Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Schwenter, Daniel: Deliciae physico-mathematicae oder mathematische und philosophische Erquickstunden. Nürnberg, 1636.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Fünffter Theil der Erquickstunden.

hen nicht auff die Lini sihet/ vnangesehen sie doch soll gemässen werden/ son-
dern nur auff beede eusserste Punct der Lini/ welche allezeit an jhrem rechtem
Ort gesehen werden: Dann Euclides in Supposit. Catoptricis vnd Al-
kindus recht lehren/ daß das jenige so frey vnd vnverhindert durch den Lufft
angesehen werde/ nach einer rechten Lini gesehen werde Weil dann nun
beede Punct an jhrem rechten natürlichen ort ohne betrug der Augen nach
einer rechten Lini angesehen werden als extrema, so folget/ daß der Geo-
metrische vnd nicht der Perspectivische Winckel verzeichnet werde/ vnd also
auch die Geometrische vnd nicht Perspectivische Lini gemässen sey.

Die xxVi. Auffgab.
Wie ein künstlicher Seidensticker von der weissen Farb
biß auff die Schwartze kommen/ vnd sie in etwas
mit einander verglichen.

Es ist nicht vnbekannt/ daß alle Farben in sieben Hauptfarben abge-
theilet werden/ vnd seyn: Weiß/ Geib/ Roth/ Putpurfarb/ Grün/ Blaw
vnd Schwartz/ die andern aber seynd alle auß solchen vermischet: Der weise
Mann Aristoteles, theilet alle Farben in die Eussersten vnd Mittlern/ die
Eussersten nennet er Weiß vnd Schwartz/ die andern aber alle die Mitlern/
als welche vnendlich zwischen den Eussersten eingeschlossen/ Ob nun zwar
weiß vnd schwartz weit von einander stehen/ vnd sast keine vereinigung mit
einander haben/ so hat sich doch ein künstlicher Seidensticker vor der Zeit ge-
funden/ welcher weiß vnd schwartz artlich aneinander gehenckt vnd mit ein-
ander in etwas verglichen. Selbiger hat sechtzigerley farben Atlas so künst-
lich vnd sorgfältig aneinander gelegt/ daß er von dem schneeweisen einen
anfang gemacht/ diß er endlich auff den kolschwartzen kommen/ solcher ge-
stalt/ daß man allzeit zwo nebeneinander ligende Farben kaum von einander
vnterscheiden können/ so aber allzeit eine weggenommen/ ist zwischen beeden
so darneben gelegen/ erst ein rechter vnterscheid gespüret worden. Summa
die Farben seynd gradatim je näher vnd näher von weiß zum schwartzen
kommen/ vnd seynd also in diesem stuck die zwo Farben weiß vnd schwartz et-
licher massen verglichen worden/ welchen lieblichen optischen Betrug ich
auch gern hätte sehen mögen.

Die

N n

Fuͤnffter Theil der Erquickſtunden.

hen nicht auff die Lini ſihet/ vnangeſehen ſie doch ſoll gemaͤſſen werden/ ſon-
dern nur auff beede euſſerſte Punct der Lini/ welche allezeit an jhrem rechtem
Ort geſehen werden: Dann Euclides in Suppoſit. Catoptricis vnd Al-
kindus recht lehren/ daß das jenige ſo frey vnd vnverhindert durch den Lufft
angeſehen werde/ nach einer rechten Lini geſehen werde Weil dann nun
beede Punct an jhrem rechten natuͤrlichen ort ohne betrug der Augen nach
einer rechten Lini angeſehen werden als extrema, ſo folget/ daß der Geo-
metriſche vnd nicht der Perſpectiviſche Winckel verzeichnet werde/ vnd alſo
auch die Geometriſche vnd nicht Perſpectiviſche Lini gemaͤſſen ſey.

Die xxVi. Auffgab.
Wie ein kuͤnſtlicher Seidenſticker von der weiſſen Farb
biß auff die Schwartze kommen/ vnd ſie in etwas
mit einander verglichen.

