Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663].

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Unschuld

geschliffen und geschärffet werden/ ja die rechte hohe
Schule/ darauff man die vortreffliche Tugend der Dissi-
mulation, ohne welche keiner durch das wüste Meer dieser
Welt kommen kan/ wie nicht weniger Gedult und Ver-
schlagenheit studiren muß/ deren sich keiner rühmen kan/
der auff dieser Schule nicht gewesen. hette ich vermeinet/
Jhr würdet ja solches von der Universität noch mit gebracht haben/
da man (euer außsage nach) alles lernen kan/ ihr müsset dann etwa
auch so ein hart gebackener Dreck und Subjectum incapax da nichts
ein will/ gewesen seyn/ welches aller Unwissenheit schuld seyn soll/
wie ihr setzt p. 89. doch weil ihrs nicht wisset/ wil ichs euch sagen. Leset
doch nur die Worte/ so hinten an die Predig anhängt/ welche H. D.
Weller/ Chur-Sächsischer Ober-Hoff-Prediger bey der Investitur
D. Calovii gehalten/ und zu Wittenberg Anno 1654 gedruckt ist/ so
werdet ihr inne werden/ wem die inspection des Chur-Printzen von
Jhrer Churfürstl. Durchl. anbefohlen sey Deroselben Wort lauten
also: Herr D. Weller/ Jhr habt heute auff des neuen
Herrn Superintendenten Seele/ die Seelen/ der Zuhörer
gebunden/ höret nun: Jch binde auch die Seele meines
jungen Printzen auff eure Seele/ das Jhr etc. den jungen
Herrn in keiner andern Lehre wolt erziehen lassen/ als da-
rinnen ich bin gebohren/ ietzt lebe/ und durch Göttlichen
Beystand und Hülffe biß an mein seeliges Ende ver-
harren und drauff leben und sterben wil/ nehmlich in der
allein wahren Lutherischen Religion der ungeenderten
Augspurgischen Confession. Ob nun solche Leute an Fürstl.
Höfen/ denen die inspection befohlen/ vor Lacunas zuachten/ mit
denen umzugehen sich sonst iederman glückselig schätzet/ weil sie die
Seulen unserer Kirchen und Policey seyn/ müget ihrs selbst sehen/
und so ihr das nicht verstehet/ seyd ihr nichtwerth daß ihr Dreßden
betreten sollet. Von Politicis wil ich ietz nich sagen/ weil wir häupt-
sächlich alhie auff die Studiosos Theologiae zielen. Zwar wenn M.
Schmiedt meinet: Es soll ihm alles vorgekeuet werden/ so wird er
zu kurtz kommen/ weil man nicht ungelehrte Esel/ sondern Leute die
ihre gute (mercke gute) Fundamenta in Philos. & Theol. auff
Universitäten gelegt haben/ nach Hofe schicken soll.

Solte nun ein solcher alda wann er nur eines/ geschweige viel
solcher vornehmen Leute Raht und Anweisung nach Nothurfft zu
rechter Zeit gebrauchet/ nicht zu volkommer Wissenschafft kommen/

Unſchuld

geſchliffen und geſchaͤrffet werden/ ja die rechte hohe
Schule/ darauff man die vortreffliche Tugend der Disſi-
mulation, ohne welche keiner durch das wuͤſte Meer dieſer
Welt kommen kan/ wie nicht weniger Gedult und Ver-
ſchlagenheit ſtudiren muß/ deren ſich keiner ruͤhmen kan/
der auff dieſer Schule nicht geweſen. hette ich vermeinet/
Jhr wuͤrdet ja ſolches von der Univerſitaͤt noch mit gebracht haben/
da man (euer außſage nach) alles lernen kan/ ihr muͤſſet dann etwa
auch ſo ein hart gebackener Dreck und Subjectum incapax da nichts
ein will/ geweſen ſeyn/ welches aller Unwiſſenheit ſchuld ſeyn ſoll/
wie ihr ſetzt p. 89. doch weil ihrs nicht wiſſet/ wil ichs euch ſagen. Leſet
doch nur die Worte/ ſo hinten an die Predig anhaͤngt/ welche H. D.
Weller/ Chur-Saͤchſiſcher Ober-Hoff-Prediger bey der Inveſtitur
D. Calovii gehalten/ und zu Wittenberg Anno 1654 gedruckt iſt/ ſo
werdet ihr inne werden/ wem die inſpection des Chur-Printzen von
Jhrer Churfuͤrſtl. Durchl. anbefohlen ſey Deroſelben Wort lauten
alſo: Herr D. Weller/ Jhr habt heute auff des neuen
Herrn Superintendenten Seele/ die Seelen/ der Zuhoͤrer
gebunden/ hoͤret nun: Jch binde auch die Seele meines
jungen Printzen auff eure Seele/ das Jhr etc. den jungen
Herrn in keiner andern Lehre wolt erziehen laſſen/ als da-
rinnen ich bin gebohren/ ietzt lebe/ und durch Goͤttlichen
Beyſtand und Huͤlffe biß an mein ſeeliges Ende ver-
harren und drauff leben und ſterben wil/ nehmlich in der
allein wahren Lutheriſchen Religion der ungeenderten
Augſpurgiſchen Confesſion. Ob nun ſolche Leute an Fuͤrſtl.
Hoͤfen/ denen die inſpection befohlen/ vor Lacunas zuachten/ mit
denen umzugehen ſich ſonſt iederman gluͤckſelig ſchaͤtzet/ weil ſie die
Seulen unſerer Kirchen und Policey ſeyn/ muͤget ihrs ſelbſt ſehen/
und ſo ihr das nicht verſtehet/ ſeyd ihr nichtwerth daß ihr Dreßden
betreten ſollet. Von Politicis wil ich ietz nich ſagen/ weil wir haͤupt-
ſaͤchlich alhie auff die Studioſos Theologiæ zielen. Zwar wenn M.
Schmiedt meinet: Es ſoll ihm alles vorgekeuet werden/ ſo wird er
zu kurtz kommen/ weil man nicht ungelehrte Eſel/ ſondern Leute die
ihre gute (mercke gute) Fundamenta in Philoſ. & Theol. auff
Univerſitaͤten gelegt haben/ nach Hofe ſchicken ſoll.

