Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663].Wolverdienter und Würdigkeit/ meynt er alsobald/ er habe die Wissenschafftmit gekaufft/ und bildet ihm ein/ er sey der Gelehrteste in Europa. Aber Narr steck die Nasen in die Welt/ so wirstu befinden und sehen/ was gelehrte Leute sind/ und was an einem ehrlichen M. oder der den Ruhm mit Ehren führen will/ erfodert werde. Es ist nicht genug/ daß du allein einen syllogismum in discurs machen könnest/ es gehört mehr zum Tantz als ein par Schuh. Du auffgeblasener Rabbi. Jch sage noch einmal/ daß ich mich nit gnugsam verwundern können über die Thorheit der jenigen/ die einen Gradum begehren/ dem sie noch nit gnug thun können. Mann findet heutiges Tages viel Poetas Larvatos, Laureatos wolt ich sagen/ welchen Titulum sie mit Geld erkauffen/ und der tausende darunter/ nit einen Vers machen kan/ wie sichs gebühret. Wie man zu Rom anfing die Aempter zuver- kauffen/ gieng die vortreffliche Respublica zu grunde. Jch fürchte/ man werde durch solche Schacherey endlich auch ein Recht Barba- rien auß Teutschland mache. Mir würde einsmals an einem Ort an- gebotten/ ich solte Licentiatus Iuris werden/ da ich doch nimmermehr zum Studio Iuris mich begeben hatte. Wie ich nun mein Unmöglig- keit vorschluge/ sagte derselbe gute Mann/ er wolte mir vor 40. Thaler abwesend ein Titul verschaffen/ und wäre ich hernach frey von allen Stads-Aufflagen/ die er vor sich brauchen wolte. Gedachte also mit mir ein Schacherey zu treiben. Jch bedanckte mich aber in Gnaden gegen dem Ehrlichen Mann/ und bliebe der ich war. Wie mich auch die Furiae Insolentiae, auff Academien plagten/ wolte ich einmal Magister werden/ ließ mirs auch in meinem Sinn düncken/ ich wäre würdig genug dazu/ Meine Eltern aber schrieben mir/ so ich Magister würde/ wolten sie mich gautz Exhaerediren. Was nun damahls ihre Meynung gemesen/ weiß ich nicht/ ich dancke ihnen aber/ daß sie mich damals von einer solchen Thorheit abge- halten/ welche mich jetzo häfftig gereuen würde. (9.) Gefället auch den Magistrirten Narren nicht wol/ hat
Wolverdienter und Wuͤrdigkeit/ meynt er alſobald/ er habe die Wiſſenſchafftmit gekaufft/ und bildet ihm ein/ er ſey der Gelehrteſte in Europa. Aber Narꝛ ſteck die Naſen in die Welt/ ſo wirſtu befinden und ſehen/ was gelehrte Leute ſind/ und was an einem ehrlichen M. oder der den Ruhm mit Ehren fuͤhren will/ erfodert werde. Es iſt nicht genug/ daß du allein einen ſyllogiſmum in diſcurs machen koͤnneſt/ es gehoͤrt mehr zum Tantz als ein par Schuh. Du auffgeblaſener Rabbi. Jch ſage noch einmal/ daß ich mich nit gnugſam verwundern koͤnnen uͤber die Thorheit der jenigen/ die einen Gradum begehren/ dem ſie noch nit gnug thun koͤnnen. Mann findet heutiges Tages viel Poetas Larvatos, Laureatos wolt ich ſagen/ welchen Titulum ſie mit Geld erkauffen/ und der tauſende darunter/ nit einen Vers machen kan/ wie ſichs gebuͤhret. Wie man zu Rom anfing die Aempter zuver- kauffen/ gieng die vortreffliche Reſpublica zu grunde. Jch fuͤrchte/ man werde durch ſolche Schacherey endlich auch ein Recht Barba- rien auß Teutſchland mache. Mir wuͤrde einsmals an einem Ort an- gebotten/ ich ſolte Licentiatus Iuris werden/ da ich doch nim̃ermehr zum Studio Iuris mich begeben hatte. Wie ich nun mein Unmoͤglig- keit vorſchluge/ ſagte derſelbe gute Mann/ er wolte mir vor 40. Thaler abweſend ein Titul verſchaffen/ und waͤre ich hernach frey von allen Stads-Aufflagen/ die er vor ſich brauchen wolte. Gedachte alſo mit mir ein Schacherey zu treiben. Jch bedanckte mich aber in Gnaden gegen dem Ehrlichen Mann/ und bliebe der ich war. Wie mich auch die Furiæ Inſolentiæ, auff Academien plagten/ wolte ich einmal Magiſter werden/ ließ mirs auch in meinem Sinn duͤncken/ ich waͤre wuͤrdig genug dazu/ Meine Eltern aber ſchrieben mir/ ſo ich Magiſter wuͤrde/ wolten ſie mich gautz Exhærediren. Was nun damahls ihre Meynung gemeſen/ weiß ich nicht/ ich dancke ihnen aber/ daß ſie mich damals von einer ſolchen Thorheit abge- halten/ welche mich jetzo haͤfftig gereuen wuͤrde. (9.) Gefaͤllet auch den Magiſtrirten Narren nicht wol/ hat
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Wolverdienter
und Wuͤrdigkeit/ meynt er alſobald/ er habe die Wiſſenſchafft
mit gekaufft/ und bildet ihm ein/ er ſey der Gelehrteſte in Europa.
