Calumet oder die Friedenspfeife aus der Hütte des Nanawa und überreichte sie ihm, nebst einem glim- menden Feuerbrande, mit einer ehrerbietigen Verbeu- gung; dann zog er sich bescheiden wieder aus dem Kreise der Männer, den er nur auf ausdrücklichen Befehl des Häuptlings hatte betreten dürfen, zu den andern Jünglingen zurück, die in einiger Entfernung standen und mit neidischen Blicken auf das Thun der Männer schauten.
Der große Pelikan überreichte darauf seinem Gast- freunde, den er besonders ehren wollte, zuerst das Calumet und den Feuerbrand, mit dem er den Taback in der Pfeife anzünden sollte. Dieser, schon mit den Gebräuchen der Wilden vertraut, that nur einen Zug daraus, nachdem er sie in Brand gebracht, und überreichte sie dann dem Nanawa, aus dessen Hand sie in die des ihm an Ehren und Würden Zunächst- stehenden überging, bis Alle geraucht hatten und sie zu Arnolden zurückkehrte, der sie wieder weiter gab. Als der Taback völlig aufgebrannt war, erhoben sich die Männer, umringten nochmals den Fremdling und boten ihm den Handschlag an, wodurch sie Frieden und Freundschaft auf die bündigste Weise mit ihm besiegelten. Er durfte sich von diesem Augenblick an als ihren Stammgenossen, sie als seine Brüder an-
Calumet oder die Friedenspfeife aus der Hütte des Nanawa und überreichte ſie ihm, nebſt einem glim- menden Feuerbrande, mit einer ehrerbietigen Verbeu- gung; dann zog er ſich beſcheiden wieder aus dem Kreiſe der Männer, den er nur auf ausdrücklichen Befehl des Häuptlings hatte betreten dürfen, zu den andern Jünglingen zurück, die in einiger Entfernung ſtanden und mit neidiſchen Blicken auf das Thun der Männer ſchauten.
Der große Pelikan überreichte darauf ſeinem Gaſt- freunde, den er beſonders ehren wollte, zuerſt das Calumet und den Feuerbrand, mit dem er den Taback in der Pfeife anzünden ſollte. Dieſer, ſchon mit den Gebräuchen der Wilden vertraut, that nur einen Zug daraus, nachdem er ſie in Brand gebracht, und überreichte ſie dann dem Nanawa, aus deſſen Hand ſie in die des ihm an Ehren und Würden Zunächſt- ſtehenden überging, bis Alle geraucht hatten und ſie zu Arnolden zurückkehrte, der ſie wieder weiter gab. Als der Taback völlig aufgebrannt war, erhoben ſich die Männer, umringten nochmals den Fremdling und boten ihm den Handſchlag an, wodurch ſie Frieden und Freundſchaft auf die bündigſte Weiſe mit ihm beſiegelten. Er durfte ſich von dieſem Augenblick an als ihren Stammgenoſſen, ſie als ſeine Brüder an-
<TEI><text><body><divn="1"><p><pbfacs="#f0026"n="20"/>
Calumet oder die Friedenspfeife aus der Hütte des<lb/>
Nanawa und überreichte ſie ihm, nebſt einem glim-<lb/>
menden Feuerbrande, mit einer ehrerbietigen Verbeu-<lb/>
gung; dann zog er ſich beſcheiden wieder aus dem<lb/>
Kreiſe der Männer, den er nur auf ausdrücklichen<lb/>
Befehl des Häuptlings hatte betreten dürfen, zu den<lb/>
andern Jünglingen zurück, die in einiger Entfernung<lb/>ſtanden und mit neidiſchen Blicken auf das Thun der<lb/>
Männer ſchauten.</p><lb/><p>Der große Pelikan überreichte darauf ſeinem Gaſt-<lb/>
freunde, den er beſonders ehren wollte, zuerſt das<lb/>
Calumet und den Feuerbrand, mit dem er den Taback<lb/>
in der Pfeife anzünden ſollte. Dieſer, ſchon mit den<lb/>
Gebräuchen der Wilden vertraut, that nur <hirendition="#g">einen</hi><lb/>
Zug daraus, nachdem er ſie in Brand gebracht, und<lb/>
überreichte ſie dann dem Nanawa, aus deſſen Hand<lb/>ſie in die des ihm an Ehren und Würden Zunächſt-<lb/>ſtehenden überging, bis Alle geraucht hatten und ſie<lb/>
zu Arnolden zurückkehrte, der ſie wieder weiter gab.<lb/>
Als der Taback völlig aufgebrannt war, erhoben ſich<lb/>
die Männer, umringten nochmals den Fremdling und<lb/>
boten ihm den Handſchlag an, wodurch ſie Frieden<lb/>
und Freundſchaft auf die bündigſte Weiſe mit ihm<lb/>
beſiegelten. Er durfte ſich von dieſem Augenblick an<lb/>
als ihren Stammgenoſſen, ſie als ſeine Brüder an-<lb/></p></div></body></text></TEI>
[20/0026]
Calumet oder die Friedenspfeife aus der Hütte des
Nanawa und überreichte ſie ihm, nebſt einem glim-
menden Feuerbrande, mit einer ehrerbietigen Verbeu-
gung; dann zog er ſich beſcheiden wieder aus dem
Kreiſe der Männer, den er nur auf ausdrücklichen
Befehl des Häuptlings hatte betreten dürfen, zu den
andern Jünglingen zurück, die in einiger Entfernung
ſtanden und mit neidiſchen Blicken auf das Thun der
Männer ſchauten.
Der große Pelikan überreichte darauf ſeinem Gaſt-
freunde, den er beſonders ehren wollte, zuerſt das
Calumet und den Feuerbrand, mit dem er den Taback
in der Pfeife anzünden ſollte. Dieſer, ſchon mit den
Gebräuchen der Wilden vertraut, that nur einen
Zug daraus, nachdem er ſie in Brand gebracht, und
überreichte ſie dann dem Nanawa, aus deſſen Hand
ſie in die des ihm an Ehren und Würden Zunächſt-
ſtehenden überging, bis Alle geraucht hatten und ſie
zu Arnolden zurückkehrte, der ſie wieder weiter gab.
Als der Taback völlig aufgebrannt war, erhoben ſich
die Männer, umringten nochmals den Fremdling und
boten ihm den Handſchlag an, wodurch ſie Frieden
und Freundſchaft auf die bündigſte Weiſe mit ihm
beſiegelten. Er durfte ſich von dieſem Augenblick an
als ihren Stammgenoſſen, ſie als ſeine Brüder an-
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Schoppe, Amalie: Der Prophet. Bd. 2. Jena, 1846, S. 20. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schoppe_prophet02_1846/26>, abgerufen am 24.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
