Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663].

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Freund in der Noht.

nen ihre Gebrechen offenbaren. David hielte den Nathan in hohen
Ehren/ der ihm durch eine höfliche Rede zuverstehen gab/ daß er ein
Mörder und Ehebrecher sey. Käyser Theodosius/ liebte und ehrte
den Bischoff Ambrostum/ der ihn nicht allein in offentlichen Pre-
digten schalt und straffte/ sondern ihn auch einsmals in den Bann
that. Der Samariter meynte es mit dem/ der unter die Mörder gefal-
len war/ als ein Freund. Aber/ er goß ihm in die Wunden nicht nur
Oel/ sondern auch Wein. Wein ist scharff/ und beist. Das Oel aber
ist gelinde. Also muß ein Freund dem andern unterweilens scharff zu-
reden/ und straffen/ aber er muß den Wein allezeit mit Oel/ das ist/
Schärffe und Gelindigkeit vermischen Mancher meynet/ diejenige/
bey welchen er sein Geld verzehret/ seyen seine beste Freunde. Dann er
werde in ihrem Hauß besser tractiret und accomodirt, als in sei-
ner leiblichen Eltern. Allein gedencke/ wie es dem verlohrnen Sohn
ergangen? So lang der noch Geld hatte/ wurde er von jederman ge-
ehret/ und respectiret. Da aber das Geld verzehret war/ da jagten
ihn seine Sauffbrüder auß dem Hauß hinauß/ und hatten nicht so
viel Mitleiden mit ihm/ daß sie ihm ein wenig Treber hätten zu fressen
geben/ und seinen hungerigen Magen damit gefüllet hätten. Jch er-
innere mich jetzo eines vornehmen vom Adel/ der war ein N. vom
Geschlecht/ und weil er der letzte von seiner familia war/ und keine
Kinder hatte/ lebte er alle Tage/ wie der reiche Mann/ und dachte/ sein
Gut könte vor dem Jüngsten Tag nicht verzehret werden. Er hielte
demnach täglich gleichsam einen offenen Hof/ machte mit jederman
Freundschafft und Brüderschafft. Endlich gerieth er in Armuht. Da
hatte er sich einsmals beklagt/ daß hiebevor/ da seine Bräter am Feuer
allezeit gerasselt/ und sein Keller/ seine Küch und Speicher voll gewe-
sen seye/ da seyen viel Grafen und Herren/ viel vornehme vom Adel/
zu ihm kommen/ und haben gesagt: Bruder N. ich hab nicht unterlas-
sen können/ wiewol ich sonsten zu eilen hab/ bey dir einzusprechen/ und
zu vernehmen/ ob du dich mit deiner Liebsten noch wol befindest? Al-
lein/ sagt er/ nach dem ich so viel tausend Reichsthaler/ und so viel
Fuder Wein/ ihnen durch die Hälse gejaget hatte/ da hieß es nicht
mehr/ Bruder N. sondern/ wann mich einer von weitem/ in seinem
Hause durch das Fenster sahe/ schlug er das Fenster zu/ und sagte zu
seinen Knechten: Da kommet der alte Schmarotzer N. wann er nach
mir fragt/ so sprecht/ ich sey nicht zu Hause. Jch bin mit einem Ca-
vallier bekandt gewesen/ welcher eine Vestung auffgegeben hatte/
und so bald er bey der Generalität ankame/ des Morgens für
Kriegs-Recht kommmen/ und sterben solt. Es lieff allerhand
Mißgunst mit unter/ geschahe dem ehrlichen Cavallrer Unrecht.
Es war aber noch nit Tag/ da kam seine Liebste/ und bat mich/ daß ich bey
der Generalität eine Supplicat, in jren Namen eingeben/ und dz beste für

ihren

P iiij

Freund in der Noht.

