Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663].

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Erklärung deß Kupfferblats.

GLeich wie gut und schlechte Wahren/
Durch deß Meeres Tieffe fahren:
So erfüllt die Erden auch
Tugendglantz und Lasterrauch/
Nicht/ daß Tugend Laster liebet/
Oder Laster Tugend übet/
Tugend haßt die Lasterbahn/
Laster weicht vom Tugendplan/
Doch kan beedes/ von der Erden/
Der Zeit nicht gesondert werden.
Aber/ wie der Schönheit Pracht
Uberall ist werth geacht/
Und/ was heßlich anzusehen/
Pflegt ein jeder zu verschmähen
Dann der Schönheit güldner Schein
Nimt das Hertz und Sinnen ein.
Also bringt der Tugendzierde
Jhr auch hohe Gunst und Würde/
Und der Laster Heßligkeit
Macht sie unwerth allezeit/
Daß sie Gott und Menschen hassen/
Und in Zorn und Feindschafft fassen.
Drüm/ wann/ auch deß Himmelszelt
Gott beleucht der Tugendheld/
Und deß Höchsten Gnadenstralen/
Gleich der Sonnen/ sie bemahlen/
Wird das Lasterbild erschreckt/
Und mit Finsternis bedeckt/
Wie/ wann starcke Winde blasen
Und die Meeres Wellen rasen/
Daß die Schiffe/ risch! zu grund
Eilen in der Höllenschlund.
Die Jhr demnach eure Sinnen
Richtet nach deß Himmels Zinnen/
Haltet mit der Tugend ein/
Laßt die Laster Laster seyn.
Tugend/ wie die Sonne gläntzet/
Jst mit Ehr und Schmuck bekräntzet;
Schlangen/ Hunde/ Böck und Schwein
Als ein Bild der Laster seyn.

J. C. A.

Erklaͤrung deß Kupfferblats.

GLeich wie gut und ſchlechte Wahren/
Durch deß Meeres Tieffe fahren:
So erfuͤllt die Erden auch
Tugendglantz und Laſterꝛauch/
Nicht/ daß Tugend Laſter liebet/
Oder Laſter Tugend uͤbet/
Tugend haßt die Laſterbahn/
Laſter weicht vom Tugendplan/
Doch kan beedes/ von der Erden/
Der Zeit nicht geſondert werden.
Aber/ wie der Schoͤnheit Pracht
Uberall iſt werth geacht/
Und/ was heßlich anzuſehen/
Pflegt ein jeder zu verſchmaͤhen
Dann der Schoͤnheit guͤldner Schein
Nimt das Hertz und Sinnen ein.
Alſo bringt der Tugendzierde
Jhr auch hohe Gunſt und Wuͤrde/
Und der Laſter Heßligkeit
Macht ſie unwerth allezeit/
Daß ſie Gott und Menſchen haſſen/
Und in Zorn und Feindſchafft faſſen.
Druͤm/ wann/ auch deß Himmelszelt
Gott beleucht der Tugendheld/
Und deß Hoͤchſten Gnadenſtralen/
Gleich der Sonnen/ ſie bemahlen/
Wird das Laſterbild erſchreckt/
Und mit Finſternis bedeckt/
Wie/ wann ſtarcke Winde blaſen
Und die Meeres Wellen raſen/
Daß die Schiffe/ riſch! zu grund
Eilen in der Hoͤllenſchlund.
Die Jhr demnach eure Sinnen
Richtet nach deß Himmels Zinnen/
Haltet mit der Tugend ein/
Laßt die Laſter Laſter ſeyn.
Tugend/ wie die Sonne glaͤntzet/
Jſt mit Ehr und Schmuck bekraͤntzet;
Schlangen/ Hunde/ Boͤck und Schwein
Als ein Bild der Laſter ſeyn.

J. C. A.

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[0006] Erklaͤrung deß Kupfferblats. GLeich wie gut und ſchlechte Wahren/ Durch deß Meeres Tieffe fahren: So erfuͤllt die Erden auch Tugendglantz und Laſterꝛauch/ Nicht/ daß Tugend Laſter liebet/ Oder Laſter Tugend uͤbet/ Tugend haßt die Laſterbahn/ Laſter weicht vom Tugendplan/ Doch kan beedes/ von der Erden/ Der Zeit nicht geſondert werden. Aber/ wie der Schoͤnheit Pracht Uberall iſt werth geacht/ Und/ was heßlich anzuſehen/ Pflegt ein jeder zu verſchmaͤhen Dann der Schoͤnheit guͤldner Schein Nimt das Hertz und Sinnen ein. Alſo bringt der Tugendzierde Jhr auch hohe Gunſt und Wuͤrde/ Und der Laſter Heßligkeit Macht ſie unwerth allezeit/ Daß ſie Gott und Menſchen haſſen/ Und in Zorn und Feindſchafft faſſen. Druͤm/ wann/ auch deß Himmelszelt Gott beleucht der Tugendheld/ Und deß Hoͤchſten Gnadenſtralen/ Gleich der Sonnen/ ſie bemahlen/ Wird das Laſterbild erſchreckt/ Und mit Finſternis bedeckt/ Wie/ wann ſtarcke Winde blaſen Und die Meeres Wellen raſen/ Daß die Schiffe/ riſch! zu grund Eilen in der Hoͤllenſchlund. Die Jhr demnach eure Sinnen Richtet nach deß Himmels Zinnen/ Haltet mit der Tugend ein/ Laßt die Laſter Laſter ſeyn. Tugend/ wie die Sonne glaͤntzet/ Jſt mit Ehr und Schmuck bekraͤntzet; Schlangen/ Hunde/ Boͤck und Schwein Als ein Bild der Laſter ſeyn. J. C. A.

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Zitationshilfe:	Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663], S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663/6>, abgerufen am 16.02.2025.

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