Schmidt, Johann Georg: Die gestriegelte Rocken-Philosophia, oder auffrichtige Untersuchung derer von vielen super-klugen Weibern hochgehaltenen Aberglauben. Bd. 2. Chemnitz, 1705.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Weibern hochgehaltenen Aberglauben.

sen können/ und dahero lauter Brey und Sup-
pen essen müssen. Wenn sie denn in ihren Hospi-
tälern einem Fastnachts-Schmauß anstellen/ so
bestehet solcher gemeiniglich in einer Bier- Was-
ser- Erbs- Haberkrütz- Kofend- oder anderer
Suppe zum Vor-Gerichte/ und ihr Braten ist
ein Wasser-Brey mit brauner Butter betreif-
felt/ und mit Zwiebeln gespickt. Oder/ wenns
hoch kömmt/ so ists ein Eyer-Kuchen/ und ein
Brey zum Zugemüse. Woferne nun die lieben
Mütterlein sich an Fastnacht solcher Speise ent-
halten wolten/ so würden sie gewiß aus Fast-
nacht einen Fast-Tag machen/ und Hunger lei-
den müssen/ welches ihnen aber schwer fallen
würde. Demnach kehren sie sich an nichts/ und
verzehren ihre Suppen in Frölichkeit/ thun auch
wohl ein gut Freuden-Trünckgen darzu/ und
wollen denen Schuh-Knechten und Böttger-
Gesellen in Frölichkeit nichts nachgeben/ ob-
gleich diese/ an statt der Suppen/ mit fetten
Brat-Würsten sich ergetzen. Wenn alsdenn
der Fastnachts-Tag vorbey ist/ so sind denen
Handwercks-Purschen ihre Gurgeln von de-
nen gesaltzenen und gewürtzten Würsten gantz
dürre. Hingegen trieffen denen alten Weibern
die Nasen/ von der überflüßig eingeschluckten
feuchten Speise und Trancke. Und also mag
vielleicht mancher seyn auff die Meynung gera-

then/

A a 4

Weibern hochgehaltenen Aberglauben.

ſen koͤnnen/ und dahero lauter Brey und Sup-
pen eſſen muͤſſen. Wenn ſie denn in ihren Hoſpi-
taͤlern einem Faſtnachts-Schmauß anſtellen/ ſo
beſtehet ſolcher gemeiniglich in einer Bier- Waſ-
ſer- Erbs- Haberkruͤtz- Kofend- oder anderer
Suppe zum Vor-Gerichte/ und ihr Braten iſt
ein Waſſer-Brey mit brauner Butter betreif-
felt/ und mit Zwiebeln geſpickt. Oder/ wenns
hoch koͤmmt/ ſo iſts ein Eyer-Kuchen/ und ein
Brey zum Zugemuͤſe. Woferne nun die lieben
Muͤtterlein ſich an Faſtnacht ſolcher Speiſe ent-
halten wolten/ ſo wuͤrden ſie gewiß aus Faſt-
nacht einen Faſt-Tag machen/ und Hunger lei-
den muͤſſen/ welches ihnen aber ſchwer fallen
wuͤrde. Demnach kehren ſie ſich an nichts/ und
verzehren ihre Suppen in Froͤlichkeit/ thun auch
wohl ein gut Freuden-Truͤnckgen darzu/ und
wollen denen Schuh-Knechten und Boͤttger-
Geſellen in Froͤlichkeit nichts nachgeben/ ob-
gleich dieſe/ an ſtatt der Suppen/ mit fetten
Brat-Wuͤrſten ſich ergetzen. Wenn alsdenn
der Faſtnachts-Tag vorbey iſt/ ſo ſind denen
Handwercks-Purſchen ihre Gurgeln von de-
nen geſaltzenen und gewuͤrtzten Wuͤrſten gantz
duͤrre. Hingegen trieffen denen alten Weibern
die Naſen/ von der uͤberfluͤßig eingeſchluckten
feuchten Speiſe und Trancke. Und alſo mag
vielleicht mancher ſeyn auff die Meynung gera-

