Schoch, Johann Georg: Comoedia Vom Studenten-Leben. Leipzig, 1658.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

im Fall ihr ja nicht mehr Lust zu bleiben gehabt/
geschehen können.

Amandus.
Was Ehren/ Floretto? Jch achte solche
Ehre und Schande/ so man aus Schulen brin-
get/ gleiches Werths. Denn worzu dienen doch
nur solche Kinder-Possen solcher Schulen? Jo
nicht für hohe und unverzagte Gemüther? Sa-
get ihr: Daß es der freyen Künste und Studie-
rers wegen geschehe; Worzu ist einem Politico
und Weltmanne allzu subtilne und genaue Sophi-
sterey von nöthen? Wozu nutzen so dunckele
Schlüsse? Solche zweydeutige/ zweiffelhaffte
uud verführische auffsetze? Schulfüchserey ist
es mit ihnen/ so/ daß einen/ wenn man zu völli-
germ Verstande kommen/ hernacher nichts sehrer/
als die Zeit tauert/ so man in solchen leppischen
Kindersachen verschwendet/ die man doch ander-
weit nützlicher und an höhere Vbungen anlegen
können. Vnd gesetzt/ daß man gleich die gantze
vollkommene Wissenschafft und Schulweißheit
darinne begriffe. Wo bleiben die andern Ge-
schickligkeiten der Sitten und Vbungen des Leibes/
ohne welche die Gaben des Gemüths unvollkom-
men/ ja mehr für einen Vbelstand und Vnerfah-
renheit zu achten? nach dem bekanten Sprichwort:
Qui proficit in literis, & deficit in moribus, plus
deficit, quam proficit. Wer in Sprachen und Wis-
senschafften zunimbt/ hingegen in euserlichen
Vollkommenheiten dahinden bleibet/ kan sagen/

daß

im Fall ihr ja nicht mehr Luſt zu bleiben gehabt/
geſchehen koͤnnen.

Amandus.
Was Ehren/ Floretto? Jch achte ſolche
Ehre und Schande/ ſo man aus Schulen brin-
get/ gleiches Werths. Denn worzu dienen doch
nur ſolche Kinder-Poſſen ſolcher Schulen? Jo
nicht fuͤr hohe und unverzagte Gemuͤther? Sa-
get ihr: Daß es der freyen Kuͤnſte und Studie-
rers wegen geſchehe; Worzu iſt einem Politico
und Weltmanne allzu ſubtilne und genaue Sophi-
ſterey von noͤthen? Wozu nutzen ſo dunckele
Schluͤſſe? Solche zweydeutige/ zweiffelhaffte
uud verfuͤhriſche auffſetze? Schulfuͤchſerey iſt
es mit ihnen/ ſo/ daß einen/ wenn man zu voͤlli-
germ Verſtande kommen/ hernacher nichts ſehrer/
als die Zeit tauert/ ſo man in ſolchen leppiſchen
Kinderſachen verſchwendet/ die man doch ander-
weit nuͤtzlicher und an hoͤhere Vbungen anlegen
koͤnnen. Vnd geſetzt/ daß man gleich die gantze
vollkommene Wiſſenſchafft und Schulweißheit
darinne begriffe. Wo bleiben die andern Ge-
ſchickligkeiten der Sitten und Vbungen des Leibes/
ohne welche die Gaben des Gemuͤths unvollkom-
men/ ja mehr fuͤr einen Vbelſtand und Vnerfah-
renheit zu achten? nach dem bekanten Sprichwort:
Qui proficit in literis, & deficit in moribus, plus
deficit, quàm proficit. Wer in Sprachen uñ Wiſ-
ſenſchafften zunimbt/ hingegen in euſerlichen
Vollkommenheiten dahinden bleibet/ kan ſagen/

