Schottel, Justus Georg: Grausame Beschreibung und Vorstellung Der Hölle Und der Höllischen Qwal . Wolfenbüttel, 1676.Nachdenkliche Beschreibung es nun habe hundert tausend mahl ausgelitten/ undalles kümmerlichstes langes Leidens End/ aller Sehn- sucht nach/ erreichet/ dan müsse man nicht allein hundert tausend mahl solchen qweelenden Leidenstand wieder anfangen/ und wan man nochmahls werde hundert tausend mahl ausgehalten und ausgelitten haben/ den müste man ohne Zahl/ nicht hundert tausend mahl/ son- dern viel Million tausend mahl/ und also in alle Ewig- keit immer wieder anfangen: Aus solchem Nachden- ken/ kan auch ein grober dummer Mensch/ der nur weiß was Schmertz und Leiden sei/ und wer in Leiden und Schmertzen eins gewesen/ ohnschwer nachdenken/ und ein Grausen und Abscheu entpfinden für Ewig- keit/ für ewiges leiden/ für ewigwehrenden Schmertz. LXXXVI.
Nachdenkliche Beſchreibung es nun habe hundert tauſend mahl ausgelitten/ undalles kuͤmmerlichſtes langes Leidens End/ aller Sehn- ſucht nach/ erreichet/ dan muͤſſe man nicht allein hundert tauſend mahl ſolchen qweelenden Leidenſtand wieder anfangen/ und wan man nochmahls werde hundert tauſend mahl ausgehalten und ausgelitten haben/ den muͤſte man ohne Zahl/ nicht hundert tauſend mahl/ ſon- dern viel Million tauſend mahl/ und alſo in alle Ewig- keit immer wieder anfangen: Aus ſolchem Nachden- ken/ kan auch ein grober dummer Menſch/ der nur weiß was Schmertz und Leiden ſei/ und wer in Leiden und Schmertzen eins geweſen/ ohnſchwer nachdenken/ und ein Grauſen und Abſcheu entpfinden fuͤr Ewig- keit/ fuͤr ewiges leiden/ fuͤr ewigwehrenden Schmertz. LXXXVI.
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Nachdenkliche Beſchreibung
es nun habe hundert tauſend mahl ausgelitten/ und
alles kuͤmmerlichſtes langes Leidens End/ aller Sehn-
ſucht nach/ erreichet/ dan muͤſſe man nicht allein hundert
tauſend mahl ſolchen qweelenden Leidenſtand wieder
anfangen/ und wan man nochmahls werde hundert
tauſend mahl ausgehalten und ausgelitten haben/ den
muͤſte man ohne Zahl/ nicht hundert tauſend mahl/ ſon-
dern viel Million tauſend mahl/ und alſo in alle Ewig-
keit immer wieder anfangen: Aus ſolchem Nachden-
ken/ kan auch ein grober dummer Menſch/ der nur weiß
was Schmertz und Leiden ſei/ und wer in Leiden
und Schmertzen eins geweſen/ ohnſchwer nachdenken/
und ein Grauſen und Abſcheu entpfinden fuͤr Ewig-
keit/ fuͤr ewiges leiden/ fuͤr ewigwehrenden
Schmertz.
LXXXVI.
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Zitationshilfe: | Schottel, Justus Georg: Grausame Beschreibung und Vorstellung Der Hölle Und der Höllischen Qwal . Wolfenbüttel, 1676, S. 278. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schottel_hoelle_1676/346>, abgerufen am 27.07.2024. |