Schubert, Gotthilf Heinrich von: Die Symbolik des Traumes. Bamberg, 1814.

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indeß war auch diese Katastrophe erst eine Folge je-
nes versteinernden Hochzeitmahles.

Wenn einst das höhere Urbild dieser körperlichen
organischen Natur, als wandelndes, wechselndes Wort
der Rede, unmittelbar aus den Bewegungen der gei-
stigen Region hervorgehend, von diesen Bewegungen
abhing und mit ihnen sich wandelte: so stehen vielmehr
jetzt die Prinzipien der Erhaltung und beständigen Wie-
dererneuerung der Geschlechter, in der Gewalt der
Wesen selber. Das ewige Lied der Schöpfung verhal-
let an dieser starren Mauer zuletzt in einen einzigen Ton,
der ohne Wechsel immer derselbe fortklingt, dessen Vi-
brationen die immer sterbenden und als dieselben wie-
derkehrenden Geschlechter sind, und das zur todten me-
tallnen Schlange gewordne Weltall, ist ein immer, da
wo er endet auch wieder beginnender Ring geworden.
Noch ist selbst jene älteste Thierwelt die wir nur ken-
nen, ohne Unterschied des Geschlechts oder andro-
gynisch gewesen, während die jüngste jenen Unter-
schied am auffallendsten und markirtesten in sich
ausgebildet trägt. Uranus, der waltende Herrscher
der ältesten Vorwelt, heißt es, ist gewaltsam ent-
mannt worden (nach Sprache und Mythus ist
Entmannung und Ausübung sinnlicher Wollust
Ein Wort), aus dem Blute und dem belebend
Flüssigen seiner Mannesstärke ist die Göttin aller
körperlichen Erzeugung und des sinnlichen Entstehens
geworden. Die Prinzipien der Erzeugung, scheint
jener Mythus sagen zu wollen, sind durch eine ge-
waltsame Katastrophe, welche die Natur aus ihrem
ursprünglichen Verhältnisse zur geistigen Region losriß,

indeß war auch dieſe Kataſtrophe erſt eine Folge je-
nes verſteinernden Hochzeitmahles.

Wenn einſt das hoͤhere Urbild dieſer koͤrperlichen
organiſchen Natur, als wandelndes, wechſelndes Wort
der Rede, unmittelbar aus den Bewegungen der gei-
ſtigen Region hervorgehend, von dieſen Bewegungen
abhing und mit ihnen ſich wandelte: ſo ſtehen vielmehr
jetzt die Prinzipien der Erhaltung und beſtaͤndigen Wie-
dererneuerung der Geſchlechter, in der Gewalt der
Weſen ſelber. Das ewige Lied der Schoͤpfung verhal-
let an dieſer ſtarren Mauer zuletzt in einen einzigen Ton,
der ohne Wechſel immer derſelbe fortklingt, deſſen Vi-
brationen die immer ſterbenden und als dieſelben wie-
derkehrenden Geſchlechter ſind, und das zur todten me-
tallnen Schlange gewordne Weltall, iſt ein immer, da
wo er endet auch wieder beginnender Ring geworden.
Noch iſt ſelbſt jene aͤlteſte Thierwelt die wir nur ken-
nen, ohne Unterſchied des Geſchlechts oder andro-
gyniſch geweſen, waͤhrend die juͤngſte jenen Unter-
ſchied am auffallendſten und markirteſten in ſich
ausgebildet traͤgt. Uranus, der waltende Herrſcher
der aͤlteſten Vorwelt, heißt es, iſt gewaltſam ent-
mannt worden (nach Sprache und Mythus iſt
Entmannung und Ausuͤbung ſinnlicher Wolluſt
Ein Wort), aus dem Blute und dem belebend
Fluͤſſigen ſeiner Mannesſtaͤrke iſt die Goͤttin aller
koͤrperlichen Erzeugung und des ſinnlichen Entſtehens
geworden. Die Prinzipien der Erzeugung, ſcheint
jener Mythus ſagen zu wollen, ſind durch eine ge-
waltſame Kataſtrophe, welche die Natur aus ihrem
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[84/0094] indeß war auch dieſe Kataſtrophe erſt eine Folge je- nes verſteinernden Hochzeitmahles. Wenn einſt das hoͤhere Urbild dieſer koͤrperlichen organiſchen Natur, als wandelndes, wechſelndes Wort der Rede, unmittelbar aus den Bewegungen der gei- ſtigen Region hervorgehend, von dieſen Bewegungen abhing und mit ihnen ſich wandelte: ſo ſtehen vielmehr jetzt die Prinzipien der Erhaltung und beſtaͤndigen Wie- dererneuerung der Geſchlechter, in der Gewalt der Weſen ſelber. Das ewige Lied der Schoͤpfung verhal- let an dieſer ſtarren Mauer zuletzt in einen einzigen Ton, der ohne Wechſel immer derſelbe fortklingt, deſſen Vi- brationen die immer ſterbenden und als dieſelben wie- derkehrenden Geſchlechter ſind, und das zur todten me- tallnen Schlange gewordne Weltall, iſt ein immer, da wo er endet auch wieder beginnender Ring geworden. Noch iſt ſelbſt jene aͤlteſte Thierwelt die wir nur ken- nen, ohne Unterſchied des Geſchlechts oder andro- gyniſch geweſen, waͤhrend die juͤngſte jenen Unter- ſchied am auffallendſten und markirteſten in ſich ausgebildet traͤgt. Uranus, der waltende Herrſcher der aͤlteſten Vorwelt, heißt es, iſt gewaltſam ent- mannt worden (nach Sprache und Mythus iſt Entmannung und Ausuͤbung ſinnlicher Wolluſt Ein Wort), aus dem Blute und dem belebend Fluͤſſigen ſeiner Mannesſtaͤrke iſt die Goͤttin aller koͤrperlichen Erzeugung und des ſinnlichen Entſtehens geworden. Die Prinzipien der Erzeugung, ſcheint jener Mythus ſagen zu wollen, ſind durch eine ge- waltſame Kataſtrophe, welche die Natur aus ihrem urſpruͤnglichen Verhaͤltniſſe zur geiſtigen Region losriß, in

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Zitationshilfe:	Schubert, Gotthilf Heinrich von: Die Symbolik des Traumes. Bamberg, 1814, S. 84. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schubert_symbolik_1814/94>, abgerufen am 23.11.2024.

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