Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Schottel, Justus Georg: Grausame Beschreibung und Vorstellung Der Hölle Und der Höllischen Qwal . Wolfenbüttel, 1676.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

der Hölle und Höllischen Zustandes.

VIII.

WO der Tod von Todten kan volles Leben
stetig nagen.
Wo gehn tausend Thür' hinein/ doch man nim-
mermehr kan sagen/
Daß nur eine geh' herauß/ wo man immer-
immer stirbt/
Und doch nimmer-nimmermehr den begehrten
Tod erwirbt.

Wo der Tod von Todten kan volles Leben
stetig nagen) Der Tod allhier/ ist der andere Tod/ da-
von kurtz vorher gesaget ist/ dieser andere Tod ist und
lebet ewig in der Hölle/ er plaget/ martert und naget
unaufhörlich die Verdamten/ das ist die schon Tödlich-
abgemergelten und Geplagten/ und naget also dieser im-
mer etwas ab/ und zwar naget er ein volles Leben stetig
ab/ wie der Reimtext saget/ welches wunderlich lautet
und doch die lautere Warheit darin ist/ daß durch das
Nagen des andern Todes man immer neue Stets-
wehrenheit/ frischen Anfang zur Ewigkeit und neue
Kräfte zur Unsterbligkeit bekomt/ und weil der andere
Tod ewig in uns bleibet/ und derselbe immer ihm ein
volles Leben abnaget/ darumb muß auch solcher Tod
bei uns untödlich verbleiben.

Nachdenckliche Worte des Fulgentii lib. 1. ad
Monimum cap. 6. finden sich hiervon: Uni morti im-
pietatis, quam non fecit Deus, quae per Diabolum in-
troivit in orbem terrarum, quam peccator sibi per
contemtum divinae jussionis injuste concupiscendo
arcessivit, Duplam Deus mortem juste judicando re-
tribuit, hoc est, Primam in separatione animae & cor-

poris;

der Hoͤlle und Hoͤlliſchen Zuſtandes.

VIII.

WO der Tod von Todten kan volles Leben
ſtetig nagen.
Wo gehn tauſend Thuͤr’ hinein/ doch man nim-
mermehr kan ſagen/
Daß nur eine geh’ herauß/ wo man immer-
immer ſtirbt/
Und doch nimmer-nimmermehr den begehrten
Tod erwirbt.

Wo der Tod von Todten kan volles Leben
ſtetig nagen) Der Tod allhier/ iſt der andere Tod/ da-
von kurtz vorher geſaget iſt/ dieſer andere Tod iſt und
lebet ewig in der Hoͤlle/ er plaget/ martert und naget
unaufhoͤrlich die Verdamten/ das iſt die ſchon Toͤdlich-
abgemergelten und Geplagten/ und naget alſo dieſer im-
mer etwas ab/ und zwar naget er ein volles Leben ſtetig
ab/ wie der Reimtext ſaget/ welches wunderlich lautet
und doch die lautere Warheit darin iſt/ daß durch das
Nagen des andern Todes man immer neue Stets-
wehrenheit/ friſchen Anfang zur Ewigkeit und neue
Kraͤfte zur Unſterbligkeit bekomt/ und weil der andere
Tod ewig in uns bleibet/ und derſelbe immer ihm ein
volles Leben abnaget/ darumb muß auch ſolcher Tod
bei uns untoͤdlich verbleiben.

Nachdenckliche Worte des Fulgentii lib. 1. ad
Monimum cap. 6. finden ſich hiervon: Uni morti im-
pietatis, quam non fecit Deus, quæ per Diabolum in-
troivit in orbem terrarum, quam peccator ſibi per
contemtum divinæ juſſionis injuſtè concupiſcendo
arceſſivit, Duplam Deus mortem juſtè judicando re-
tribuit, hoc eſt, Primam in ſeparatione animæ & cor-

poris;

