreyzehender Theil der Erquick&#x017F;tunden.</hi></fw><lb/>
rund oder auch ander&#x017F;t i&#x017F;t/ nur mit einem kleinem lo&#x0364;chlein einer Lin&#x017F;en groß/<lb/>
dadurch mans voll Wa&#x017F;&#x017F;er fu&#x0364;llen kan/ vnd gefu&#x0364;llet auch vmbgekehrt wird/<lb/>
daß das Lo&#x0364;chlein vnten/ &#x017F;o kan das <hi rendition="#aq">vacuum</hi> zu vermeiden/ nichts herauß<lb/>
lauffen.</p>
      </div><lb/>
      <div n="1">
        <head> <hi rendition="#b">Die <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">XXXIV.</hi></hi> Auffgab.</hi><lb/> <hi rendition="#fr">Zumachen daß der rothe Wein ab/ der Wei&#x017F;&#x017F;e aber<lb/>
auff&#x017F;teige</hi> </head><lb/>
        <p>Vor vielen andern Stu&#x0364;cken/ i&#x017F;t diß ein &#x017F;ehr lu&#x017F;tig Ding: Dann &#x017F;chen-<lb/>
cke in ein gemeines Trinckglaß wei&#x017F;&#x017F;en Wein/ vnd in ein Gla&#x0364;ßlein oben mit<lb/>
einem engen Mund&#x017F;tu&#x0364;ck rothen Wein/ halt &#x017F;olchen Mund oben mit dem<lb/>
Daumen zu/ kehrs Gla&#x0364;ßlein vmb/ vnnd halts mit &#x017F;ampt dem Daumen/ in<lb/>
den wei&#x017F;&#x017F;en einge&#x017F;chenckten Wein/ wann &#x017F;olcher u&#x0364;ber deß gehaltenen Gla&#x0364;ß-<lb/>
leins Rand &#x017F;chla&#x0364;get/ &#x017F;o thue den Daumen hinweg/ das Gla&#x0364;ßlein aber halte<lb/>
al&#x017F;o fort vn&#x0303; fort in wei&#x017F;&#x017F;en Wein. So wir&#x017F;tu mit Wunder &#x017F;ehen/ den wei&#x017F;&#x017F;en<lb/>
Wein u&#x0364;ber&#x017F;ich/ vnd den Roten vnter&#x017F;ich &#x017F;teigen. Al&#x017F;o kan mans auch mit<lb/>
Wa&#x017F;&#x017F;er vnd Wein machen/ dann das Wa&#x017F;&#x017F;er ab/ vnd der Wein auff&#x017F;teigen<lb/>
wird. Von die&#x017F;em &#x017F;uche im <hi rendition="#aq">Rivio</hi> folgende Wort <hi rendition="#aq">fol. VI.</hi> im Tracta&#x0364;tlein<lb/>
vom rechten Ver&#x017F;tand der Bewegung aller Co&#x0364;rperlichen Ding: Daß aber<lb/>
das Wa&#x017F;&#x017F;er vnd Wein &#x017F;o gar nahe in gleicher Schwere &#x017F;eynd/ &#x017F;ich nicht<lb/>
ga&#x0364;ntzlich mit einander vermi&#x017F;chen/ al&#x017F;o daß man gemeiniglichen/ wo Wa&#x017F;-<lb/>
&#x017F;er vnter den Wein gemi&#x017F;cht worden/ da&#x017F;&#x017F;elbig zu vnter&#x017F;t am Boden zu fin-<lb/>
den/ i&#x017F;t die Vr&#x017F;ach/ daß der Wein eine Fettigkeit hat/ welche dem Wa&#x017F;&#x017F;er<lb/>
gleich wie das Oel/ vnnd anderer Feuchtigkeit zu wider i&#x017F;t/ welchs du dabey<lb/>
Augen&#x017F;cheinlich &#x017F;ehen vnd &#x017F;pu&#x0364;ren mag&#x017F;t: Dann je kra&#x0364;fftiger/ edler vnd be&#x017F;-<lb/>
&#x017F;er der Wein i&#x017F;t/ je &#x017F;chwerlicher das Wa&#x017F;&#x017F;er darunter vermi&#x017F;chet wird/ vnd<lb/>
&#x017F;o man jhn anzu&#x0364;ndet/ je baß er brinnet/ daß aber in der Natur/ vnnd natu&#x0364;rli-<lb/>
lichen Eygen&#x017F;chafften gar mancherley verborgene Heimligkeiten &#x017F;eynd/ be-<lb/>
zeuget es das Ju&#x0364;di&#x017F;che Meer/ <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">L</hi>acus A&#x017F;phaltites</hi> genannt/ in welchem kein<lb/>