Es iſt nicht vnbekannt/ daß alle Farben in ſieben Hauptfarben abge-
theilet werden/ vnd ſeyn: Weiß/ Geib/ Roth/ Putpurfarb/ Gruͤn/ Blaw
vnd Schwartz/ die andern aber ſeynd alle auß ſolchen vermiſchet: Der weiſe
Mann Ariſtoteles, theilet alle Farben in die Euſſerſten vnd Mittlern/ die
Euſſerſten nennet er Weiß vnd Schwartz/ die andern aber alle die Mitlern/
als welche vnendlich zwiſchen den Euſſerſten eingeſchloſſen/ Ob nun zwar
weiß vnd ſchwartz weit von einander ſtehen/ vnd ſaſt keine vereinigung mit
einander haben/ ſo hat ſich doch ein kuͤnſtlicher Seidenſticker vor der Zeit ge-
funden/ welcher weiß vnd ſchwartz artlich aneinander gehenckt vnd mit ein-
ander in etwas verglichen. Selbiger hat ſechtzigerley farben Atlas ſo kuͤnſt-
lich vnd ſorgfaͤltig aneinander gelegt/ daß er von dem ſchneeweiſen einen
anfang gemacht/ diß er endlich auff den kolſchwartzen kommen/ ſolcher ge-
ſtalt/ daß man allzeit zwo nebeneinander ligende Farben kaum von einander
vnterſcheiden koͤnnen/ ſo aber allzeit eine weggenommen/ iſt zwiſchen beeden
ſo darneben gelegen/ erſt ein rechter vnterſcheid geſpuͤret worden. Summa
die Farben ſeynd gradatim je naͤher vnd naͤher von weiß zum ſchwartzen
kommen/ vnd ſeynd alſo in dieſem ſtuck die zwo Farben weiß vnd ſchwartz et-
licher maſſen verglichen worden/ welchen lieblichen optiſchen Betrug ich
auch gern haͤtte ſehen moͤgen.

Die

N n

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0287" n="273"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Fu&#x0364;nffter Theil der Erquick&#x017F;tunden.</hi></fw><lb/>
hen nicht auff die Lini &#x017F;ihet/ vnange&#x017F;ehen &#x017F;ie doch &#x017F;oll gema&#x0364;&#x017F;&#x017F;en werden/ &#x017F;on-<lb/>
dern nur auff beede eu&#x017F;&#x017F;er&#x017F;te Punct der Lini/ welche allezeit an jhrem rechtem<lb/>
Ort ge&#x017F;ehen werden: Dann <hi rendition="#aq">Euclides in Suppo&#x017F;it. Catoptricis</hi> vnd <hi rendition="#aq">Al-<lb/>
kindus</hi> recht lehren/ daß das jenige &#x017F;o frey vnd vnverhindert durch den Lufft<lb/>
ange&#x017F;ehen werde/ nach einer rechten Lini ge&#x017F;ehen werde Weil dann nun<lb/>
beede Punct an jhrem rechten natu&#x0364;rlichen ort ohne betrug der Augen nach<lb/>
einer rechten Lini ange&#x017F;ehen werden als <hi rendition="#aq">extrema,</hi> &#x017F;o folget/ daß der Geo-<lb/>
metri&#x017F;che vnd nicht der Per&#x017F;pectivi&#x017F;che Winckel verzeichnet werde/ vnd al&#x017F;o<lb/>
auch die Geometri&#x017F;che vnd nicht Per&#x017F;pectivi&#x017F;che Lini gema&#x0364;&#x017F;&#x017F;en &#x017F;ey.</p>
      </div><lb/>
      <div n="1">
        <head> <hi rendition="#b">Die <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g"><hi rendition="#k">xxVi.</hi></hi></hi> Auffgab.<lb/>
Wie ein ku&#x0364;n&#x017F;tlicher Seiden&#x017F;ticker von der wei&#x017F;&#x017F;en Farb<lb/>
biß auff die Schwartze kommen/ vnd &#x017F;ie in etwas<lb/>
mit einander verglichen.</hi> </head><lb/>
        <p>Es i&#x017F;t nicht vnbekannt/ daß alle Farben in &#x017F;ieben Hauptfarben abge-<lb/>
theilet werden/ vnd &#x017F;eyn: Weiß/ Geib/ Roth/ Putpurfarb/ Gru&#x0364;n/ Blaw<lb/>
vnd Schwartz/ die andern aber &#x017F;eynd alle auß &#x017F;olchen vermi&#x017F;chet: Der wei&#x017F;e<lb/>
Mann <hi rendition="#aq">Ari&#x017F;toteles,</hi> theilet alle Farben in die Eu&#x017F;&#x017F;er&#x017F;ten vnd Mittlern/ die<lb/>
Eu&#x017F;&#x017F;er&#x017F;ten nennet er Weiß vnd Schwartz/ die andern aber alle die Mitlern/<lb/>
als welche vnendlich zwi&#x017F;chen den Eu&#x017F;&#x017F;er&#x017F;ten einge&#x017F;chlo&#x017F;&#x017F;en/ Ob nun zwar<lb/>
weiß vnd &#x017F;chwartz weit von einander &#x017F;tehen/ vnd &#x017F;a&#x017F;t keine vereinigung mit<lb/>
einander haben/ &#x017F;o hat &#x017F;ich doch ein ku&#x0364;n&#x017F;tlicher Seiden&#x017F;ticker vor der Zeit ge-<lb/>
funden/ welcher weiß vnd &#x017F;chwartz artlich aneinander gehenckt vnd mit ein-<lb/>
ander in etwas verglichen. Selbiger hat &#x017F;echtzigerley farben Atlas &#x017F;o ku&#x0364;n&#x017F;t-<lb/>
lich vnd &#x017F;orgfa&#x0364;ltig aneinander gelegt/ daß er von dem &#x017F;chneewei&#x017F;en einen<lb/>
anfang gemacht/ diß er endlich auff den kol&#x017F;chwartzen kommen/ &#x017F;olcher ge-<lb/>
&#x017F;talt/ daß man allzeit zwo nebeneinander ligende Farben kaum von einander<lb/>
vnter&#x017F;cheiden ko&#x0364;nnen/ &#x017F;o aber allzeit eine weggenommen/ i&#x017F;t zwi&#x017F;chen beeden<lb/>
&#x017F;o darneben gelegen/ er&#x017F;t ein rechter vnter&#x017F;cheid ge&#x017F;pu&#x0364;ret worden. Summa<lb/>
die Farben &#x017F;eynd <hi rendition="#aq">gradatim</hi> je na&#x0364;her vnd na&#x0364;her von weiß zum &#x017F;chwartzen<lb/>
kommen/ vnd &#x017F;eynd al&#x017F;o in die&#x017F;em &#x017F;tuck die zwo Farben weiß vnd &#x017F;chwartz et-<lb/>
licher ma&#x017F;&#x017F;en verglichen worden/ welchen lieblichen <hi rendition="#aq">opti</hi>&#x017F;chen Betrug ich<lb/>
auch gern ha&#x0364;tte &#x017F;ehen mo&#x0364;gen.</p>
      </div><lb/>
      <fw place="bottom" type="sig">N n</fw>
      <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#b">Die</hi> </fw><lb/>
    </body>
  </text>
</TEI>