nen ihre Gebrechen offenbaren. David hielte den Nathan in hohen
Ehren/ der ihm durch eine hoͤfliche Rede zuverſtehen gab/ daß er ein
Moͤrder und Ehebrecher ſey. Kaͤyſer Theodoſius/ liebte und ehrte
den Biſchoff Ambroſtum/ der ihn nicht allein in offentlichen Pre-
digten ſchalt und ſtraffte/ ſondern ihn auch einsmals in den Bann
that. Der Samariter meynte es mit dem/ der unter die Moͤrder gefal-
len war/ als ein Freund. Aber/ er goß ihm in die Wunden nicht nur
Oel/ ſondern auch Wein. Wein iſt ſcharff/ und beiſt. Das Oel aber
iſt gelinde. Alſo muß ein Freund dem andern unterweilens ſcharff zu-
reden/ und ſtraffen/ aber er muß den Wein allezeit mit Oel/ das iſt/
Schaͤrffe und Gelindigkeit vermiſchen Mancher meynet/ diejenige/
bey welchen er ſein Geld verzehret/ ſeyen ſeine beſte Freunde. Dann er
werde in ihrem Hauß beſſer tractiret und accomodirt, als in ſei-
ner leiblichen Eltern. Allein gedencke/ wie es dem verlohrnen Sohn
ergangen? So lang der noch Geld hatte/ wurde er von jederman ge-
ehret/ und reſpectiret. Da aber das Geld verzehret war/ da jagten
ihn ſeine Sauffbruͤder auß dem Hauß hinauß/ und hatten nicht ſo
viel Mitleiden mit ihm/ daß ſie ihm ein wenig Treber haͤtten zu freſſen
geben/ und ſeinen hungerigen Magen damit gefuͤllet haͤtten. Jch er-
innere mich jetzo eines vornehmen vom Adel/ der war ein N. vom
Geſchlecht/ und weil er der letzte von ſeiner familia war/ und keine
Kinder hatte/ lebte er alle Tage/ wie der reiche Mann/ und dachte/ ſein
Gut koͤnte vor dem Juͤngſten Tag nicht verzehret werden. Er hielte
demnach taͤglich gleichſam einen offenen Hof/ machte mit jederman
Freundſchafft und Bruͤderſchafft. Endlich gerieth er in Armuht. Da
hatte er ſich einsmals beklagt/ daß hiebevor/ da ſeine Braͤter am Feuer
allezeit geraſſelt/ und ſein Keller/ ſeine Kuͤch und Speicher voll gewe-
ſen ſeye/ da ſeyen viel Grafen und Herren/ viel vornehme vom Adel/
zu ihm kommen/ und haben geſagt: Bruder N. ich hab nicht unterlaſ-
ſen koͤnnen/ wiewol ich ſonſten zu eilen hab/ bey dir einzuſprechen/ und
zu vernehmen/ ob du dich mit deiner Liebſten noch wol befindeſt? Al-
lein/ ſagt er/ nach dem ich ſo viel tauſend Reichsthaler/ und ſo viel
Fuder Wein/ ihnen durch die Haͤlſe gejaget hatte/ da hieß es nicht
mehr/ Bruder N. ſondern/ wann mich einer von weitem/ in ſeinem
Hauſe durch das Fenſter ſahe/ ſchlug er das Fenſter zu/ und ſagte zu
ſeinen Knechten: Da kommet der alte Schmarotzer N. wann er nach
mir fragt/ ſo ſprecht/ ich ſey nicht zu Hauſe. Jch bin mit einem Ca-
vallier bekandt geweſen/ welcher eine Veſtung auffgegeben hatte/
und ſo bald er bey der Generalitaͤt ankame/ des Morgens fuͤr
Kriegs-Recht kommmen/ und ſterben ſolt. Es lieff allerhand
Mißgunſt mit unter/ geſchahe dem ehrlichen Cavallrer Unrecht.
Es waꝛ aber noch nit Tag/ da kam ſeine Liebſte/ uñ bat mich/ daß ich bey
der Generalitaͤt eine Supplicat, in jrẽ Namẽ eingebẽ/ uñ dz beſte fuͤr