lebendiger Co&#x0364;rper vntergehen mag/ aber auß was Vr&#x017F;ach es ge&#x017F;chihet/ i&#x017F;t<lb/>
nicht leichtlich zu erfor&#x017F;chen. Es were dann die u&#x0364;ber gro&#x017F;&#x017F;e dicke deß Wa&#x017F;-<lb/>
&#x017F;ers daran &#x017F;chuldig.</p>
      </div><lb/>
      <div n="1">
        <head> <hi rendition="#b">Die <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">XXXV.</hi></hi> Auffgab.</hi><lb/>
          <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#fr">Den</hi> </fw><lb/>
        </head>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[503/0517] Dreyzehender Theil der Erquickſtunden. rund oder auch anderſt iſt/ nur mit einem kleinem loͤchlein einer Linſen groß/ dadurch mans voll Waſſer fuͤllen kan/ vnd gefuͤllet auch vmbgekehrt wird/ daß das Loͤchlein vnten/ ſo kan das vacuum zu vermeiden/ nichts herauß lauffen. Die XXXIV. Auffgab. Zumachen daß der rothe Wein ab/ der Weiſſe aber auffſteige Vor vielen andern Stuͤcken/ iſt diß ein ſehr luſtig Ding: Dann ſchen- cke in ein gemeines Trinckglaß weiſſen Wein/ vnd in ein Glaͤßlein oben mit einem engen Mundſtuͤck rothen Wein/ halt ſolchen Mund oben mit dem Daumen zu/ kehrs Glaͤßlein vmb/ vnnd halts mit ſampt dem Daumen/ in den weiſſen eingeſchenckten Wein/ wann ſolcher uͤber deß gehaltenen Glaͤß- leins Rand ſchlaͤget/ ſo thue den Daumen hinweg/ das Glaͤßlein aber halte alſo fort vñ fort in weiſſen Wein. So wirſtu mit Wunder ſehen/ den weiſſen Wein uͤberſich/ vnd den Roten vnterſich ſteigen. Alſo kan mans auch mit Waſſer vnd Wein machen/ dann das Waſſer ab/ vnd der Wein auffſteigen wird. Von dieſem ſuche im Rivio folgende Wort fol. VI. im Tractaͤtlein vom rechten Verſtand der Bewegung aller Coͤrperlichen Ding: Daß aber das Waſſer vnd Wein ſo gar nahe in gleicher Schwere ſeynd/ ſich nicht gaͤntzlich mit einander vermiſchen/ alſo daß man gemeiniglichen/ wo Waſ- ſer vnter den Wein gemiſcht worden/ daſſelbig zu vnterſt am Boden zu fin- den/ iſt die Vrſach/ daß der Wein eine Fettigkeit hat/ welche dem Waſſer gleich wie das Oel/ vnnd anderer Feuchtigkeit zu wider iſt/ welchs du dabey Augenſcheinlich ſehen vnd ſpuͤren magſt: Dann je kraͤfftiger/ edler vnd beſ- ſer der Wein iſt/ je ſchwerlicher das Waſſer darunter vermiſchet wird/ vnd ſo man jhn anzuͤndet/ je baß er brinnet/ daß aber in der Natur/ vnnd natuͤrli- lichen Eygenſchafften gar mancherley verborgene Heimligkeiten ſeynd/ be- zeuget es das Juͤdiſche Meer/ Lacus Aſphaltites genannt/ in welchem kein lebendiger Coͤrper vntergehen mag/ aber auß was Vrſach es geſchihet/ iſt nicht leichtlich zu erforſchen. Es were dann die uͤber groſſe dicke deß Waſ- ſers daran ſchuldig. Die XXXV. Auffgab. Den

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/schwenter_deliciae_1636
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/schwenter_deliciae_1636/517
Zitationshilfe:	Schwenter, Daniel: Deliciae physico-mathematicae oder mathematische und philosophische Erquickstunden. Nürnberg, 1636, S. 503. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schwenter_deliciae_1636/517>, abgerufen am 20.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.