Schmidt, Johann Georg: Die gestriegelte Rocken-Philosophia, oder auffrichtige Untersuchung derer von vielen super-klugen Weibern hochgehaltenen Aberglauben. Bd. 2. Chemnitz, 1705.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Untersuchung derer von super-klugen

also die vorher gebohrnen sechs Söhne gleichfalls
sich einer heiligen Zahl zu rühmen hätten. Auch
sind über der siebenden Zahl noch mehr heilige
Zahlen/ in Ansehung der schrifftlichen Begeben-
heiten/ e. g. die zehende wegen der zehen Gebo-
te/ und wegen des von GOTT beliebten Zehen-
den etc. Die zwölffte wegen der zwölff Apostel;
der zwölff Söhne Israels/ und so fort. War-
um soll denn die siebende (die doch sonst auch eine
Unglücks-Zahl genennet/ und als eine Lügner-
Zahl gehalten wird) vor andern einen Vorzug
haben? Dahero bestehet das Werck mit dem
siebenden Sohne in blosser Einbildung der Leu-
te/ in der Warheit ist aber nichts daran. Die
nun daran glauben/ begehen Abgötterey.

Der siebend' Sohn soll glücklich seyn in al-
len seinen Sachen/
Wenns aber zum Beweise kömmt/ muß man
nur drüber lachen/
Da man sieht/ wie derselbe sich stets muß
mit Elend plagen.
Drum daß die Sach erlogen sey/ mag ich
gar sicher sagen.

Das

Unterſuchung derer von ſuper-klugen

alſo die vorher gebohrnen ſechs Soͤhne gleichfalls
ſich einer heiligen Zahl zu ruͤhmen haͤtten. Auch
ſind uͤber der ſiebenden Zahl noch mehr heilige
Zahlen/ in Anſehung der ſchrifftlichen Begeben-
heiten/ e. g. die zehende wegen der zehen Gebo-
te/ und wegen des von GOTT beliebten Zehen-
den ꝛc. Die zwoͤlffte wegen der zwoͤlff Apoſtel;
der zwoͤlff Soͤhne Iſraels/ und ſo fort. War-
um ſoll denn die ſiebende (die doch ſonſt auch eine
Ungluͤcks-Zahl genennet/ und als eine Luͤgner-
Zahl gehalten wird) vor andern einen Vorzug
haben? Dahero beſtehet das Werck mit dem
ſiebenden Sohne in bloſſer Einbildung der Leu-
te/ in der Warheit iſt aber nichts daran. Die
nun daran glauben/ begehen Abgoͤtterey.

Der ſiebend’ Sohn ſoll gluͤcklich ſeyn in al-
len ſeinen Sachen/
Wenns aber zum Beweiſe koͤm̃t/ muß man
nur druͤber lachen/
Da man ſieht/ wie derſelbe ſich ſtets muß
mit Elend plagen.
Drum daß die Sach erlogen ſey/ mag ich
gar ſicher ſagen.

Das

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0222" n="398"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#fr">Unter&#x017F;uchung derer von</hi><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">&#x017F;uper</hi></hi><hi rendition="#fr">-klugen</hi></fw><lb/>
al&#x017F;o die vorher gebohrnen &#x017F;echs So&#x0364;hne gleichfalls<lb/>
&#x017F;ich einer heiligen Zahl zu ru&#x0364;hmen ha&#x0364;tten. Auch<lb/>
&#x017F;ind u&#x0364;ber der &#x017F;iebenden Zahl noch mehr heilige<lb/>
Zahlen/ in An&#x017F;ehung der &#x017F;chrifftlichen Begeben-<lb/>
heiten/ <hi rendition="#aq">e. g.</hi> die zehende wegen der zehen Gebo-<lb/>
te/ und wegen des von GOTT beliebten Zehen-<lb/>
den &#xA75B;c. Die zwo&#x0364;lffte wegen der zwo&#x0364;lff Apo&#x017F;tel;<lb/>
der zwo&#x0364;lff So&#x0364;hne I&#x017F;raels/ und &#x017F;o fort. War-<lb/>
um &#x017F;oll denn die &#x017F;iebende (die doch &#x017F;on&#x017F;t auch eine<lb/>
Unglu&#x0364;cks-Zahl genennet/ und als eine Lu&#x0364;gner-<lb/>
Zahl gehalten wird) vor andern einen Vorzug<lb/>
haben? Dahero be&#x017F;tehet das Werck mit dem<lb/>
&#x017F;iebenden Sohne in blo&#x017F;&#x017F;er Einbildung der Leu-<lb/>
te/ in der Warheit i&#x017F;t aber nichts daran. Die<lb/>
nun daran glauben/ begehen Abgo&#x0364;tterey.</p><lb/>
        <lg type="poem">
          <l>Der &#x017F;iebend&#x2019; Sohn &#x017F;oll glu&#x0364;cklich &#x017F;eyn in al-</l><lb/>
          <l> <hi rendition="#et">len &#x017F;einen Sachen/</hi> </l><lb/>
          <l>Wenns aber zum Bewei&#x017F;e ko&#x0364;m&#x0303;t/ muß man</l><lb/>
          <l> <hi rendition="#et">nur dru&#x0364;ber lachen/</hi> </l><lb/>
          <l>Da man &#x017F;ieht/ wie der&#x017F;elbe &#x017F;ich &#x017F;tets muß</l><lb/>
          <l> <hi rendition="#et">mit Elend plagen.</hi> </l><lb/>
          <l>Drum daß die Sach erlogen &#x017F;ey/ mag ich</l><lb/>
          <l> <hi rendition="#et">gar &#x017F;icher &#x017F;agen.</hi> </l>
        </lg>
      </div><lb/>
      <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
      <fw place="bottom" type="catch">Das</fw><lb/>
    </body>
  </text>
</TEI>

[398/0222] Unterſuchung derer von ſuper-klugen alſo die vorher gebohrnen ſechs Soͤhne gleichfalls ſich einer heiligen Zahl zu ruͤhmen haͤtten. Auch ſind uͤber der ſiebenden Zahl noch mehr heilige Zahlen/ in Anſehung der ſchrifftlichen Begeben- heiten/ e. g. die zehende wegen der zehen Gebo- te/ und wegen des von GOTT beliebten Zehen- den ꝛc. Die zwoͤlffte wegen der zwoͤlff Apoſtel; der zwoͤlff Soͤhne Iſraels/ und ſo fort. War- um ſoll denn die ſiebende (die doch ſonſt auch eine Ungluͤcks-Zahl genennet/ und als eine Luͤgner- Zahl gehalten wird) vor andern einen Vorzug haben? Dahero beſtehet das Werck mit dem ſiebenden Sohne in bloſſer Einbildung der Leu- te/ in der Warheit iſt aber nichts daran. Die nun daran glauben/ begehen Abgoͤtterey. Der ſiebend’ Sohn ſoll gluͤcklich ſeyn in al- len ſeinen Sachen/ Wenns aber zum Beweiſe koͤm̃t/ muß man nur druͤber lachen/ Da man ſieht/ wie derſelbe ſich ſtets muß mit Elend plagen. Drum daß die Sach erlogen ſey/ mag ich gar ſicher ſagen. Das

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/schmidt_rockenphilosophia02_1705
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/schmidt_rockenphilosophia02_1705/222
Zitationshilfe:	Schmidt, Johann Georg: Die gestriegelte Rocken-Philosophia, oder auffrichtige Untersuchung derer von vielen super-klugen Weibern hochgehaltenen Aberglauben. Bd. 2. Chemnitz, 1705, S. 398. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schmidt_rockenphilosophia02_1705/222>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.