Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663].Wider Antenas Ende ist/ dann auch ein Gesetz ihnen mit Ruhten gestrichen wor-den/ wie Clement Marotten geschehen. Er halte sich eine Zeit- lang an Fürstlichen Höfen auff/ und lasse die Satyrischen und Hi- strionischen Hafen so außlauffen/ wie er in Gambrivia gethan/ was gilts/ sie werden ihn bald fertig machen/ oder auch/ Er wird sich auß dem Staube machen müssen/ und von der Fürsten und Gra- fen Beyfall nicht viel dicentes mehr machen. Und wann gleich Antenor in den Fürstlichen und Gräflichen Handschreiben nicht vexirt wäre/ dennoch so sind solche Handschreiben grosser Herren keine Rechts-sprüche/ sondern wann man die von ihnen sor- dert/ so ertheilen sie dieselbe durch ihre Consistoria, und geistliche oder weltliche Dicasteria, welche dazu verordnet seyn/ auch deßwegen ihre Assessores von ihnen salutiret und gehalten/ welche die grossen Herren mit ihren Handschreiben nimmer praejudiciren werden. Er versuche es Antenor und extrahire seine Bompernickel und Saty- rische Iean Petage Possen getreulich auß seinen Büchern/ und be- richte auch ohn Hinterhaltung und Verleugnung der Warheit/ was er in Gambrivia, weil er da im Ampt gewesen/ habe gepredi- get/ und begehre von einem Fürstl. Lutherischen consistorio Unter- richt: Ob alles der Augspurgischen Confession, Formulae Concor- diae, und Libris symbolicis, absonderlich aber der Gambrivischen Kirchen Agenda und Formulae Ordinationis, und Eydlichen da- rauff geleisteten Zusagen (die Antenor gehalten hat/ wie der Hund die Fasten) nicht fein gemäß seye? so wird er vielleicht Antwort bekommen/ welche auch die Fürstlichen Personen/ von deren Hand- schreiben er pralet/ nicht abfällig seyn werden. Anlagend aber (sagt Butyrolambius weiter) daß Antenor seine Es haben des Antenors seine Herren Collegen sich auff die ein- sonst
Wider Antenas Ende iſt/ dann auch ein Geſetz ihnen mit Ruhten geſtrichen wor-den/ wie Clement Marotten geſchehen. Er halte ſich eine Zeit- lang an Fuͤrſtlichen Hoͤfen auff/ und laſſe die Satyriſchen und Hi- ſtrioniſchen Hafen ſo außlauffen/ wie er in Gambrivia gethan/ was gilts/ ſie werden ihn bald fertig machen/ oder auch/ Er wird ſich auß dem Staube machen muͤſſen/ und von der Fuͤrſten und Gra- fen Beyfall nicht viel dicentes mehr machen. Und wann gleich Antenor in den Fuͤrſtlichen und Graͤflichen Handſchreiben nicht vexirt waͤre/ dennoch ſo ſind ſolche Handſchreiben groſſer Herren keine Rechts-ſpruͤche/ ſondern wann man die von ihnen ſor- dert/ ſo ertheilen ſie dieſelbe durch ihre Conſiſtoria, und geiſtliche oder weltliche Dicaſteria, welche dazu verordnet ſeyn/ auch deßwegen ihre Aſſeſſores von ihnen ſalutiret und gehalten/ welche die groſſen Herꝛen mit ihren Handſchreiben nimmer præjudiciren werden. Er verſuche es Antenor und extrahire ſeine Bompernickel und Saty- riſche Iean Petage Poſſen getreulich auß ſeinen Buͤchern/ und be- richte auch ohn Hinterhaltung und Verleugnung der Warheit/ was er in Gambrivia, weil er da im Ampt geweſen/ habe gepredi- get/ und begehre von einem Fuͤrſtl. Lutheriſchen conſiſtorio Unter- richt: Ob alles der Augſpurgiſchen Confeſſion, Formulæ Concor- diæ, und Libris ſymbolicis, abſonderlich aber der Gambriviſchen Kirchen Agenda und Formulæ Ordinationis, und Eydlichen da- rauff geleiſteten Zuſagen (die Antenor gehalten hat/ wie der Hund die Faſten) nicht fein gemaͤß ſeye? ſo wird er vielleicht Antwort bekommen/ welche auch die Fuͤrſtlichen Perſonen/ von deren Hand- ſchreiben er pralet/ nicht abfaͤllig ſeyn werden. Anlagend aber (ſagt Butyrolambius weiter) daß Antenor ſeine Es haben des Antenors ſeine Herren Collegen ſich auff die ein- ſonſt