daß

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <sp who="#FLO">
            <p><pb facs="#f0013"/>
im Fall ihr ja nicht mehr Lu&#x017F;t zu bleiben gehabt/<lb/>
ge&#x017F;chehen ko&#x0364;nnen.</p>
          </sp><lb/>
          <sp who="#AMA">
            <speaker> <hi rendition="#aq">Amandus.</hi> </speaker><lb/>
            <p>Was Ehren/ <hi rendition="#aq">Floretto?</hi> Jch achte &#x017F;olche<lb/>
Ehre und Schande/ &#x017F;o man aus Schulen brin-<lb/>
get/ gleiches Werths. Denn worzu dienen doch<lb/>
nur &#x017F;olche Kinder-Po&#x017F;&#x017F;en &#x017F;olcher Schulen? Jo<lb/>
nicht fu&#x0364;r hohe und unverzagte Gemu&#x0364;ther? Sa-<lb/>
get ihr: Daß es der freyen Ku&#x0364;n&#x017F;te und Studie-<lb/>
rers wegen ge&#x017F;chehe; Worzu i&#x017F;t einem Politico<lb/>
und Weltmanne allzu &#x017F;ubtilne und genaue Sophi-<lb/>
&#x017F;terey von no&#x0364;then? Wozu nutzen &#x017F;o dunckele<lb/>
Schlu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e? Solche zweydeutige/ zweiffelhaffte<lb/>
uud verfu&#x0364;hri&#x017F;che auff&#x017F;etze? Schulfu&#x0364;ch&#x017F;erey i&#x017F;t<lb/>
es mit ihnen/ &#x017F;o/ daß einen/ wenn man zu vo&#x0364;lli-<lb/>
germ Ver&#x017F;tande kommen/ hernacher nichts &#x017F;ehrer/<lb/>
als die Zeit tauert/ &#x017F;o man in &#x017F;olchen leppi&#x017F;chen<lb/>
Kinder&#x017F;achen ver&#x017F;chwendet/ die man doch ander-<lb/>
weit nu&#x0364;tzlicher und an ho&#x0364;here Vbungen anlegen<lb/>
ko&#x0364;nnen. Vnd ge&#x017F;etzt/ daß man gleich die gantze<lb/>
vollkommene Wi&#x017F;&#x017F;en&#x017F;chafft und Schulweißheit<lb/>
darinne begriffe. Wo bleiben die andern Ge-<lb/>
&#x017F;chickligkeiten der Sitten und Vbungen des Leibes/<lb/>
ohne welche die Gaben des Gemu&#x0364;ths unvollkom-<lb/>
men/ ja mehr fu&#x0364;r einen Vbel&#x017F;tand und Vnerfah-<lb/>
renheit zu achten? nach dem bekanten Sprichwort:<lb/><hi rendition="#aq">Qui proficit in literis, &amp; deficit in moribus, plus<lb/>
deficit, quàm proficit.</hi> Wer in Sprachen un&#x0303; Wi&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en&#x017F;chafften zunimbt/ hingegen in eu&#x017F;erlichen<lb/>
Vollkommenheiten dahinden bleibet/ kan &#x017F;agen/<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">daß</fw><lb/></p>
          </sp>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[0013] im Fall ihr ja nicht mehr Luſt zu bleiben gehabt/ geſchehen koͤnnen. Amandus. Was Ehren/ Floretto? Jch achte ſolche Ehre und Schande/ ſo man aus Schulen brin- get/ gleiches Werths. Denn worzu dienen doch nur ſolche Kinder-Poſſen ſolcher Schulen? Jo nicht fuͤr hohe und unverzagte Gemuͤther? Sa- get ihr: Daß es der freyen Kuͤnſte und Studie- rers wegen geſchehe; Worzu iſt einem Politico und Weltmanne allzu ſubtilne und genaue Sophi- ſterey von noͤthen? Wozu nutzen ſo dunckele Schluͤſſe? Solche zweydeutige/ zweiffelhaffte uud verfuͤhriſche auffſetze? Schulfuͤchſerey iſt es mit ihnen/ ſo/ daß einen/ wenn man zu voͤlli- germ Verſtande kommen/ hernacher nichts ſehrer/ als die Zeit tauert/ ſo man in ſolchen leppiſchen Kinderſachen verſchwendet/ die man doch ander- weit nuͤtzlicher und an hoͤhere Vbungen anlegen koͤnnen. Vnd geſetzt/ daß man gleich die gantze vollkommene Wiſſenſchafft und Schulweißheit darinne begriffe. Wo bleiben die andern Ge- ſchickligkeiten der Sitten und Vbungen des Leibes/ ohne welche die Gaben des Gemuͤths unvollkom- men/ ja mehr fuͤr einen Vbelſtand und Vnerfah- renheit zu achten? nach dem bekanten Sprichwort: Qui proficit in literis, & deficit in moribus, plus deficit, quàm proficit. Wer in Sprachen uñ Wiſ- ſenſchafften zunimbt/ hingegen in euſerlichen Vollkommenheiten dahinden bleibet/ kan ſagen/ daß

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Die Ausgabe von 1658 stellt einen unveränderten N… [mehr]

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/schoch_comoedia_1658
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/schoch_comoedia_1658/13
Zitationshilfe:	Schoch, Johann Georg: Comoedia Vom Studenten-Leben. Leipzig, 1658, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schoch_comoedia_1658/13>, abgerufen am 16.02.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.