"bracht hat, vom Aufgang, vom Nieder- "gang, von Mitternacht und vom Meer. "Die irre giengen in der Wüsten, in un- "gebähntem Wege, und funden keine Stadt, "da sie wohnen konten. Hungerig und dur- "stig, und ihre Seele verschmachtet. Und "sie zum HErrn rieffen in ihrer Noth, und "er sie errettete aus ihren Aengsten. Und "führete sie einen richtigen Weg, daß sie "giengen zur Stadt, da sie wohnen kon- "ten. Die sollen dem HErrn dancken um "seine Güte und um seine Wunder, die er an den "Menschen-Kindern thut. Daß er sättiget die "durstige Seele, und füllet die hungrige Seele "mit Gutem.
So wohl als dieser Text ausgesucht, so vortreff- lich war dessen Explication und Application nicht nur auf uns Einkömmlinge, sondern auch auf die eingebohrnen Felsenburger. Jch glaube, ein jeder hätte gern 3. oder mehr Stunden zugehö- ret, allein, Herr Mag. Schmeltzer hatte sich ange- wöhnet, die Wochen-Predigten nicht über eine Stunde zu halten. Mein Vater weinete fast die gantze Predigt über, und sagte mir ins Ohr: Nun mercke ich erstlich, daß ich bißher kein rechter Chri- ste gewesen bin, sondern mein Hertz mehr an die Erde, als an den Himmel gehangen habe. Nach geendigten GOttes-Dienste kam mir van Blac unten an der Treppe entgegen, und sagte: O GOtt! was war das vor eine treffliche Predigt, ich habe mich zwar bißhero zur Reformirten Reli- gion bekennet, muß aber gestehen, daß ich seit
langer
(D 5)
„bracht hat, vom Aufgang, vom Nieder- „gang, von Mitternacht und vom Meer. „Die irre giengen in der Wuͤſten, in un- „gebaͤhntem Wege, und funden keine Stadt, „da ſie wohnen konten. Hungerig und dur- „ſtig, und ihre Seele verſchmachtet. Und „ſie zum HErrn rieffen in ihrer Noth, und „er ſie errettete aus ihren Aengſten. Und „fuͤhrete ſie einen richtigen Weg, daß ſie „giengen zur Stadt, da ſie wohnen kon- „ten. Die ſollen dem HErrn dancken um „ſeine Guͤte und um ſeine Wunder, die er an den „Menſchen-Kindern thut. Daß er ſaͤttiget die „durſtige Seele, und fuͤllet die hungrige Seele „mit Gutem.
So wohl als dieſer Text ausgeſucht, ſo vortreff- lich war deſſen Explication und Application nicht nur auf uns Einkoͤmmlinge, ſondern auch auf die eingebohrnen Felſenburger. Jch glaube, ein jeder haͤtte gern 3. oder mehr Stunden zugehoͤ- ret, allein, Herr Mag. Schmeltzer hatte ſich ange- woͤhnet, die Wochen-Predigten nicht uͤber eine Stunde zu halten. Mein Vater weinete faſt die gantze Predigt uͤber, und ſagte mir ins Ohr: Nun mercke ich erſtlich, daß ich bißher kein rechter Chri- ſte geweſen bin, ſondern mein Hertz mehr an die Erde, als an den Himmel gehangen habe. Nach geendigten GOttes-Dienſte kam mir van Blac unten an der Treppe entgegen, und ſagte: O GOtt! was war das vor eine treffliche Predigt, ich habe mich zwar bißhero zur Reformirten Reli- gion bekennet, muß aber geſtehen, daß ich ſeit
langer
(D 5)
<TEI><text><body><divn="1"><cit><quote><pbfacs="#f0065"n="57"/>„<hirendition="#fr">bracht hat, vom Aufgang, vom Nieder-<lb/>„gang, von Mitternacht und vom Meer.<lb/>„Die irre giengen in der Wuͤſten, in un-<lb/>„gebaͤhntem Wege, und funden keine Stadt,<lb/>„da ſie wohnen konten. Hungerig und dur-<lb/>„ſtig, und ihre Seele verſchmachtet. Und<lb/>„ſie zum HErrn rieffen in ihrer Noth, und<lb/>„er ſie errettete aus ihren Aengſten. Und<lb/>„fuͤhrete ſie einen richtigen Weg, daß ſie<lb/>„giengen zur Stadt, da ſie wohnen kon-<lb/>„ten. Die ſollen dem HErrn dancken um<lb/>„ſeine Guͤte und um ſeine Wunder, die er an den<lb/>„Menſchen-Kindern thut. Daß er ſaͤttiget die<lb/>„durſtige Seele, und fuͤllet die hungrige Seele<lb/>„mit Gutem.</hi></quote></cit><lb/><p>So wohl als dieſer Text ausgeſucht, ſo vortreff-<lb/>
