Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663].

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Freund in der Noht.

der Ring? Der Ring ist unter 50. Reichsthaler nicht gekaufft. Jch
lachte/ und sagte: Herr/ ich mache keine profession vom Betriegen/
sonsten wolt ich heut einen guten Kauffschlag thun. Jch sehe nun wol/
daß Claus Narr einsmals hab geredet/ nicht wie ein Narr/ sondern
wie ein weiser Mann. Dann/ als ihm einsmals auch ein vornehmer
Hofmann einen Diamant von zwantzig Carath zeigete/ und sagte:
Claus/ was meinst du wol/ wie viel ist dieser Stein wehrt? Da ant-
wortet Claus: So viel/ als ein reicher Narr dafür geben
will. Es hat mir jüngst eine vornehme Dame/ auß einem hohen Ge-
schlecht/ etliche köstliche Ring zugeschicket/ und begehrt/ ich solle doch
auff diese Kleinodien/ ihr bey einem guten Christen ein Stück Geld
auffnehmen. Jch zeigte diese Ringe unterschiedenen Jubilirern. Al-
lein/ wann ich zu ihnen kam/ dachte ich an jenen Papistischen Pfaffen/
der sagte: Viel Köpffe/ viel Sinne. Endlich dachte ich/ ihr seyd entwe-
der allesamt Narren/ oder böse Christen. Einsmals kam ein redlicher
Christ zu mir/ und klagte/ daß er einen Diamant/ den er um. 250.
Reichsthaler bezahlet/ einem in Nohtfall versetzet/ und endlich wieder
eingelöset habe. Nach etzlichen Jahren hab er gedacht/ dieser Ring
bringt keine Rente/ er wolle ihn verkauffen/ das Geld außlehnen/ da-
mit seine Kinder hinführo davon ihre Rente bekommen könten. Als
er aber die Jubilirer den Ring hab aestimiren lassen/ hab er endlich
erfahren müssen/ daß der Stein verwechselt/ und an statt des vorigen
Diamants/ ein weisser Saphir eingesetzt/ welcher nicht einen Duca-
ten wehrt sey. So grosser Jrrthum vorgehet in Kauffung und Ver-
kauffung der Kleinodien/ so grosser Jrrthum gehet vor in Erwehlung
rechter Freunde. Wann ich mein gantzes Leben betrachte/ so befinde
ich/ dz diejenige/ welche ich am all ermeisten geliebt/ welche ich die grö-
ste Dienste und Freundschafft erwiesen/ mir das gröste Leid angethan/
und alles mit Undanck belohnet haben Allein/ ich sehe auch/ daß mir
der liebe Gott wiederum das nobile vindictae genus allzeit an die
Hand gegeben/ daß ich mich immerdar durch Wolthaten hab rächen
können/ und daß entweder sie/ oder ihre Kinder/ mich wieder geehret/
und mit heimlichen complementen erkandt haben/ daß ihnen feu-
rige Kohlen auff ihren Kopff gesamlet seyen. Wann ich betrachte/ wie
es in der Welt hergehe/ so sehe ich/ daß man unter falschen Freunden
offtmals mehr Gefahr habe/ als unter offentlichen Feinden. David
meinete/ er habe an seinem Schwieger-Vater/ dem Saul/ einen sol-
chen Freund/ auff welchen er Häuser bauen könte. Allein/ er befande/
daß Saul sein ärgster Feind seye/ der seinen Sohn Jonathan/ und allen
seinen Knechten befolen/ dz sie den armen David/ der es mit den Saul und seinen
Hauß/ so gut meinte/ solte den Hals brechen. Da muste er sich unter die

Frembde

P ij

Freund in der Noht.

