Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663].Ein Holländisch sundheit und alles königliches Wolergehen wünschen/ wann sie unterihrem Weinstock und Feigenbaum sitzen/ und ihren Bissen mit Frieden werden essen können. Alles was einen lebendigen Athem hat/ wird euch für gute Ruhe und Sicherheit dancken. Als Anno 1473. eine Zusam- menkunfft zu Leipzig war/ und Churfürst Ernst und Hertzog Albrecht zu Sachsen miteinander solten vertragen werden/ da kam Hertzog Wilhelm zu Sachsen dazu/ und zog sein eigen Exempel an/ wie er mit seinem Bruder Friderico II. lang in Unfried gelebet habe/ sie hätten aber nichts als Landverderblichen Schaden davon gehabt. Vermahnet demnach beyde Brüder ernstlich/ sie solten sich brüderlich vertragen/ und einer dem andern verzethen. Befahl hierauff den Ständen das Vaterland/ und sagte/ wann es umb das Vaterland wol stünde/ so were allen geholffen. Beschützten sie ihrer Fürsten dignität und Wür- de/ so beschützten sie auch zugleich ihre eigene/ und sagte dazu: Nullum majus bonum civibus, quam pax: nullum praesidium tutius, quam fortis Princeps. Als dieser löbliche Fürst/ Hertzog Wilhelm wider vom Rahthauß zu Leipzig gieng/ sagte er zu Hertzog Albrechten (dessen hitziges Gemüth ihm bekandt war) du wirst einmal bekennen/ daß ich die Warheit geredet habe. Jch bitte aber Gott/ daß du mögest vom Kriege reicher werden als ich/ Ach! Verleih uns Frieden gnädiglich/ Jch erinnere mich jetzo an Franciscum den ersten König in Franck- reich. Als der vom Käyser Caroli dem V. gefangen war/ und man de- liberirte, ob und wie er wider loß zu lassen sey/ da fielen ungleiche Meynungen. Deß Käysers Cantzler Mercurius Gattinara riethe/ man sol den König nicht loß lassen/ oder sich mit ihm vertragen/ son- dern mit dem Pabst und Venetianern ein Bündnüs machen. Allein Lanojus, der Vice Roy zu Neapolis/ riethe dem Käyser/ er solle den König nit allein loß lassen/ sondern solten ihm noch dazu seine Schwe- ster Fr. Eleonoram vermählen. Dadurch wurde der König in Franck- reich zur ewigen Danckbarkeit verbunden werden/ sich für deß Käy- sers Waffen fürchten/ und nicht leicht etwas neues anfangen. Würde aber der König in Franckreich dagegen undanckbar seyn/ und wider- umb neue Händel anfangen/ so hätte der Käyser ewigen Ruhm da- von/ daß er einen so mächtigen König in Händen gehabt/ und loß ge- lassen hätte. Jch halte dafür/ das Königreich Dennemarck habe in vielen Jahren keine bessere Occasion gehabt/ einen reputirlichen Frieden und Vertrag mit Schweden zu machen als jetzo/ da sie ihre Macht sehen lassen zu Wasser und Land. Wann sie jetzo ungefärbte Freundschafft mit Schweden/ sub clypeo, unter der conduiten deß Degens machten/ und ihre Waffen conjungirten, und giengen wider den Erbfeind deß Christlichen Glaubens/ oder wider andere Verfolger der
Ein Hollaͤndiſch ſundheit und alles koͤnigliches Wolergehen wuͤnſchen/ wann ſie unterihrem Weinſtock und Feigenbaum ſitzen/ und ihren Biſſen mit Friedẽ werden eſſen koͤnnen. Alles was einen lebendigen Athem hat/ wiꝛd euch fuͤr gute Ruhe und Sicherheit dancken. Als Anno 1473. eine Zuſam- menkunfft zu Leipzig war/ und Churfuͤrſt Ernſt und Hertzog Albrecht zu Sachſen miteinander ſolten vertragen werden/ da kam Hertzog Wilhelm zu Sachſen dazu/ und zog ſein eigen Exempel an/ wie er mit ſeinem Bruder Friderico II. lang in Unfried gelebet habe/ ſie haͤtten aber nichts als Landverderblichen Schadẽ davon gehabt. Vermahnet demnach beyde Bruͤder ernſtlich/ ſie ſolten ſich bruͤderlich vertragen/ und einer dem andern verzethen. Befahl hierauff den Staͤnden das Vaterland/ und ſagte/ wann es umb das Vaterland wol ſtuͤnde/ ſo were allen geholffen. Beſchuͤtzten ſie ihrer Fuͤrſten dignitaͤt und Wuͤr- de/ ſo beſchuͤtzten ſie auch zugleich ihre eigene/ und ſagte dazu: Nullum majus bonum civibus, quàm pax: nullum præſidium tutius, quàm fortis Princeps. Als dieſer loͤbliche Fuͤrſt/ Hertzog Wilhelm wider vom Rahthauß zu Leipzig gieng/ ſagte er zu Hertzog Albrechten (deſſen hitziges Gemuͤth ihm bekandt war) du wirſt einmal bekennen/ daß ich die Warheit geredet habe. Jch bitte aber Gott/ daß du moͤgeſt vom Kriege reicher werden als ich/ Ach! Verleih uns Frieden gnaͤdiglich/ Jch erinnere mich jetzo an Franciſcum den erſten Koͤnig in Franck- reich. Als der vom Kaͤyſer Caroli dem V. gefangen war/ und man