then/

A a 4

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0199" n="375"/><fw place="top" type="header">Weibern hochgehaltenen Aberglauben.</fw><lb/>
&#x017F;en ko&#x0364;nnen/ und dahero lauter Brey und Sup-<lb/>
pen e&#x017F;&#x017F;en mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en. Wenn &#x017F;ie denn in ihren Ho&#x017F;pi-<lb/>
ta&#x0364;lern einem Fa&#x017F;tnachts-Schmauß an&#x017F;tellen/ &#x017F;o<lb/>
be&#x017F;tehet &#x017F;olcher gemeiniglich in einer Bier- Wa&#x017F;-<lb/>
&#x017F;er- Erbs- Haberkru&#x0364;tz- Kofend- oder anderer<lb/>
Suppe zum Vor-Gerichte/ und ihr Braten i&#x017F;t<lb/>
ein Wa&#x017F;&#x017F;er-Brey mit brauner Butter betreif-<lb/>
felt/ und mit Zwiebeln ge&#x017F;pickt. Oder/ wenns<lb/>
hoch ko&#x0364;mmt/ &#x017F;o i&#x017F;ts ein Eyer-Kuchen/ und ein<lb/>
Brey zum Zugemu&#x0364;&#x017F;e. Woferne nun die lieben<lb/>
Mu&#x0364;tterlein &#x017F;ich an Fa&#x017F;tnacht &#x017F;olcher Spei&#x017F;e ent-<lb/>
halten wolten/ &#x017F;o wu&#x0364;rden &#x017F;ie gewiß aus Fa&#x017F;t-<lb/>
nacht einen Fa&#x017F;t-Tag machen/ und Hunger lei-<lb/>
den mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en/ welches ihnen aber &#x017F;chwer fallen<lb/>
wu&#x0364;rde. Demnach kehren &#x017F;ie &#x017F;ich an nichts/ und<lb/>
verzehren ihre Suppen in Fro&#x0364;lichkeit/ thun auch<lb/>
wohl ein gut Freuden-Tru&#x0364;nckgen darzu/ und<lb/>
wollen denen Schuh-Knechten und Bo&#x0364;ttger-<lb/>
Ge&#x017F;ellen in Fro&#x0364;lichkeit nichts nachgeben/ ob-<lb/>
gleich die&#x017F;e/ an &#x017F;tatt der Suppen/ mit fetten<lb/>
Brat-Wu&#x0364;r&#x017F;ten &#x017F;ich ergetzen. Wenn alsdenn<lb/>
der Fa&#x017F;tnachts-Tag vorbey i&#x017F;t/ &#x017F;o &#x017F;ind denen<lb/>
Handwercks-Pur&#x017F;chen ihre Gurgeln von de-<lb/>
nen ge&#x017F;altzenen und gewu&#x0364;rtzten Wu&#x0364;r&#x017F;ten gantz<lb/>
du&#x0364;rre. Hingegen trieffen denen alten Weibern<lb/>
die Na&#x017F;en/ von der u&#x0364;berflu&#x0364;ßig einge&#x017F;chluckten<lb/>
feuchten Spei&#x017F;e und Trancke. Und al&#x017F;o mag<lb/>
vielleicht mancher &#x017F;eyn auff die Meynung gera-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">A a 4</fw><fw place="bottom" type="catch">then/</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[375/0199] Weibern hochgehaltenen Aberglauben. ſen koͤnnen/ und dahero lauter Brey und Sup- pen eſſen muͤſſen. Wenn ſie denn in ihren Hoſpi- taͤlern einem Faſtnachts-Schmauß anſtellen/ ſo beſtehet ſolcher gemeiniglich in einer Bier- Waſ- ſer- Erbs- Haberkruͤtz- Kofend- oder anderer Suppe zum Vor-Gerichte/ und ihr Braten iſt ein Waſſer-Brey mit brauner Butter betreif- felt/ und mit Zwiebeln geſpickt. Oder/ wenns hoch koͤmmt/ ſo iſts ein Eyer-Kuchen/ und ein Brey zum Zugemuͤſe. Woferne nun die lieben Muͤtterlein ſich an Faſtnacht ſolcher Speiſe ent- halten wolten/ ſo wuͤrden ſie gewiß aus Faſt- nacht einen Faſt-Tag machen/ und Hunger lei- den muͤſſen/ welches ihnen aber ſchwer fallen wuͤrde. Demnach kehren ſie ſich an nichts/ und verzehren ihre Suppen in Froͤlichkeit/ thun auch wohl ein gut Freuden-Truͤnckgen darzu/ und wollen denen Schuh-Knechten und Boͤttger- Geſellen in Froͤlichkeit nichts nachgeben/ ob- gleich dieſe/ an ſtatt der Suppen/ mit fetten Brat-Wuͤrſten ſich ergetzen. Wenn alsdenn der Faſtnachts-Tag vorbey iſt/ ſo ſind denen Handwercks-Purſchen ihre Gurgeln von de- nen geſaltzenen und gewuͤrtzten Wuͤrſten gantz duͤrre. Hingegen trieffen denen alten Weibern die Naſen/ von der uͤberfluͤßig eingeſchluckten feuchten Speiſe und Trancke. Und alſo mag vielleicht mancher ſeyn auff die Meynung gera- then/ A a 4

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/schmidt_rockenphilosophia02_1705
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/schmidt_rockenphilosophia02_1705/199
Zitationshilfe:	Schmidt, Johann Georg: Die gestriegelte Rocken-Philosophia, oder auffrichtige Untersuchung derer von vielen super-klugen Weibern hochgehaltenen Aberglauben. Bd. 2. Chemnitz, 1705, S. 375. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schmidt_rockenphilosophia02_1705/199>, abgerufen am 25.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.