[273/0287] Fuͤnffter Theil der Erquickſtunden. hen nicht auff die Lini ſihet/ vnangeſehen ſie doch ſoll gemaͤſſen werden/ ſon- dern nur auff beede euſſerſte Punct der Lini/ welche allezeit an jhrem rechtem Ort geſehen werden: Dann Euclides in Suppoſit. Catoptricis vnd Al- kindus recht lehren/ daß das jenige ſo frey vnd vnverhindert durch den Lufft angeſehen werde/ nach einer rechten Lini geſehen werde Weil dann nun beede Punct an jhrem rechten natuͤrlichen ort ohne betrug der Augen nach einer rechten Lini angeſehen werden als extrema, ſo folget/ daß der Geo- metriſche vnd nicht der Perſpectiviſche Winckel verzeichnet werde/ vnd alſo auch die Geometriſche vnd nicht Perſpectiviſche Lini gemaͤſſen ſey. Die xxVi. Auffgab. Wie ein kuͤnſtlicher Seidenſticker von der weiſſen Farb biß auff die Schwartze kommen/ vnd ſie in etwas mit einander verglichen. Es iſt nicht vnbekannt/ daß alle Farben in ſieben Hauptfarben abge- theilet werden/ vnd ſeyn: Weiß/ Geib/ Roth/ Putpurfarb/ Gruͤn/ Blaw vnd Schwartz/ die andern aber ſeynd alle auß ſolchen vermiſchet: Der weiſe Mann Ariſtoteles, theilet alle Farben in die Euſſerſten vnd Mittlern/ die Euſſerſten nennet er Weiß vnd Schwartz/ die andern aber alle die Mitlern/ als welche vnendlich zwiſchen den Euſſerſten eingeſchloſſen/ Ob nun zwar weiß vnd ſchwartz weit von einander ſtehen/ vnd ſaſt keine vereinigung mit einander haben/ ſo hat ſich doch ein kuͤnſtlicher Seidenſticker vor der Zeit ge- funden/ welcher weiß vnd ſchwartz artlich aneinander gehenckt vnd mit ein- ander in etwas verglichen. Selbiger hat ſechtzigerley farben Atlas ſo kuͤnſt- lich vnd ſorgfaͤltig aneinander gelegt/ daß er von dem ſchneeweiſen einen anfang gemacht/ diß er endlich auff den kolſchwartzen kommen/ ſolcher ge- ſtalt/ daß man allzeit zwo nebeneinander ligende Farben kaum von einander vnterſcheiden koͤnnen/ ſo aber allzeit eine weggenommen/ iſt zwiſchen beeden ſo darneben gelegen/ erſt ein rechter vnterſcheid geſpuͤret worden. Summa die Farben ſeynd gradatim je naͤher vnd naͤher von weiß zum ſchwartzen kommen/ vnd ſeynd alſo in dieſem ſtuck die zwo Farben weiß vnd ſchwartz et- licher maſſen verglichen worden/ welchen lieblichen optiſchen Betrug ich auch gern haͤtte ſehen moͤgen. Die N n

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/schwenter_deliciae_1636
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/schwenter_deliciae_1636/287
Zitationshilfe:	Schwenter, Daniel: Deliciae physico-mathematicae oder mathematische und philosophische Erquickstunden. Nürnberg, 1636, S. 273. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schwenter_deliciae_1636/287>, abgerufen am 22.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.