Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Schönaich, Christoph Otto von: Die ganze Aesthetik in einer Nuß, oder Neologisches Wörterbuch. [Breslau], 1754.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Um Un

Umhauben den Kopf mit Eisen, a. St. den Helm
aufsetzen.

-- "Er legte sein schuppichtes Erz an;
"Umhaubte mit Eisen den Kopf. --
Nimrod, 492 S.

So umledern wir die Hand, wann wir uns
Handschuh anziehen. Ahme nach, lieber Leser!
Ahme nach! Durch fleißiges Nachahmen übertrifft
man sein Vorbild.

"Kannst du kein Klopstock seyn; kein wüster
Bodmer werden:
"O! es ist Raum genug vom Wieland bis
zur Erden.

Umgegoßner Geist.

Wir bewundern den Schmelz-
tiegel, in dem Se. Unsterblichkeit die Geister
umgießen. Mit Erlaubniß! Was brauchen
Sie für Kohlen?

"Vieleicht, daß dermaleinst, die Wahrheit, die
ihn peinigt,
"Den umgegoßnen Geist, durch lange Qualen
reinigt. Haller, 114 S.

Wir nennen dieses das dichterische Fegefeuer.

Unbill:

ein allerliebstes Wort! Wir sind noch nicht
so weit, es zu verstehen; mit Verschuß gehet es
uns auch so.

"Noch Unbill, noch Verschuß, kann vom All-
weisen kommen; Haller 116 S.

Nein! von Gott nicht! Vom Herrn Amman
wohl!

Und

setzte sonst Hans Sachs vor den Abschnitt;
nun thun es Se. Gnaden:

"Gerech-

Um Un

Umhauben den Kopf mit Eiſen, a. St. den Helm
aufſetzen.

— “Er legte ſein ſchuppichtes Erz an;
“Umhaubte mit Eiſen den Kopf. —
Nimrod, 492 S.

So umledern wir die Hand, wann wir uns
Handſchuh anziehen. Ahme nach, lieber Leſer!
Ahme nach! Durch fleißiges Nachahmen uͤbertrifft
man ſein Vorbild.

“Kannſt du kein Klopſtock ſeyn; kein wuͤſter
Bodmer werden:
“O! es iſt Raum genug vom Wieland bis
zur Erden.

Umgegoßner Geiſt.

Wir bewundern den Schmelz-
tiegel, in dem Se. Unſterblichkeit die Geiſter
umgießen. Mit Erlaubniß! Was brauchen
Sie fuͤr Kohlen?

“Vieleicht, daß dermaleinſt, die Wahrheit, die
ihn peinigt,
“Den umgegoßnen Geiſt, durch lange Qualen
reinigt. Haller, 114 S.

Wir nennen dieſes das dichteriſche Fegefeuer.

Unbill:

ein allerliebſtes Wort! Wir ſind noch nicht
ſo weit, es zu verſtehen; mit Verſchuß gehet es
uns auch ſo.

“Noch Unbill, noch Verſchuß, kann vom All-
weiſen kommen; Haller 116 S.

Nein! von Gott nicht! Vom Herrn Amman
wohl!

Und

ſetzte ſonſt Hans Sachs vor den Abſchnitt;
nun thun es Se. Gnaden:

