Schottel, Justus Georg: Grausame Beschreibung und Vorstellung Der Hölle Und der Höllischen Qwal . Wolfenbüttel, 1676.der Hölle und Höllischen Zustandes. qwaal immer nachkreucht/ nachschleicht/ und nachzischet/ja durch Mark und Seel sich krümmet und beissig ein- frisset/ und als ein rasender toller Hund solcher gestalt das Gehirn und die Seele durchbellet/ wie es der Reim- text beschreibet/ und wan es viel tausend Jahr also seine wütende Erinnerungs Rache verübet/ so fenget es un- aufhörlich dieses sein Gewissens Lied immer von neuen an. O welch eine grausame Begleiterinn und unab- wendliche Anmahnerinn! Rea conscientia velut ra- bidus canis assiduo latratu & morsu in desperatissi- mam rabiem agit miseros: Sic ulcisci se solet con- scientia, cum moneret, non audita. Und ist das Sprichwort alt und wahr gnug/ conscientia mille te- stes. Welches der Heidnische Poet auch also vorstellet: Exemplo quodcun malo committitur, ipsi Displicet authori: prima est haec ultio, quod se Judice, nemo nocens absolvitur -------- --------- Cur tamen hos tu Evasisse putes, quos diri conscia facti Mens habet attonitos & surdo verbere caedit, Occultum quatiente animo tortore flagellum: Nocte die suum gestare in pectore testem. Der Christliche Poet Prudentius beschreibet die Praescius inde Pater liventia Tartara plumbo Incendit liquido piceas bitumine fossas Infernalis aqua furvo suffodit averno, Et pheget hontaeo sub gurgite sanxit Perpetuis scelerum paenis obrodere vermes. LXXIV.
der Hoͤlle und Hoͤlliſchen Zuſtandes. qwaal immer nachkreucht/ nachſchleicht/ und nachziſchet/ja durch Mark und Seel ſich kruͤmmet und beiſſig ein- friſſet/ und als ein raſender toller Hund ſolcher geſtalt das Gehirn und die Seele durchbellet/ wie es der Reim- text beſchreibet/ und wan es viel tauſend Jahr alſo ſeine wuͤtende Erinnerungs Rache veruͤbet/ ſo fenget es un- aufhoͤrlich dieſes ſein Gewiſſens Lied immer von neuen an. O welch eine grauſame Begleiterinn und unab- wendliche Anmahnerinn! Rea conſcientia velut ra- bidus canis aſſiduo latratu & morſu in deſperatiſſi- mam rabiem agit miſeros: Sic ulciſci ſe ſolet con- ſcientia, cum moneret, non audita. Und iſt das Sprichwort alt und wahr gnug/ conſcientia mille te- ſtes. Welches der Heidniſche Poet auch alſo vorſtellet: Exemplo quodcunꝙ malo committitur, ipſi Diſplicet authori: prima eſt hæc ultio, quod ſe Judice, nemo nocens abſolvitur -------- --------- Cur tamen hos tu Evaſiſſe putes, quos diri conſcia facti Mens habet attonitos & ſurdo verbere cædit, Occultum quatiente animo tortore flagellum: Nocte dieꝙ́ ſuum geſtare in pectore teſtem. Der Chriſtliche Poet Prudentius beſchreibet die Præſcius inde Pater liventia Tartara plumbo Incendit liquido piceas ꝙ́ bitumine foſſas Infernalis aqua furvo ſuffodit averno, Et pheget hontæo ſub gurgite ſanxit Perpetuis ſcelerum pænis obrodere vermes. LXXIV.