ihren

P iiij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0273" n="231"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Freund in der Noht.</hi></fw><lb/>
nen ihre Gebrechen offenbaren. David hielte den Nathan in hohen<lb/>
Ehren/ der ihm durch eine ho&#x0364;fliche Rede zuver&#x017F;tehen gab/ daß er ein<lb/>
Mo&#x0364;rder und Ehebrecher &#x017F;ey. Ka&#x0364;y&#x017F;er <hi rendition="#fr">Theodo&#x017F;ius/</hi> liebte und ehrte<lb/>
den Bi&#x017F;choff <hi rendition="#fr">Ambro&#x017F;tum/</hi> der ihn nicht allein in offentlichen Pre-<lb/>
digten &#x017F;chalt und &#x017F;traffte/ &#x017F;ondern ihn auch einsmals in den Bann<lb/>
that. Der Samariter meynte es mit dem/ der unter die Mo&#x0364;rder gefal-<lb/>
len war/ als ein Freund. Aber/ er goß ihm in die Wunden nicht nur<lb/>
Oel/ &#x017F;ondern auch Wein. Wein i&#x017F;t &#x017F;charff/ und bei&#x017F;t. Das Oel aber<lb/>
i&#x017F;t gelinde. Al&#x017F;o muß ein Freund dem andern unterweilens &#x017F;charff zu-<lb/>
reden/ und &#x017F;traffen/ aber er muß den Wein allezeit mit Oel/ das i&#x017F;t/<lb/>
Scha&#x0364;rffe und Gelindigkeit vermi&#x017F;chen Mancher meynet/ diejenige/<lb/>
bey welchen er &#x017F;ein Geld verzehret/ &#x017F;eyen &#x017F;eine be&#x017F;te Freunde. Dann er<lb/>
werde in ihrem Hauß be&#x017F;&#x017F;er <hi rendition="#aq">tractiret</hi> und <hi rendition="#aq">accomodirt,</hi> als in &#x017F;ei-<lb/>
ner leiblichen Eltern. Allein gedencke/ wie es dem verlohrnen Sohn<lb/>
ergangen? So lang der noch Geld hatte/ wurde er von jederman ge-<lb/>
ehret/ und <hi rendition="#aq">re&#x017F;pectiret.</hi> Da aber das Geld verzehret war/ da jagten<lb/>
ihn &#x017F;eine Sauffbru&#x0364;der auß dem Hauß hinauß/ und hatten nicht &#x017F;o<lb/>
viel Mitleiden mit ihm/ daß &#x017F;ie ihm ein wenig Treber ha&#x0364;tten zu fre&#x017F;&#x017F;en<lb/>
geben/ und &#x017F;einen hungerigen Magen damit gefu&#x0364;llet ha&#x0364;tten. Jch er-<lb/>
innere mich jetzo eines vornehmen vom Adel/ der war ein N. vom<lb/>
Ge&#x017F;chlecht/ und weil er der letzte von &#x017F;einer <hi rendition="#aq">familia</hi> war/ und keine<lb/>
Kinder hatte/ lebte er alle Tage/ wie der reiche Mann/ und dachte/ &#x017F;ein<lb/>
Gut ko&#x0364;nte vor dem Ju&#x0364;ng&#x017F;ten Tag nicht verzehret werden. Er hielte<lb/>
demnach ta&#x0364;glich gleich&#x017F;am einen offenen Hof/ machte mit jederman<lb/>
Freund&#x017F;chafft und Bru&#x0364;der&#x017F;chafft. Endlich gerieth er in Armuht. Da<lb/>
hatte er &#x017F;ich einsmals beklagt/ daß hiebevor/ da &#x017F;eine Bra&#x0364;ter am Feuer<lb/>
allezeit gera&#x017F;&#x017F;elt/ und &#x017F;ein Keller/ &#x017F;eine Ku&#x0364;ch und Speicher voll gewe-<lb/>
&#x017F;en &#x017F;eye/ da &#x017F;eyen viel Grafen und Herren/ viel vornehme vom Adel/<lb/>
zu ihm kommen/ und haben ge&#x017F;agt: Bruder N. ich hab nicht unterla&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en ko&#x0364;nnen/ wiewol ich &#x017F;on&#x017F;ten zu eilen hab/ bey dir einzu&#x017F;prechen/ und<lb/>
zu vernehmen/ ob du dich mit deiner Lieb&#x017F;ten noch wol befinde&#x017F;t? Al-<lb/>
lein/ &#x017F;agt er/ nach dem ich &#x017F;o viel tau&#x017F;end Reichsthaler/ und &#x017F;o viel<lb/>
Fuder Wein/ ihnen durch die Ha&#x0364;l&#x017F;e gejaget hatte/ da hieß es nicht<lb/>
mehr/ Bruder N. &#x017F;ondern/ wann mich einer von weitem/ in &#x017F;einem<lb/>
Hau&#x017F;e durch das Fen&#x017F;ter &#x017F;ahe/ &#x017F;chlug er das Fen&#x017F;ter zu/ und &#x017F;agte zu<lb/>
&#x017F;einen Knechten: Da kommet der alte Schmarotzer N. wann er nach<lb/>
mir fragt/ &#x017F;o &#x017F;precht/ ich &#x017F;ey nicht zu Hau&#x017F;e. Jch bin mit einem <hi rendition="#aq">Ca-<lb/>
vallier</hi> bekandt gewe&#x017F;en/ welcher eine Ve&#x017F;tung auffgegeben hatte/<lb/>
und &#x017F;o bald er bey der <hi rendition="#aq">Generali</hi>ta&#x0364;t ankame/ des Morgens fu&#x0364;r<lb/>