lich war deſſen <hirendition="#aq">Explication</hi> und <hirendition="#aq">Application</hi><lb/>
nicht nur auf uns Einkoͤmmlinge, ſondern auch<lb/>
auf die eingebohrnen Felſenburger. Jch glaube,<lb/>
ein jeder haͤtte gern 3. oder mehr Stunden zugehoͤ-<lb/>
ret, allein, Herr <hirendition="#aq">Mag.</hi> Schmeltzer hatte ſich ange-<lb/>
woͤhnet, die Wochen-Predigten nicht uͤber eine<lb/>
Stunde zu halten. Mein Vater weinete faſt die<lb/>
gantze Predigt uͤber, und ſagte mir ins Ohr: Nun<lb/>
mercke ich erſtlich, daß ich bißher kein rechter Chri-<lb/>ſte geweſen bin, ſondern mein Hertz mehr an die<lb/>
Erde, als an den Himmel gehangen habe. Nach<lb/>
geendigten GOttes-Dienſte kam mir <hirendition="#aq">van Blac</hi><lb/>
unten an der Treppe entgegen, und ſagte: O<lb/>
GOtt! was war das vor eine treffliche Predigt,<lb/>
ich habe mich zwar bißhero zur <hirendition="#aq">Reformir</hi>ten <hirendition="#aq">Reli-<lb/>
gion</hi> bekennet, muß aber geſtehen, daß ich ſeit<lb/><fwplace="bottom"type="sig">(D 5)</fw><fwplace="bottom"type="catch">langer</fw><lb/></p></div></body></text></TEI>
[57/0065]
„bracht hat, vom Aufgang, vom Nieder-
„gang, von Mitternacht und vom Meer.
„Die irre giengen in der Wuͤſten, in un-
„gebaͤhntem Wege, und funden keine Stadt,
„da ſie wohnen konten. Hungerig und dur-
„ſtig, und ihre Seele verſchmachtet. Und
„ſie zum HErrn rieffen in ihrer Noth, und
„er ſie errettete aus ihren Aengſten. Und
„fuͤhrete ſie einen richtigen Weg, daß ſie
„giengen zur Stadt, da ſie wohnen kon-
„ten. Die ſollen dem HErrn dancken um
„ſeine Guͤte und um ſeine Wunder, die er an den
„Menſchen-Kindern thut. Daß er ſaͤttiget die
„durſtige Seele, und fuͤllet die hungrige Seele
„mit Gutem.
So wohl als dieſer Text ausgeſucht, ſo vortreff-
lich war deſſen Explication und Application
nicht nur auf uns Einkoͤmmlinge, ſondern auch
auf die eingebohrnen Felſenburger. Jch glaube,
ein jeder haͤtte gern 3. oder mehr Stunden zugehoͤ-
ret, allein, Herr Mag. Schmeltzer hatte ſich ange-
woͤhnet, die Wochen-Predigten nicht uͤber eine
Stunde zu halten. Mein Vater weinete faſt die
gantze Predigt uͤber, und ſagte mir ins Ohr: Nun
mercke ich erſtlich, daß ich bißher kein rechter Chri-
ſte geweſen bin, ſondern mein Hertz mehr an die
Erde, als an den Himmel gehangen habe. Nach
geendigten GOttes-Dienſte kam mir van Blac
unten an der Treppe entgegen, und ſagte: O
GOtt! was war das vor eine treffliche Predigt,
ich habe mich zwar bißhero zur Reformirten Reli-
gion bekennet, muß aber geſtehen, daß ich ſeit
langer
(D 5)
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Gisander [i. e. Schnabel, Johann Gottfried]: Wunderliche Fata einiger See-Fahrer. Bd. 3. Nordhausen, 1739, S. 57. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schnabel_fata03_1739/65>, abgerufen am 22.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