de- liberirte, ob und wie er wider loß zu laſſen ſey/ da fielen ungleiche Meynungen. Deß Kaͤyſers Cantzler Mercurius Gattinara riethe/ man ſol den Koͤnig nicht loß laſſen/ oder ſich mit ihm vertragen/ ſon- dern mit dem Pabſt und Venetianern ein Buͤndnuͤs machen. Allein Lanojus, der Vice Roy zu Neapolis/ riethe dem Kaͤyſer/ er ſolle den Koͤnig nit allein loß laſſen/ ſondern ſoltẽ ihm noch dazu ſeine Schwe- ſter Fr. Eleonoram vermaͤhlen. Dadurch wurde der Koͤnig in Franck- reich zur ewigen Danckbarkeit verbunden werden/ ſich fuͤr deß Kaͤy- ſers Waffen fuͤrchten/ und nicht leicht etwas neues anfangen. Wuͤrde aber der Koͤnig in Franckreich dagegen undanckbar ſeyn/ und wider- umb neue Haͤndel anfangen/ ſo haͤtte der Kaͤyſer ewigen Ruhm da- von/ daß er einen ſo maͤchtigen Koͤnig in Haͤnden gehabt/ und loß ge- laſſen haͤtte. Jch halte dafuͤr/ das Koͤnigreich Dennemarck habe in vielen Jahren keine beſſere Occaſion gehabt/ einen reputirlichen Frieden und Vertrag mit Schweden zu machen als jetzo/ da ſie ihre Macht ſehen laſſen zu Waſſer und Land. Wann ſie jetzo ungefaͤrbte Freundſchafft mit Schweden/ ſub clypeo, unter der conduiten deß Degens machten/ und ihre Waffen conjungirten, uñ giengen wider den Erbfeind deß Chriſtlichen Glaubens/ oder wider andere Verfolger der
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ſundheit und alles koͤnigliches Wolergehen wuͤnſchen/ wann ſie unter
ihrem Weinſtock und Feigenbaum ſitzen/ und ihren Biſſen mit Friedẽ
werden eſſen koͤnnen. Alles was einen lebendigen Athem hat/ wiꝛd euch
fuͤr gute Ruhe und Sicherheit dancken. Als Anno 1473. eine Zuſam-
menkunfft zu Leipzig war/ und Churfuͤrſt Ernſt und Hertzog Albrecht
zu Sachſen miteinander ſolten vertragen werden/ da kam Hertzog
Wilhelm zu Sachſen dazu/ und zog ſein eigen Exempel an/ wie er mit
ſeinem Bruder Friderico II. lang in Unfried gelebet habe/ ſie haͤtten
aber nichts als Landverderblichen Schadẽ davon gehabt. Vermahnet
demnach beyde Bruͤder ernſtlich/ ſie ſolten ſich bruͤderlich vertragen/
und einer dem andern verzethen. Befahl hierauff den Staͤnden das
Vaterland/ und ſagte/ wann es umb das Vaterland wol ſtuͤnde/ ſo
were allen geholffen. Beſchuͤtzten ſie ihrer Fuͤrſten dignitaͤt und Wuͤr-
de/ ſo beſchuͤtzten ſie auch zugleich ihre eigene/ und ſagte dazu: Nullum
majus bonum civibus, quàm pax: nullum præſidium tutius,
quàm fortis Princeps. Als dieſer loͤbliche Fuͤrſt/ Hertzog Wilhelm
wider vom Rahthauß zu Leipzig gieng/ ſagte er zu Hertzog Albrechten
(deſſen hitziges Gemuͤth ihm bekandt war) du wirſt einmal bekennen/
daß ich die Warheit geredet habe. Jch bitte aber Gott/ daß du moͤgeſt
vom Kriege reicher werden als ich/ Ach!
Verleih uns Frieden gnaͤdiglich/
HErr Gott/ zu unſern Zeiten.
Jch erinnere mich jetzo an Franciſcum den erſten Koͤnig in Franck-
reich. Als der vom Kaͤyſer Caroli dem V. gefangen war/ und man de-
liberirte, ob und wie er wider loß zu laſſen ſey/ da fielen ungleiche
Meynungen. Deß Kaͤyſers Cantzler Mercurius Gattinara riethe/
man ſol den Koͤnig nicht loß laſſen/ oder ſich mit ihm vertragen/ ſon-
dern mit dem Pabſt und Venetianern ein Buͤndnuͤs machen. Allein
Lanojus, der Vice Roy zu Neapolis/ riethe dem Kaͤyſer/ er ſolle den
Koͤnig nit allein loß laſſen/ ſondern ſoltẽ ihm noch dazu ſeine Schwe-
ſter Fr. Eleonoram vermaͤhlen. Dadurch wurde der Koͤnig in Franck-
reich zur ewigen Danckbarkeit verbunden werden/ ſich fuͤr deß Kaͤy-
ſers Waffen fuͤrchten/ und nicht leicht etwas neues anfangen. Wuͤrde
aber der Koͤnig in Franckreich dagegen undanckbar ſeyn/ und wider-
umb neue Haͤndel anfangen/ ſo haͤtte der Kaͤyſer ewigen Ruhm da-
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laſſen haͤtte. Jch halte dafuͤr/ das Koͤnigreich Dennemarck habe in
vielen Jahren keine beſſere Occaſion gehabt/ einen reputirlichen
Frieden und Vertrag mit Schweden zu machen als jetzo/ da ſie ihre
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Freundſchafft mit Schweden/ ſub clypeo, unter der conduiten deß
Degens machten/ und ihre Waffen conjungirten, uñ giengen wider
den Erbfeind deß Chriſtlichen Glaubens/ oder wider andere Verfolger
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Zitationshilfe: | Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663], S. 398. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663/440>, abgerufen am 25.08.2024. |