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Schwenter, Daniel: Deliciae physico-mathematicae oder mathematische und philosophische Erquickstunden. Nürnberg, 1636.

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Fünffter Theil der Erquickstunden.

dem Dampff der Erden/ der Regenbögen/ allein es bleibt doch dabey/ was
Plato der weise Naturkündiger davon schreibet: Der Regebogen sey ein
Wunderzeichen vnd übernatürliches Werck/ vnd was ein anderer tieffsin-
niger Mann bezeuget: Er sey ein Spiegel/ darinn der Menschliche Verstand
seine Vnwissenheit bey hellem Tag ersehe: Ja die Physici haben durch jhr
vielfältiges nachsinnen nichts anders davon gefunden/ als daß sie noch das
wenigst so in der Natur verborgen/ außspeculiert/ vnd nur einen schein der
Waarheit ergründet.

Die ix. Auffgab.
Welche Brillen oder Augengläser dem Gesicht
am dienstlichsten.

Man findet Gläser/ von allerhand Farben/ sonderlich aber blaw/ gelb/
roth vnd grün/ welche das Gesicht zu recreiren vnd erfrischen sehr gut vnd
nützlich/ auch durch einen lieblichen betrug alles was man dadurch ansieht in
gleicher Farb repraesentirn vnd weisen. Vnter allen aber seyn die grünen am
besten: Dann die blöden Augen durch dreyerley sehen/ wie die Naturkündiger
erfahren/ erquicket vnd erfrischet werden/ vnd diese seynd: Wann der Mensch
von fern in einen saubern Spiegel/ hellen Brunnen/ vnd alles das so grün
gefärbt ist/ sihet. Noch mehr aber wird über diß das Gesicht gestärcket/ wann
man durch grüne Brillen das jenige so nicht grün ist/ doch grün erscheinet/
ansihet/ in dem die Augen sich gleichsam über den angenemen Betrug er-
frewen/ vnd also erquicket werden. Gemeiniglich aber haben die grünen
Gläser das ansehen/ als schlügen sie mit jhrer Materi auß der art/ in dem sie
nicht ein recht lieblich vnd vollkommens grün/ sondern ein gantz blaiche vnd
fast todte Farb zeigen: Die vrsach ist/ daß sie vnfleissig gefärbt/ oder aber nit
gnug Liecht bekommen/ noch viel vnreiner Materi bey sich haben/ daß sie
das jenige/ so man dadurch sihet/ nicht scharff grün machen; Wann diß die
Vrsach nicht seyn/ möchte ich wol die dritte hören.

Die x. Auffgab.
Augengläser zuzurichten/ dadurch ein ding zu einer Zeit
vielfältig vnd an vnterschiedlichen Orten erscheinet/
auß dem Authore.

Fuͤnffter Theil der Erquickſtunden.

dem Dampff der Erden/ der Regenboͤgen/ allein es bleibt doch dabey/ was
Plato der weiſe Naturkuͤndiger davon ſchreibet: Der Regebogen ſey ein
Wunderzeichen vnd uͤbernatuͤrliches Werck/ vnd was ein anderer tieffſin-
niger Mañ bezeuget: Er ſey ein Spiegel/ dariñ der Menſchliche Verſtand
ſeine Vnwiſſenheit bey hellem Tag erſehe: Ja die Phyſici haben durch jhr
vielfaͤltiges nachſinnen nichts anders davon gefunden/ als daß ſie noch das
wenigſt ſo in der Natur verborgen/ außſpeculiert/ vnd nur einen ſchein der
Waarheit ergruͤndet.

Die ix. Auffgab.
Welche Brillen oder Augenglaͤſer dem Geſicht
am dienſtlichſten.