Kriegs-Recht kommmen/ und &#x017F;terben &#x017F;olt. Es lieff allerhand<lb/>
Mißgun&#x017F;t mit unter/ ge&#x017F;chahe dem ehrlichen <hi rendition="#aq">Cavallrer U</hi>nrecht.<lb/>
Es wa&#xA75B; aber noch nit Tag/ da kam &#x017F;eine Lieb&#x017F;te/ un&#x0303; bat mich/ daß ich bey<lb/>
der <hi rendition="#aq">Generali</hi>ta&#x0364;t eine <hi rendition="#aq">Supplicat,</hi> in jre&#x0303; Name&#x0303; eingebe&#x0303;/ un&#x0303; dz be&#x017F;te fu&#x0364;r<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">P iiij</fw><fw place="bottom" type="catch">ihren</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[231/0273] Freund in der Noht. nen ihre Gebrechen offenbaren. David hielte den Nathan in hohen Ehren/ der ihm durch eine hoͤfliche Rede zuverſtehen gab/ daß er ein Moͤrder und Ehebrecher ſey. Kaͤyſer Theodoſius/ liebte und ehrte den Biſchoff Ambroſtum/ der ihn nicht allein in offentlichen Pre- digten ſchalt und ſtraffte/ ſondern ihn auch einsmals in den Bann that. Der Samariter meynte es mit dem/ der unter die Moͤrder gefal- len war/ als ein Freund. Aber/ er goß ihm in die Wunden nicht nur Oel/ ſondern auch Wein. Wein iſt ſcharff/ und beiſt. Das Oel aber iſt gelinde. Alſo muß ein Freund dem andern unterweilens ſcharff zu- reden/ und ſtraffen/ aber er muß den Wein allezeit mit Oel/ das iſt/ Schaͤrffe und Gelindigkeit vermiſchen Mancher meynet/ diejenige/ bey welchen er ſein Geld verzehret/ ſeyen ſeine beſte Freunde. Dann er werde in ihrem Hauß beſſer tractiret und accomodirt, als in ſei- ner leiblichen Eltern. Allein gedencke/ wie es dem verlohrnen Sohn ergangen? So lang der noch Geld hatte/ wurde er von jederman ge- ehret/ und reſpectiret. Da aber das Geld verzehret war/ da jagten ihn ſeine Sauffbruͤder auß dem Hauß hinauß/ und hatten nicht ſo viel Mitleiden mit ihm/ daß ſie ihm ein wenig Treber haͤtten zu freſſen geben/ und ſeinen hungerigen Magen damit gefuͤllet haͤtten. Jch er- innere mich jetzo eines vornehmen vom Adel/ der war ein N. vom Geſchlecht/ und weil er der letzte von ſeiner familia war/ und keine Kinder hatte/ lebte er alle Tage/ wie der reiche Mann/ und dachte/ ſein Gut koͤnte vor dem Juͤngſten Tag nicht verzehret werden. Er hielte demnach taͤglich gleichſam einen offenen Hof/ machte mit jederman Freundſchafft und Bruͤderſchafft. Endlich gerieth er in Armuht. Da hatte er ſich einsmals beklagt/ daß hiebevor/ da ſeine Braͤter am Feuer allezeit geraſſelt/ und ſein Keller/ ſeine Kuͤch und Speicher voll gewe- ſen ſeye/ da ſeyen viel Grafen und Herren/ viel vornehme vom Adel/ zu ihm kommen/ und haben geſagt: Bruder N. ich hab nicht unterlaſ- ſen koͤnnen/ wiewol ich ſonſten zu eilen hab/ bey dir einzuſprechen/ und zu vernehmen/ ob du dich mit deiner Liebſten noch wol befindeſt? Al- lein/ ſagt er/ nach dem ich ſo viel tauſend Reichsthaler/ und ſo viel Fuder Wein/ ihnen durch die Haͤlſe gejaget hatte/ da hieß es nicht mehr/ Bruder N. ſondern/ wann mich einer von weitem/ in ſeinem Hauſe durch das Fenſter ſahe/ ſchlug er das Fenſter zu/ und ſagte zu ſeinen Knechten: Da kommet der alte Schmarotzer N. wann er nach mir fragt/ ſo ſprecht/ ich ſey nicht zu Hauſe. Jch bin mit einem Ca- vallier bekandt geweſen/ welcher eine Veſtung auffgegeben hatte/ und ſo bald er bey der Generalitaͤt ankame/ des Morgens fuͤr Kriegs-Recht kommmen/ und ſterben ſolt. Es lieff allerhand Mißgunſt mit unter/ geſchahe dem ehrlichen Cavallrer Unrecht. Es waꝛ aber noch nit Tag/ da kam ſeine Liebſte/ uñ bat mich/ daß ich bey der Generalitaͤt eine Supplicat, in jrẽ Namẽ eingebẽ/ uñ dz beſte fuͤr ihren P iiij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663/273
Zitationshilfe:	Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663], S. 231. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663/273>, abgerufen am 16.02.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.