Solte nun ein ſolcher alda wann er nur eines/ geſchweige viel
ſolcher vornehmen Leute Raht und Anweiſung nach Nothurfft zu
rechter Zeit gebrauchet/ nicht zu volkommer Wiſſenſchafft kommen/

ſo

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[50/1084] Unſchuld geſchliffen und geſchaͤrffet werden/ ja die rechte hohe Schule/ darauff man die vortreffliche Tugend der Disſi- mulation, ohne welche keiner durch das wuͤſte Meer dieſer Welt kommen kan/ wie nicht weniger Gedult und Ver- ſchlagenheit ſtudiren muß/ deren ſich keiner ruͤhmen kan/ der auff dieſer Schule nicht geweſen. hette ich vermeinet/ Jhr wuͤrdet ja ſolches von der Univerſitaͤt noch mit gebracht haben/ da man (euer außſage nach) alles lernen kan/ ihr muͤſſet dann etwa auch ſo ein hart gebackener Dreck und Subjectum incapax da nichts ein will/ geweſen ſeyn/ welches aller Unwiſſenheit ſchuld ſeyn ſoll/ wie ihr ſetzt p. 89. doch weil ihrs nicht wiſſet/ wil ichs euch ſagen. Leſet doch nur die Worte/ ſo hinten an die Predig anhaͤngt/ welche H. D. Weller/ Chur-Saͤchſiſcher Ober-Hoff-Prediger bey der Inveſtitur D. Calovii gehalten/ und zu Wittenberg Anno 1654 gedruckt iſt/ ſo werdet ihr inne werden/ wem die inſpection des Chur-Printzen von Jhrer Churfuͤrſtl. Durchl. anbefohlen ſey Deroſelben Wort lauten alſo: Herr D. Weller/ Jhr habt heute auff des neuen Herrn Superintendenten Seele/ die Seelen/ der Zuhoͤrer gebunden/ hoͤret nun: Jch binde auch die Seele meines jungen Printzen auff eure Seele/ das Jhr etc. den jungen Herrn in keiner andern Lehre wolt erziehen laſſen/ als da- rinnen ich bin gebohren/ ietzt lebe/ und durch Goͤttlichen Beyſtand und Huͤlffe biß an mein ſeeliges Ende ver- harren und drauff leben und ſterben wil/ nehmlich in der allein wahren Lutheriſchen Religion der ungeenderten Augſpurgiſchen Confesſion. Ob nun ſolche Leute an Fuͤrſtl. Hoͤfen/ denen die inſpection befohlen/ vor Lacunas zuachten/ mit denen umzugehen ſich ſonſt iederman gluͤckſelig ſchaͤtzet/ weil ſie die Seulen unſerer Kirchen und Policey ſeyn/ muͤget ihrs ſelbſt ſehen/ und ſo ihr das nicht verſtehet/ ſeyd ihr nichtwerth daß ihr Dreßden betreten ſollet. Von Politicis wil ich ietz nich ſagen/ weil wir haͤupt- ſaͤchlich alhie auff die Studioſos Theologiæ zielen. Zwar wenn M. Schmiedt meinet: Es ſoll ihm alles vorgekeuet werden/ ſo wird er zu kurtz kommen/ weil man nicht ungelehrte Eſel/ ſondern Leute die ihre gute (mercke gute) Fundamenta in Philoſ. & Theol. auff Univerſitaͤten gelegt haben/ nach Hofe ſchicken ſoll. Solte nun ein ſolcher alda wann er nur eines/ geſchweige viel ſolcher vornehmen Leute Raht und Anweiſung nach Nothurfft zu rechter Zeit gebrauchet/ nicht zu volkommer Wiſſenſchafft kommen/ ſo

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Zitationshilfe:	Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663], S. 50. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663/1084>, abgerufen am 25.11.2024.

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