der Ring? Der Ring iſt unter 50. Reichsthaler nicht gekaufft. Jch
lachte/ und ſagte: Herr/ ich mache keine profeſſion vom Betriegen/
ſonſten wolt ich heut einen guten Kauffſchlag thun. Jch ſehe nun wol/
daß Claus Narꝛ einsmals hab geredet/ nicht wie ein Narꝛ/ ſondern
wie ein weiſer Mann. Dann/ als ihm einsmals auch ein vornehmer
Hofmann einen Diamant von zwantzig Carath zeigete/ und ſagte:
Claus/ was meinſt du wol/ wie viel iſt dieſer Stein wehrt? Da ant-
wortet Claus: So viel/ als ein reicher Narr dafuͤr geben
will. Es hat mir juͤngſt eine vornehme Dame/ auß einem hohen Ge-
ſchlecht/ etliche koͤſtliche Ring zugeſchicket/ und begehrt/ ich ſolle doch
auff dieſe Kleinodien/ ihr bey einem guten Chriſten ein Stuͤck Geld
auffnehmen. Jch zeigte dieſe Ringe unterſchiedenen Jubilirern. Al-
lein/ wann ich zu ihnen kam/ dachte ich an jenen Papiſtiſchen Pfaffen/
der ſagte: Viel Koͤpffe/ viel Sinne. Endlich dachte ich/ ihr ſeyd entwe-
der alleſamt Narren/ oder boͤſe Chriſten. Einsmals kam ein redlicher
Chriſt zu mir/ und klagte/ daß er einen Diamant/ den er um. 250.
Reichsthaler bezahlet/ einem in Nohtfall verſetzet/ und endlich wieder
eingeloͤſet habe. Nach etzlichen Jahren hab er gedacht/ dieſer Ring
bringt keine Rente/ er wolle ihn verkauffen/ das Geld außlehnen/ da-
mit ſeine Kinder hinfuͤhro davon ihre Rente bekommen koͤnten. Als
er aber die Jubilirer den Ring hab æſtimiren laſſen/ hab er endlich
erfahren muͤſſen/ daß der Stein verwechſelt/ und an ſtatt des vorigen
Diamants/ ein weiſſer Saphir eingeſetzt/ welcher nicht einen Duca-
ten wehrt ſey. So groſſer Jrꝛthum vorgehet in Kauffung und Ver-
kauffung der Kleinodien/ ſo groſſer Jrꝛthum gehet vor in Erwehlung
rechter Freunde. Wann ich mein gantzes Leben betrachte/ ſo befinde
ich/ dz diejenige/ welche ich am all ermeiſtẽ geliebt/ welche ich die groͤ-
ſte Dienſte und Freundſchafft erwieſẽ/ mir das groͤſte Leid angethan/
und alles mit Undanck belohnet haben Allein/ ich ſehe auch/ daß mir
der liebe Gott wiederum das nobile vindictæ genus allzeit an die
Hand gegeben/ daß ich mich immerdar durch Wolthaten hab raͤchen
koͤnnen/ und daß entweder ſie/ oder ihre Kinder/ mich wieder geehret/
und mit heimlichen complementen erkandt haben/ daß ihnen feu-
rige Kohlen auff ihren Kopff geſamlet ſeyen. Wann ich betrachte/ wie
es in der Welt hergehe/ ſo ſehe ich/ daß man unter falſchen Freunden
offtmals mehr Gefahr habe/ als unter offentlichen Feinden. David
meinete/ er habe an ſeinem Schwieger-Vater/ dem Saul/ einen ſol-
chen Freund/ auff welchen er Haͤuſer bauen koͤnte. Allein/ er befande/
daß Saul ſein aͤrgſter Feind ſeye/ der ſeinẽ Sohn Jonathan/ und allẽ
ſeinẽ Knechtẽ befolẽ/ dz ſie dẽ armẽ David/ der es mit dẽ Saul uñ ſeinẽ
Hauß/ ſo gut meinte/ ſolte den Hals brechẽ. Da muſte er ſich unter die

