lich wie ein Vater, dessen Sohn man mit Ehren krö- nen will."
-- "Die Chippewas säumten auch nicht zu kom- men; aber sie führten mit sich, was nicht gut ist und was ich jetzt auf immer doppelt hassen werde. Sie hatten von den Bleichgesichtern, die eine Zeitlang des Handels wegen bei ihnen gelebt, das Feuerwasser ken- nen gelernt und liebten es so über alle Maßen, daß sie nicht ohne dasselbe seyn zu können glaubten, und so brachten sie auch zum Friedensfeste davon mit. Manche Sioux, darunter auch mein Sohn, ließen sich bereden, davon zu trinken, und da es ihnen schmeckte, tranken sie mehr und mehr, bis sie eine Ausgelassen- heit ergriff, daß sie wie Rasende umhersprangen und nicht mehr wußten, was sie thaten. Jn diesem Zn- stande befand sich auch White-hawk, und da er nicht mehr wußte, wer der gute, noch wer der böse Geist sei, legte er, wie er mir später sagte, nur zum Scherze, seine Büchse auf einen jungen Chippewa an, drückte mit dem Finger den Hahn und der Schuß ging los, dem Chippewa mitten durch die Brust, so daß er, ohne einen Laut von sich zu geben, todt zu Boden sank."
Der Sioux hielt hier inne und trocknete sich mit dem Rücken der Hand den Schweiß von der Stirn.
-- "Und was geschah darauf, Waupee?" fragte
lich wie ein Vater, deſſen Sohn man mit Ehren krö- nen will.“
— „Die Chippewas ſäumten auch nicht zu kom- men; aber ſie führten mit ſich, was nicht gut iſt und was ich jetzt auf immer doppelt haſſen werde. Sie hatten von den Bleichgeſichtern, die eine Zeitlang des Handels wegen bei ihnen gelebt, das Feuerwaſſer ken- nen gelernt und liebten es ſo über alle Maßen, daß ſie nicht ohne daſſelbe ſeyn zu können glaubten, und ſo brachten ſie auch zum Friedensfeſte davon mit. Manche Sioux, darunter auch mein Sohn, ließen ſich bereden, davon zu trinken, und da es ihnen ſchmeckte, tranken ſie mehr und mehr, bis ſie eine Ausgelaſſen- heit ergriff, daß ſie wie Raſende umherſprangen und nicht mehr wußten, was ſie thaten. Jn dieſem Zn- ſtande befand ſich auch White-hawk, und da er nicht mehr wußte, wer der gute, noch wer der böſe Geiſt ſei, legte er, wie er mir ſpäter ſagte, nur zum Scherze, ſeine Büchſe auf einen jungen Chippewa an, drückte mit dem Finger den Hahn und der Schuß ging los, dem Chippewa mitten durch die Bruſt, ſo daß er, ohne einen Laut von ſich zu geben, todt zu Boden ſank.“
Der Sioux hielt hier inne und trocknete ſich mit dem Rücken der Hand den Schweiß von der Stirn.
— „Und was geſchah darauf, Waupee?“ fragte
<TEI><text><body><divn="1"><p><pbfacs="#f0024"n="16"/>
lich wie ein Vater, deſſen Sohn man mit Ehren krö-<lb/>
nen will.“</p><lb/><p>—„Die Chippewas ſäumten auch nicht zu kom-<lb/>
men; aber ſie führten mit ſich, was nicht gut iſt und<lb/>
was ich jetzt auf immer doppelt haſſen werde. Sie<lb/>
hatten von den Bleichgeſichtern, die eine Zeitlang des<lb/>
Handels wegen bei ihnen gelebt, das Feuerwaſſer ken-<lb/>
nen gelernt und liebten es ſo über alle Maßen, daß<lb/>ſie nicht ohne daſſelbe ſeyn zu können glaubten, und<lb/>ſo brachten ſie auch zum Friedensfeſte davon mit.<lb/>
Manche Sioux, darunter auch mein Sohn, ließen ſich<lb/>
bereden, davon zu trinken, und da es ihnen ſchmeckte,<lb/>
tranken ſie mehr und mehr, bis ſie eine Ausgelaſſen-<lb/>
heit ergriff, daß ſie wie Raſende umherſprangen und<lb/>
nicht mehr wußten, was ſie thaten. Jn dieſem Zn-<lb/>ſtande befand ſich auch White-hawk, und da er nicht<lb/>
mehr wußte, wer der gute, noch wer der böſe Geiſt<lb/>ſei, legte er, wie er mir ſpäter ſagte, nur zum Scherze,<lb/>ſeine Büchſe auf einen jungen Chippewa an, drückte<lb/>
mit dem Finger den Hahn und der Schuß ging los,<lb/>
dem Chippewa mitten durch die Bruſt, ſo daß er,<lb/>
ohne einen Laut von ſich zu geben, todt zu Boden<lb/>ſank.“</p><lb/><p>Der Sioux hielt hier inne und trocknete ſich mit<lb/>
dem Rücken der Hand den Schweiß von der Stirn.</p><lb/><p>—„Und was geſchah darauf, Waupee?“ fragte<lb/></p></div></body></text></TEI>
[16/0024]
lich wie ein Vater, deſſen Sohn man mit Ehren krö-
nen will.“
— „Die Chippewas ſäumten auch nicht zu kom-
men; aber ſie führten mit ſich, was nicht gut iſt und
was ich jetzt auf immer doppelt haſſen werde. Sie
hatten von den Bleichgeſichtern, die eine Zeitlang des
Handels wegen bei ihnen gelebt, das Feuerwaſſer ken-
nen gelernt und liebten es ſo über alle Maßen, daß
ſie nicht ohne daſſelbe ſeyn zu können glaubten, und
ſo brachten ſie auch zum Friedensfeſte davon mit.
Manche Sioux, darunter auch mein Sohn, ließen ſich
bereden, davon zu trinken, und da es ihnen ſchmeckte,
tranken ſie mehr und mehr, bis ſie eine Ausgelaſſen-
heit ergriff, daß ſie wie Raſende umherſprangen und
nicht mehr wußten, was ſie thaten. Jn dieſem Zn-
ſtande befand ſich auch White-hawk, und da er nicht
mehr wußte, wer der gute, noch wer der böſe Geiſt
ſei, legte er, wie er mir ſpäter ſagte, nur zum Scherze,
ſeine Büchſe auf einen jungen Chippewa an, drückte
mit dem Finger den Hahn und der Schuß ging los,
dem Chippewa mitten durch die Bruſt, ſo daß er,
ohne einen Laut von ſich zu geben, todt zu Boden
ſank.“
Der Sioux hielt hier inne und trocknete ſich mit
dem Rücken der Hand den Schweiß von der Stirn.
— „Und was geſchah darauf, Waupee?“ fragte
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Schoppe, Amalie: Der Prophet. Bd. 1. Jena, 1846, S. 16. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schoppe_prophet01_1846/24>, abgerufen am 01.09.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.