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <p><pb facs="#f0305" n="237"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">der Hoͤlle und Hoͤlliſchen Zuſtandes.</hi></fw><lb/> qwaal immer nachkreucht/ nachſchleicht/ und nachziſchet/<lb/> ja durch Mark und Seel ſich kruͤmmet und beiſſig ein-<lb/> friſſet/ und als ein raſender toller Hund ſolcher geſtalt<lb/> das Gehirn und die Seele durchbellet/ wie es der Reim-<lb/> text beſchreibet/ und wan es viel tauſend Jahr alſo ſeine<lb/> wuͤtende Erinnerungs Rache veruͤbet/ ſo fenget es un-<lb/> aufhoͤrlich dieſes ſein Gewiſſens Lied immer von neuen<lb/> an. O welch eine grauſame Begleiterinn und unab-<lb/> wendliche Anmahnerinn! <hi rendition="#aq">Rea conſcientia velut ra-<lb/> bidus canis aſſiduo latratu & morſu in deſperatiſſi-<lb/> mam rabiem agit miſeros: Sic ulciſci ſe ſolet con-<lb/> ſcientia, cum moneret, non audita.</hi> Und iſt das<lb/> Sprichwort alt und wahr gnug/ <hi rendition="#aq">conſcientia mille te-<lb/> ſtes.</hi> Welches der Heidniſche Poet auch alſo vorſtellet:</p><lb/> <lg type="poem"> <l> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#i">Exemplo quodcunꝙ malo committitur, ipſi</hi> </hi> </l><lb/> <l> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#i">Diſplicet authori: prima eſt hæc ultio, quod ſe</hi> </hi> </l><lb/> <l> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#i">Judice, nemo nocens abſolvitur --------</hi> </hi> </l><lb/> <l> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#i">--------- Cur tamen hos tu</hi> </hi> </l><lb/> <l> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#i">Evaſiſſe putes, quos diri conſcia facti</hi> </hi> </l><lb/> <l> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#i">Mens habet attonitos & ſurdo verbere cædit,</hi> </hi> </l><lb/> <l> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#i">Occultum quatiente animo tortore flagellum:</hi> </hi> </l><lb/> <l> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#i">Nocte dieꝙ́ ſuum geſtare in pectore teſtem.</hi> </hi> </l> </lg><lb/> <p>Der Chriſtliche Poet <hi rendition="#aq">Prudentius</hi> beſchreibet die<lb/> feurige Wohnung dieſes Hoͤllenwurms alſo:</p><lb/> <lg type="poem"> <l> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#i">Præſcius inde Pater liventia Tartara plumbo</hi> </hi> </l><lb/> <l> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#i">Incendit liquido piceas ꝙ́ bitumine foſſas</hi> </hi> </l><lb/> <l> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#i">Infernalis aqua furvo ſuffodit averno,</hi> </hi> </l><lb/> <l> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#i">Et pheget hontæo ſub gurgite ſanxit</hi> </hi> </l><lb/> <l> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#i">Perpetuis ſcelerum pænis obrodere vermes.</hi> </hi> </l> </lg> </div><lb/> <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#aq">LXXIV.</hi> </fw><lb/> </body> </text> </TEI> [237/0305]
der Hoͤlle und Hoͤlliſchen Zuſtandes.
qwaal immer nachkreucht/ nachſchleicht/ und nachziſchet/
ja durch Mark und Seel ſich kruͤmmet und beiſſig ein-
friſſet/ und als ein raſender toller Hund ſolcher geſtalt
das Gehirn und die Seele durchbellet/ wie es der Reim-
text beſchreibet/ und wan es viel tauſend Jahr alſo ſeine
wuͤtende Erinnerungs Rache veruͤbet/ ſo fenget es un-
aufhoͤrlich dieſes ſein Gewiſſens Lied immer von neuen
an. O welch eine grauſame Begleiterinn und unab-
wendliche Anmahnerinn! Rea conſcientia velut ra-
bidus canis aſſiduo latratu & morſu in deſperatiſſi-
mam rabiem agit miſeros: Sic ulciſci ſe ſolet con-
ſcientia, cum moneret, non audita. Und iſt das
Sprichwort alt und wahr gnug/ conſcientia mille te-
ſtes. Welches der Heidniſche Poet auch alſo vorſtellet:
Exemplo quodcunꝙ malo committitur, ipſi
Diſplicet authori: prima eſt hæc ultio, quod ſe
Judice, nemo nocens abſolvitur --------
--------- Cur tamen hos tu
Evaſiſſe putes, quos diri conſcia facti
Mens habet attonitos & ſurdo verbere cædit,
Occultum quatiente animo tortore flagellum:
Nocte dieꝙ́ ſuum geſtare in pectore teſtem.
Der Chriſtliche Poet Prudentius beſchreibet die
feurige Wohnung dieſes Hoͤllenwurms alſo:
Præſcius inde Pater liventia Tartara plumbo
Incendit liquido piceas ꝙ́ bitumine foſſas
Infernalis aqua furvo ſuffodit averno,
Et pheget hontæo ſub gurgite ſanxit
Perpetuis ſcelerum pænis obrodere vermes.
LXXIV.
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/schottel_hoelle_1676 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/schottel_hoelle_1676/305 |
Zitationshilfe: | Schottel, Justus Georg: Grausame Beschreibung und Vorstellung Der Hölle Und der Höllischen Qwal . Wolfenbüttel, 1676, S. 237. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schottel_hoelle_1676/305>, abgerufen am 01.09.2024. |