Frembde

P ij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0269" n="227"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Freund in der Noht.</hi></fw><lb/>
der Ring? Der Ring i&#x017F;t unter 50. Reichsthaler nicht gekaufft. Jch<lb/>
lachte/ und &#x017F;agte: Herr/ ich mache keine <hi rendition="#aq">profe&#x017F;&#x017F;ion</hi> vom Betriegen/<lb/>
&#x017F;on&#x017F;ten wolt ich heut einen guten Kauff&#x017F;chlag thun. Jch &#x017F;ehe nun wol/<lb/>
daß Claus Nar&#xA75B; einsmals hab geredet/ nicht wie ein Nar&#xA75B;/ &#x017F;ondern<lb/>
wie ein wei&#x017F;er Mann. Dann/ als ihm einsmals auch ein vornehmer<lb/>
Hofmann einen Diamant von zwantzig Carath zeigete/ und &#x017F;agte:<lb/>
Claus/ was mein&#x017F;t du wol/ wie viel i&#x017F;t die&#x017F;er Stein wehrt? Da ant-<lb/>
wortet Claus: <hi rendition="#fr">So viel/ als ein reicher Narr dafu&#x0364;r geben<lb/>
will.</hi> Es hat mir ju&#x0364;ng&#x017F;t eine vornehme Dame/ auß einem hohen Ge-<lb/>
&#x017F;chlecht/ etliche ko&#x0364;&#x017F;tliche Ring zuge&#x017F;chicket/ und begehrt/ ich &#x017F;olle doch<lb/>
auff die&#x017F;e Kleinodien/ ihr bey einem guten Chri&#x017F;ten ein Stu&#x0364;ck Geld<lb/>
auffnehmen. Jch zeigte die&#x017F;e Ringe unter&#x017F;chiedenen Jubilirern. Al-<lb/>
lein/ wann ich zu ihnen kam/ dachte ich an jenen Papi&#x017F;ti&#x017F;chen Pfaffen/<lb/>
der &#x017F;agte: Viel Ko&#x0364;pffe/ viel Sinne. Endlich dachte ich/ ihr &#x017F;eyd entwe-<lb/>
der alle&#x017F;amt Narren/ oder bo&#x0364;&#x017F;e Chri&#x017F;ten. Einsmals kam ein redlicher<lb/>
Chri&#x017F;t zu mir/ und klagte/ daß er einen Diamant/ den er um. 250.<lb/>
Reichsthaler bezahlet/ einem in Nohtfall ver&#x017F;etzet/ und endlich wieder<lb/>
eingelo&#x0364;&#x017F;et habe. Nach etzlichen Jahren hab er gedacht/ die&#x017F;er Ring<lb/>
bringt keine Rente/ er wolle ihn verkauffen/ das Geld außlehnen/ da-<lb/>
mit &#x017F;eine Kinder hinfu&#x0364;hro davon ihre Rente bekommen ko&#x0364;nten. Als<lb/>
er aber die Jubilirer den Ring hab <hi rendition="#aq">æ&#x017F;timiren</hi> la&#x017F;&#x017F;en/ hab er endlich<lb/>
erfahren mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en/ daß der Stein verwech&#x017F;elt/ und an &#x017F;tatt des vorigen<lb/>
Diamants/ ein wei&#x017F;&#x017F;er Saphir einge&#x017F;etzt/ welcher nicht einen Duca-<lb/>
ten wehrt &#x017F;ey. So gro&#x017F;&#x017F;er Jr&#xA75B;thum vorgehet in Kauffung und Ver-<lb/>
kauffung der Kleinodien/ &#x017F;o gro&#x017F;&#x017F;er Jr&#xA75B;thum gehet vor in Erwehlung<lb/>
rechter Freunde. Wann ich mein gantzes Leben betrachte/ &#x017F;o befinde<lb/>
ich/ dz diejenige/ welche ich am all ermei&#x017F;te&#x0303; geliebt/ welche ich die gro&#x0364;-<lb/>
&#x017F;te Dien&#x017F;te und Freund&#x017F;chafft erwie&#x017F;e&#x0303;/ mir das gro&#x0364;&#x017F;te Leid angethan/<lb/>
und alles mit Undanck belohnet haben Allein/ ich &#x017F;ehe auch/ daß mir<lb/>
der liebe Gott wiederum das <hi rendition="#aq">nobile vindictæ genus</hi> allzeit an die<lb/>
Hand gegeben/ daß ich mich immerdar durch Wolthaten hab ra&#x0364;chen<lb/>
ko&#x0364;nnen/ und daß entweder &#x017F;ie/ oder ihre Kinder/ mich wieder geehret/<lb/>
und mit heimlichen <hi rendition="#aq">complementen</hi> erkandt haben/ daß ihnen feu-<lb/>
rige Kohlen auff ihren Kopff ge&#x017F;amlet &#x017F;eyen. Wann ich betrachte/ wie<lb/>
es in der Welt hergehe/ &#x017F;o &#x017F;ehe ich/ daß man unter fal&#x017F;chen Freunden<lb/>
offtmals mehr Gefahr habe/ als unter offentlichen Feinden. David<lb/>
meinete/ er habe an &#x017F;einem Schwieger-Vater/ dem Saul/ einen &#x017F;ol-<lb/>
chen Freund/ auff welchen er Ha&#x0364;u&#x017F;er bauen ko&#x0364;nte. Allein/ er befande/<lb/>