<TEI>
  <text>
    <body>
      <pb facs="#f0099" n="31"/>
      <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">der Ho&#x0364;lle und Ho&#x0364;lli&#x017F;chen Zu&#x017F;tandes.</hi> </fw><lb/>
      <div n="1">
        <head> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#g">VIII.</hi> </hi> </head><lb/>
        <lg type="poem">
          <l><hi rendition="#in">W</hi>O der <hi rendition="#fr">Tod</hi> von <hi rendition="#fr">Todten</hi> kan volles <hi rendition="#fr">Leben</hi></l><lb/>
          <l> <hi rendition="#et">&#x017F;tetig nagen.</hi> </l><lb/>
          <l>Wo gehn tau&#x017F;end Thu&#x0364;r&#x2019; hinein/ doch man nim-</l><lb/>
          <l> <hi rendition="#et">mermehr kan &#x017F;agen/</hi> </l><lb/>
          <l>Daß nur eine geh&#x2019; herauß/ wo man immer-</l><lb/>
          <l> <hi rendition="#et">immer &#x017F;tirbt/</hi> </l><lb/>
          <l>Und doch nimmer-nimmermehr den begehrten</l><lb/>
          <l> <hi rendition="#et">Tod erwirbt.</hi> </l>
        </lg><lb/>
        <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
        <p><hi rendition="#fr">Wo der Tod von Todten kan volles Leben<lb/>
&#x017F;tetig nagen</hi>) Der <hi rendition="#fr">Tod</hi> allhier/ i&#x017F;t der <hi rendition="#fr">andere Tod/</hi> da-<lb/>
von kurtz vorher ge&#x017F;aget i&#x017F;t/ die&#x017F;er <hi rendition="#fr">andere Tod i&#x017F;t</hi> und<lb/><hi rendition="#fr">lebet ewig in der Ho&#x0364;lle/</hi> er plaget/ martert und naget<lb/>
unaufho&#x0364;rlich die Verdamten/ das i&#x017F;t die &#x017F;chon To&#x0364;dlich-<lb/>
abgemergelten und Geplagten/ und naget al&#x017F;o die&#x017F;er im-<lb/>
mer etwas ab/ und zwar naget er ein volles Leben &#x017F;tetig<lb/>
ab/ wie der Reimtext &#x017F;aget/ welches wunderlich lautet<lb/>
und doch die lautere Warheit darin i&#x017F;t/ daß durch das<lb/><hi rendition="#fr">Nagen des andern Todes</hi> man immer neue Stets-<lb/>
wehrenheit/ fri&#x017F;chen Anfang zur Ewigkeit und neue<lb/>
Kra&#x0364;fte zur Un&#x017F;terbligkeit bekomt/ und weil der andere<lb/>
Tod <hi rendition="#fr">ewig</hi> in uns bleibet/ und der&#x017F;elbe immer <hi rendition="#fr">ihm ein<lb/>
volles Leben abnaget/</hi> darumb muß auch &#x017F;olcher Tod<lb/>
bei uns <hi rendition="#fr">unto&#x0364;dlich</hi> verbleiben.</p><lb/>
        <p>Nachdenckliche Worte des <hi rendition="#aq">Fulgentii lib. 1. ad<lb/>
Monimum cap.</hi> 6. finden &#x017F;ich hiervon: <hi rendition="#aq">Uni morti im-<lb/>
pietatis, quam non fecit <hi rendition="#k">De</hi>us, quæ per Diabolum in-<lb/>
troivit in orbem terrarum, quam peccator &#x017F;ibi per<lb/>
contemtum divinæ ju&#x017F;&#x017F;ionis inju&#x017F;tè concupi&#x017F;cendo<lb/>
arce&#x017F;&#x017F;ivit, Duplam <hi rendition="#k">De</hi>us mortem ju&#x017F;tè judicando re-<lb/>
tribuit, hoc e&#x017F;t, Primam in &#x017F;eparatione animæ &amp; cor-</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#aq">poris;</hi></fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[31/0099] der Hoͤlle und Hoͤlliſchen Zuſtandes. VIII. WO der Tod von Todten kan volles Leben ſtetig nagen. Wo gehn tauſend Thuͤr’ hinein/ doch man nim- mermehr kan ſagen/ Daß nur eine geh’ herauß/ wo man immer- immer ſtirbt/ Und doch nimmer-nimmermehr den begehrten Tod erwirbt. Wo der Tod von Todten kan volles Leben ſtetig nagen) Der Tod allhier/ iſt der andere Tod/ da- von kurtz vorher geſaget iſt/ dieſer andere Tod iſt und lebet ewig in der Hoͤlle/ er plaget/ martert und naget unaufhoͤrlich die Verdamten/ das iſt die ſchon Toͤdlich- abgemergelten und Geplagten/ und naget alſo dieſer im- mer etwas ab/ und zwar naget er ein volles Leben ſtetig ab/ wie der Reimtext ſaget/ welches wunderlich lautet und doch die lautere Warheit darin iſt/ daß durch das Nagen des andern Todes man immer neue Stets- wehrenheit/ friſchen Anfang zur Ewigkeit und neue Kraͤfte zur Unſterbligkeit bekomt/ und weil der andere Tod ewig in uns bleibet/ und derſelbe immer ihm ein volles Leben abnaget/ darumb muß auch ſolcher Tod bei uns untoͤdlich verbleiben. Nachdenckliche Worte des Fulgentii lib. 1. ad Monimum cap. 6. finden ſich hiervon: Uni morti im- pietatis, quam non fecit Deus, quæ per Diabolum in- troivit in orbem terrarum, quam peccator ſibi per contemtum divinæ juſſionis injuſtè concupiſcendo arceſſivit, Duplam Deus mortem juſtè judicando re- tribuit, hoc eſt, Primam in ſeparatione animæ & cor- poris;

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/schottel_hoelle_1676
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/schottel_hoelle_1676/99
Zitationshilfe:	Schottel, Justus Georg: Grausame Beschreibung und Vorstellung Der Hölle Und der Höllischen Qwal . Wolfenbüttel, 1676, S. 31. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schottel_hoelle_1676/99>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.