Aber Narꝛ ſteck die Naſen in die Welt/ ſo wirſtu befinden und ſehen/
was gelehrte Leute ſind/ und was an einem ehrlichen M. oder der den
Ruhm mit Ehren fuͤhren will/ erfodert werde. Es iſt nicht genug/
daß du allein einen ſyllogiſmum in diſcurs machen koͤnneſt/ es gehoͤrt
mehr zum Tantz als ein par Schuh. Du auffgeblaſener Rabbi. Jch
ſage noch einmal/ daß ich mich nit gnugſam verwundern koͤnnen
uͤber die Thorheit der jenigen/ die einen Gradum begehren/ dem ſie
noch nit gnug thun koͤnnen. Mann findet heutiges Tages viel Poetas
Larvatos, Laureatos wolt ich ſagen/ welchen Titulum ſie mit Geld
erkauffen/ und der tauſende darunter/ nit einen Vers machen kan/
wie ſichs gebuͤhret. Wie man zu Rom anfing die Aempter zuver-
kauffen/ gieng die vortreffliche Reſpublica zu grunde. Jch fuͤrchte/
man werde durch ſolche Schacherey endlich auch ein Recht Barba-
rien auß Teutſchland mache. Mir wuͤrde einsmals an einem Ort an-
gebotten/ ich ſolte Licentiatus Iuris werden/ da ich doch nim̃ermehr
zum Studio Iuris mich begeben hatte. Wie ich nun mein Unmoͤglig-
keit vorſchluge/ ſagte derſelbe gute Mann/ er wolte mir vor 40.
Thaler abweſend ein Titul verſchaffen/ und waͤre ich hernach frey
von allen Stads-Aufflagen/ die er vor ſich brauchen wolte. Gedachte
alſo mit mir ein Schacherey zu treiben. Jch bedanckte mich aber in
Gnaden gegen dem Ehrlichen Mann/ und bliebe der ich war. Wie
mich auch die Furiæ Inſolentiæ, auff Academien plagten/ wolte ich
einmal Magiſter werden/ ließ mirs auch in meinem Sinn duͤncken/
ich waͤre wuͤrdig genug dazu/ Meine Eltern aber ſchrieben mir/ ſo
ich Magiſter wuͤrde/ wolten ſie mich gautz Exhærediren. Was
nun damahls ihre Meynung gemeſen/ weiß ich nicht/ ich dancke
ihnen aber/ daß ſie mich damals von einer ſolchen Thorheit abge-
halten/ welche mich jetzo haͤfftig gereuen wuͤrde.
(9.) Gefaͤllet auch den Magiſtrirten Narren nicht wol/
daß Herꝛ Schuppius ſeinem Sohn raͤth/ daß er ſich mit denen
Adverſariis ſelbſt in Diſputation ein laſſen ſolle/ giebt allerhand
Bernheuteriſche Urſachen davon/ und nenets Errorem pernicio-
ſum, zihet Herrn D. Balduini Caſum Conſcientiæ an/ da er fra-
get/ ob Chriſtliche Eltern ihre Kinder der Ieſuitiſchen Information
uͤbergeben/ ſollen? Da dann freylich gemeldeter Theologus mit
Nein antwortet. Allein du Eſel/ wo ſagt D. Schuppius davon
oder raͤth dazu. Er will/ daß wer ſich in controverſiis uͤben wolle/
der ſolle ſelbſt mit denen Adverſariis umbgehen. Da er dann ihre
Gruͤnde deſtobeſſer von ihnen ſelber hoͤren wird. Hierwider
ſchnarchet und ſchnaubet M. Bernd ob er raſend waͤre/ vieleicht
hat
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Zitationshilfe: | Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663], S. 68. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663/1102>, abgerufen am 24.08.2024. |