daß Saul &#x017F;ein a&#x0364;rg&#x017F;ter Feind &#x017F;eye/ der &#x017F;eine&#x0303; Sohn Jonathan/ und alle&#x0303;<lb/>
&#x017F;eine&#x0303; Knechte&#x0303; befole&#x0303;/ dz &#x017F;ie de&#x0303; arme&#x0303; David/ der es mit de&#x0303; Saul un&#x0303; &#x017F;eine&#x0303;<lb/>
Hauß/ &#x017F;o gut meinte/ &#x017F;olte den Hals breche&#x0303;. Da mu&#x017F;te er &#x017F;ich unter die<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">P ij</fw><fw place="bottom" type="catch">Frembde</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[227/0269] Freund in der Noht. der Ring? Der Ring iſt unter 50. Reichsthaler nicht gekaufft. Jch lachte/ und ſagte: Herr/ ich mache keine profeſſion vom Betriegen/ ſonſten wolt ich heut einen guten Kauffſchlag thun. Jch ſehe nun wol/ daß Claus Narꝛ einsmals hab geredet/ nicht wie ein Narꝛ/ ſondern wie ein weiſer Mann. Dann/ als ihm einsmals auch ein vornehmer Hofmann einen Diamant von zwantzig Carath zeigete/ und ſagte: Claus/ was meinſt du wol/ wie viel iſt dieſer Stein wehrt? Da ant- wortet Claus: So viel/ als ein reicher Narr dafuͤr geben will. Es hat mir juͤngſt eine vornehme Dame/ auß einem hohen Ge- ſchlecht/ etliche koͤſtliche Ring zugeſchicket/ und begehrt/ ich ſolle doch auff dieſe Kleinodien/ ihr bey einem guten Chriſten ein Stuͤck Geld auffnehmen. Jch zeigte dieſe Ringe unterſchiedenen Jubilirern. Al- lein/ wann ich zu ihnen kam/ dachte ich an jenen Papiſtiſchen Pfaffen/ der ſagte: Viel Koͤpffe/ viel Sinne. Endlich dachte ich/ ihr ſeyd entwe- der alleſamt Narren/ oder boͤſe Chriſten. Einsmals kam ein redlicher Chriſt zu mir/ und klagte/ daß er einen Diamant/ den er um. 250. Reichsthaler bezahlet/ einem in Nohtfall verſetzet/ und endlich wieder eingeloͤſet habe. Nach etzlichen Jahren hab er gedacht/ dieſer Ring bringt keine Rente/ er wolle ihn verkauffen/ das Geld außlehnen/ da- mit ſeine Kinder hinfuͤhro davon ihre Rente bekommen koͤnten. Als er aber die Jubilirer den Ring hab æſtimiren laſſen/ hab er endlich erfahren muͤſſen/ daß der Stein verwechſelt/ und an ſtatt des vorigen Diamants/ ein weiſſer Saphir eingeſetzt/ welcher nicht einen Duca- ten wehrt ſey. So groſſer Jrꝛthum vorgehet in Kauffung und Ver- kauffung der Kleinodien/ ſo groſſer Jrꝛthum gehet vor in Erwehlung rechter Freunde. Wann ich mein gantzes Leben betrachte/ ſo befinde ich/ dz diejenige/ welche ich am all ermeiſtẽ geliebt/ welche ich die groͤ- ſte Dienſte und Freundſchafft erwieſẽ/ mir das groͤſte Leid angethan/ und alles mit Undanck belohnet haben Allein/ ich ſehe auch/ daß mir der liebe Gott wiederum das nobile vindictæ genus allzeit an die Hand gegeben/ daß ich mich immerdar durch Wolthaten hab raͤchen koͤnnen/ und daß entweder ſie/ oder ihre Kinder/ mich wieder geehret/ und mit heimlichen complementen erkandt haben/ daß ihnen feu- rige Kohlen auff ihren Kopff geſamlet ſeyen. Wann ich betrachte/ wie es in der Welt hergehe/ ſo ſehe ich/ daß man unter falſchen Freunden offtmals mehr Gefahr habe/ als unter offentlichen Feinden. David meinete/ er habe an ſeinem Schwieger-Vater/ dem Saul/ einen ſol- chen Freund/ auff welchen er Haͤuſer bauen koͤnte. Allein/ er befande/ daß Saul ſein aͤrgſter Feind ſeye/ der ſeinẽ Sohn Jonathan/ und allẽ ſeinẽ Knechtẽ befolẽ/ dz ſie dẽ armẽ David/ der es mit dẽ Saul uñ ſeinẽ Hauß/ ſo gut meinte/ ſolte den Hals brechẽ. Da muſte er ſich unter die Frembde P ij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663/269
Zitationshilfe:	Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663], S. 227. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663/269>, abgerufen am 25.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.