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Wider Antenas
Ende iſt/ dann auch ein Geſetz ihnen mit Ruhten geſtrichen wor-
den/ wie Clement Marotten geſchehen. Er halte ſich eine Zeit-
lang an Fuͤrſtlichen Hoͤfen auff/ und laſſe die Satyriſchen und Hi-
ſtrioniſchen Hafen ſo außlauffen/ wie er in Gambrivia gethan/ was
gilts/ ſie werden ihn bald fertig machen/ oder auch/ Er wird ſich
auß dem Staube machen muͤſſen/ und von der Fuͤrſten und Gra-
fen Beyfall nicht viel dicentes mehr machen. Und wann gleich
Antenor in den Fuͤrſtlichen und Graͤflichen Handſchreiben nicht
vexirt waͤre/ dennoch ſo ſind ſolche Handſchreiben groſſer Herren
keine Rechts-ſpruͤche/ ſondern wann man die von ihnen ſor-
dert/ ſo ertheilen ſie dieſelbe durch ihre Conſiſtoria, und geiſtliche
oder weltliche Dicaſteria, welche dazu verordnet ſeyn/ auch deßwegen
ihre Aſſeſſores von ihnen ſalutiret und gehalten/ welche die groſſen
Herꝛen mit ihren Handſchreiben nimmer præjudiciren werden. Er
verſuche es Antenor und extrahire ſeine Bompernickel und Saty-
riſche Iean Petage Poſſen getreulich auß ſeinen Buͤchern/ und be-
richte auch ohn Hinterhaltung und Verleugnung der Warheit/
was er in Gambrivia, weil er da im Ampt geweſen/ habe gepredi-
get/ und begehre von einem Fuͤrſtl. Lutheriſchen conſiſtorio Unter-
richt: Ob alles der Augſpurgiſchen Confeſſion, Formulæ Concor-
diæ, und Libris ſymbolicis, abſonderlich aber der Gambriviſchen
Kirchen Agenda und Formulæ Ordinationis, und Eydlichen da-
rauff geleiſteten Zuſagen (die Antenor gehalten hat/ wie der Hund
die Faſten) nicht fein gemaͤß ſeye? ſo wird er vielleicht Antwort
bekommen/ welche auch die Fuͤrſtlichen Perſonen/ von deren Hand-
ſchreiben er pralet/ nicht abfaͤllig ſeyn werden.
Anlagend aber (ſagt Butyrolambius weiter) daß Antenor ſeine
ſaͤmptliche Herren Collegen und Mitarbeiter am Wort GOttes den
Hamburgiſchen Quackſalbern auff dem Hopffenmarckt/ und ihren
geſiegelten Briefen/ Affen/ Meerkatzen und Murmelthieren ver-
gleichet/ damit thut er wider die Ehre/ und Reſpect/ welche er dieſen
guten redlichen Leuten ſchuldig iſt/ und rufft vielmehr damit/ als ein
Guckuck/ ſeinen eigenen Namen auß.
Es haben des Antenors ſeine Herren Collegen ſich auff die ein-
geholeten Reſponſa & Conſilia Theologica beruffen nicht in ſolcher
Meynung/ als ob ſie ohn dieſelben ihrer Sache keinen Grund haͤt-
ten/ und mit Zeugnußen heiliger Goͤttlicher Schrifft des Antenors
ſeinen Satyriſchen Grillen/ Fabeln und Fratzen nicht wuͤſten zube-
gegnen/ auch haben ſie auff ſolche Conſilia ſich beruffen/ nicht zu
dem Ende/ als ob ſie ihnen oder ihrem Collegio, nach der Quackſal-
ber Art/ ein Anſehen damit machen wolten/ welches in der Warheit
ſonſt
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Zitationshilfe: | Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663], S. 118. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663/1152>, abgerufen am 24.08.2024. |