“Gerech-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <pb facs="#f0453" n="427"/>
          <fw place="top" type="header">Um Un</fw><lb/>
          <div n="3">
            <head>Umhauben den Kopf mit Ei&#x017F;en, a. St. den Helm<lb/>
auf&#x017F;etzen.</head><lb/>
            <cit>
              <quote>&#x2014; &#x201C;Er legte &#x017F;ein &#x017F;chuppichtes Erz an;<lb/>
&#x201C;<hi rendition="#fr">Umhaubte mit Ei&#x017F;en den Kopf. &#x2014;<lb/><hi rendition="#et">Nimrod, 492 S.</hi></hi></quote>
              <bibl/>
            </cit><lb/>
            <p>So <hi rendition="#fr">umledern</hi> wir die <hi rendition="#fr">Hand,</hi> wann wir uns<lb/><hi rendition="#fr">Hand&#x017F;chuh</hi> anziehen. Ahme nach, lieber Le&#x017F;er!<lb/>
Ahme nach! Durch fleißiges Nachahmen u&#x0364;bertrifft<lb/>
man &#x017F;ein Vorbild.</p><lb/>
            <cit>
              <quote>&#x201C;Kann&#x017F;t du kein <hi rendition="#fr">Klop&#x017F;tock</hi> &#x017F;eyn; kein <hi rendition="#fr">wu&#x0364;&#x017F;ter</hi><lb/><hi rendition="#et"><hi rendition="#fr">Bodmer</hi> werden:</hi><lb/>
&#x201C;O! es i&#x017F;t Raum genug vom <hi rendition="#fr">Wieland</hi> bis<lb/><hi rendition="#et">zur Erden.</hi></quote>
              <bibl/>
            </cit>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head>Umgegoßner Gei&#x017F;t.</head>
            <p>Wir bewundern den <hi rendition="#fr">Schmelz-<lb/>
tiegel,</hi> in dem <hi rendition="#fr">Se. Un&#x017F;terblichkeit die Gei&#x017F;ter<lb/>
umgießen.</hi> Mit Erlaubniß! Was brauchen<lb/><hi rendition="#fr">Sie</hi> fu&#x0364;r <hi rendition="#fr">Kohlen?</hi></p><lb/>
            <cit>
              <quote>&#x201C;Vieleicht, daß dermalein&#x017F;t, die <hi rendition="#fr">Wahrheit,</hi> die<lb/><hi rendition="#et">ihn <hi rendition="#fr">peinigt,</hi></hi><lb/>
&#x201C;Den <hi rendition="#fr">umgegoßnen Gei&#x017F;t,</hi> durch lange Qualen<lb/><hi rendition="#et"><hi rendition="#fr">reinigt. Haller, 114 S.</hi></hi></quote>
              <bibl/>
            </cit><lb/>
            <p>Wir nennen die&#x017F;es das <hi rendition="#fr">dichteri&#x017F;che Fegefeuer.</hi></p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head>Unbill:</head>
            <p>ein allerlieb&#x017F;tes Wort! Wir &#x017F;ind noch nicht<lb/>
&#x017F;o weit, es zu ver&#x017F;tehen; mit <hi rendition="#fr">Ver&#x017F;chuß</hi> gehet es<lb/>
uns auch &#x017F;o.</p><lb/>
            <cit>
              <quote>&#x201C;Noch <hi rendition="#fr">Unbill,</hi> noch <hi rendition="#fr">Ver&#x017F;chuß,</hi> kann vom All-<lb/><hi rendition="#et">wei&#x017F;en kommen; <hi rendition="#fr">Haller 116 S.</hi></hi></quote>
              <bibl/>
            </cit><lb/>
            <p>Nein! von Gott nicht! Vom <hi rendition="#fr">Herrn Amman</hi><lb/>
wohl!</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head>Und</head>
            <p>&#x017F;etzte &#x017F;on&#x017F;t <hi rendition="#fr">Hans Sachs vor den Ab&#x017F;chnitt;</hi><lb/>
nun thun es <hi rendition="#fr">Se. Gnaden:</hi></p><lb/>
            <fw place="bottom" type="catch">&#x201C;Gerech-</fw><lb/>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[427/0453] Um Un Umhauben den Kopf mit Eiſen, a. St. den Helm aufſetzen. — “Er legte ſein ſchuppichtes Erz an; “Umhaubte mit Eiſen den Kopf. — Nimrod, 492 S. So umledern wir die Hand, wann wir uns Handſchuh anziehen. Ahme nach, lieber Leſer! Ahme nach! Durch fleißiges Nachahmen uͤbertrifft man ſein Vorbild. “Kannſt du kein Klopſtock ſeyn; kein wuͤſter Bodmer werden: “O! es iſt Raum genug vom Wieland bis zur Erden. Umgegoßner Geiſt. Wir bewundern den Schmelz- tiegel, in dem Se. Unſterblichkeit die Geiſter umgießen. Mit Erlaubniß! Was brauchen Sie fuͤr Kohlen? “Vieleicht, daß dermaleinſt, die Wahrheit, die ihn peinigt, “Den umgegoßnen Geiſt, durch lange Qualen reinigt. Haller, 114 S. Wir nennen dieſes das dichteriſche Fegefeuer. Unbill: ein allerliebſtes Wort! Wir ſind noch nicht ſo weit, es zu verſtehen; mit Verſchuß gehet es uns auch ſo. “Noch Unbill, noch Verſchuß, kann vom All- weiſen kommen; Haller 116 S. Nein! von Gott nicht! Vom Herrn Amman wohl! Und ſetzte ſonſt Hans Sachs vor den Abſchnitt; nun thun es Se. Gnaden: “Gerech-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/schoenaich_aesthetik_1754
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/schoenaich_aesthetik_1754/453
Zitationshilfe:	Schönaich, Christoph Otto von: Die ganze Aesthetik in einer Nuß, oder Neologisches Wörterbuch. [Breslau], 1754, S. 427. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schoenaich_aesthetik_1754/453>, abgerufen am 25.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.