Man findet Glaͤſer/ von allerhand Farben/ ſonderlich aber blaw/ gelb/
roth vnd gruͤn/ welche das Geſicht zu recreiren vnd erfriſchen ſehr gut vnd
nuͤtzlich/ auch durch einẽ lieblichen betrug alles was man dadurch anſieht in
gleicher Farb repræſentirn vnd weiſen. Vnter allen aber ſeyn die gruͤnẽ am
beſten: Dañ die bloͤden Augen durch dreyerley ſehẽ/ wie die Naturkuͤndiger
erfahren/ erquicket vnd erfriſchet werden/ vnd dieſe ſeynd: Wañ der Menſch
von fern in einen ſaubern Spiegel/ hellen Brunnen/ vnd alles das ſo gruͤn
gefaͤrbt iſt/ ſihet. Noch mehr aber wird uͤber diß das Geſicht geſtaͤrcket/ wañ
man durch gruͤne Brillen das jenige ſo nicht gruͤn iſt/ doch gruͤn erſcheinet/
anſihet/ in dem die Augen ſich gleichſam uͤber den angenemen Betrug er-
frewen/ vnd alſo erquicket werden. Gemeiniglich aber haben die gruͤnen
Glaͤſer das anſehen/ als ſchluͤgen ſie mit jhrer Materi auß der art/ in dem ſie
nicht ein recht lieblich vnd vollkommens gruͤn/ ſondern ein gantz blaiche vnd
faſt todte Farb zeigẽ: Die vrſach iſt/ daß ſie vnfleiſſig gefaͤrbt/ oder aber nit
gnug Liecht bekommen/ noch viel vnreiner Materi bey ſich haben/ daß ſie
das jenige/ ſo man dadurch ſihet/ nicht ſcharff gruͤn machen; Wann diß die
Vrſach nicht ſeyn/ moͤchte ich wol die dritte hoͤren.

Die x. Auffgab.
Augenglaͤſer zuzurichten/ dadurch ein ding zu einer Zeit
vielfaͤltig vnd an vnterſchiedlichen Orten erſcheinet/
auß dem Authore.

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[260/0274] Fuͤnffter Theil der Erquickſtunden. dem Dampff der Erden/ der Regenboͤgen/ allein es bleibt doch dabey/ was Plato der weiſe Naturkuͤndiger davon ſchreibet: Der Regebogen ſey ein Wunderzeichen vnd uͤbernatuͤrliches Werck/ vnd was ein anderer tieffſin- niger Mañ bezeuget: Er ſey ein Spiegel/ dariñ der Menſchliche Verſtand ſeine Vnwiſſenheit bey hellem Tag erſehe: Ja die Phyſici haben durch jhr vielfaͤltiges nachſinnen nichts anders davon gefunden/ als daß ſie noch das wenigſt ſo in der Natur verborgen/ außſpeculiert/ vnd nur einen ſchein der Waarheit ergruͤndet. Die ix. Auffgab. Welche Brillen oder Augenglaͤſer dem Geſicht am dienſtlichſten. Man findet Glaͤſer/ von allerhand Farben/ ſonderlich aber blaw/ gelb/ roth vnd gruͤn/ welche das Geſicht zu recreiren vnd erfriſchen ſehr gut vnd nuͤtzlich/ auch durch einẽ lieblichen betrug alles was man dadurch anſieht in gleicher Farb repræſentirn vnd weiſen. Vnter allen aber ſeyn die gruͤnẽ am beſten: Dañ die bloͤden Augen durch dreyerley ſehẽ/ wie die Naturkuͤndiger erfahren/ erquicket vnd erfriſchet werden/ vnd dieſe ſeynd: Wañ der Menſch von fern in einen ſaubern Spiegel/ hellen Brunnen/ vnd alles das ſo gruͤn gefaͤrbt iſt/ ſihet. Noch mehr aber wird uͤber diß das Geſicht geſtaͤrcket/ wañ man durch gruͤne Brillen das jenige ſo nicht gruͤn iſt/ doch gruͤn erſcheinet/ anſihet/ in dem die Augen ſich gleichſam uͤber den angenemen Betrug er- frewen/ vnd alſo erquicket werden. Gemeiniglich aber haben die gruͤnen Glaͤſer das anſehen/ als ſchluͤgen ſie mit jhrer Materi auß der art/ in dem ſie nicht ein recht lieblich vnd vollkommens gruͤn/ ſondern ein gantz blaiche vnd faſt todte Farb zeigẽ: Die vrſach iſt/ daß ſie vnfleiſſig gefaͤrbt/ oder aber nit gnug Liecht bekommen/ noch viel vnreiner Materi bey ſich haben/ daß ſie das jenige/ ſo man dadurch ſihet/ nicht ſcharff gruͤn machen; Wann diß die Vrſach nicht ſeyn/ moͤchte ich wol die dritte hoͤren. Die x. Auffgab. Augenglaͤſer zuzurichten/ dadurch ein ding zu einer Zeit vielfaͤltig vnd an vnterſchiedlichen Orten erſcheinet/ auß dem Authore. So

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Zitationshilfe:	Schwenter, Daniel: Deliciae physico-mathematicae oder mathematische und philosophische Erquickstunden. Nürnberg, 1636, S. 260. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schwenter_deliciae_1636/274>, abgerufen am 23.02.2025.

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